.png "English"){kind=small}
ΜΕΛΙΝΑ ΜΕΡΚΟΥΡΗ
Τη χαρακτήρισαν "τελευταία ελληνίδα θεά" και "γυναίκα - φλόγα". Όλη της η ζωή ήταν γεμάτη όνειρα, ελπίδες, αγωνίες και αγώνες. Η Μελίνα Μερκούρη ήταν μια από τις σημαντικότερες Ελληνίδες του 20ού αιώνα. Υπήρξε πολύμορφη προσωπικότητα. Κορυφαία αγωνίστρια της Δημοκρατίας στον αγώνα κατά της χούντας (1967-1974). Σπουδαία ηθοποιός του θεάτρου και του κινηματογράφου με διεθνή καριέρα και με ερμηνείες που έχουν καταγραφεί στις σελίδες της Έβδομης Τέχνης.
Πολιτικός που σημάδεψε με την παρουσία της τον πολιτισμό της Ελλάδας, τον έφερε στις πρώτες σελίδες των εφημερίδων. Πίστευε ακράδαντα ότι ο πολιτισμός είναι η βαριά βιομηχανία μας. Ότι είναι ένα σοβαρό εξαγώγιμο προϊόν και ότι έχει μεγάλη σημασία και αξία η ανάδειξή του.
Τη βάφτισαν Αμαλία - Μαρία, δεν τη φώναξαν όμως έτσι ποτέ. Το όνομα που
θα χρησιμοποιούσαν σε όλη της τη ζωή, και με το οποίο έγινε πασίγνωστη, ήταν το "Μελίνα". Πολλές φορές δεν χρειαζόταν καν το επίθετο "Μερκούρη" για να συστηθεί. Ήταν η Μελίνα όλων των Ελλήνων, αλλά και η Μελίνα των ξένων.
Η Μελίνα Μερκούρη γεννήθηκε στην Αθήνα, στις 18 Οκτωβρίου του 1920. Καταγόταν από οικογένεια πολιτικών και ήταν η αγαπημένη εγγονή του Σπύρου Μερκούρη, ενός από τους πιο επιτυχημένους και δημοφιλείς Δημάρχους της Αθήνας για περισσότερα από 20 χρόνια.
Στο σπίτι του μεγάλωσε, δίπλα του έκανε τις πρώτες δημόσιες εμφανίσεις της σε νηπιακή ηλικία. Συναρπαζόταν από τότε από τις εκδηλώσεις λατρείας του κόσμου, έστω και αν απευθύνονταν στον "Μεγάλο Σπύρο" όπως όλοι φώναζαν τον παππού της. Δίπλα του έμαθε τους κανόνες της δημοκρατικότητας αλλά και την τέχνη του να συνομιλείς ισότιμα με όλους.
Πατέρας της ήταν ο Σταμάτης Μερκούρης, βουλευτής για περισσότερα από 30 χρόνια, που είχε χρηματίσει και υπουργός Δημόσιας Τάξης και Δημοσίων Έργων. Μητέρα της, η Ειρήνη Λάππα, που ανήκε σε μια από τις καλύτερες αθηναϊκές οικογένειες. Το ζευγάρι απέκτησε και έναν γιο, μικρότερο από την Μελίνα, τον Σπύρο. Αργότερα χώρισαν, δημιούργησαν νέες οικογένειες, και η Μελίνα έζησε στο σπίτι του παππού της.
Την πρώτη θεατρική της πρόβα η Μελίνα Μερκούρη την έκανε μπροστά στον καθρέφτη, προσπαθώντας να καταφέρει να κυλήσουν κάποια δάκρυα σε κατάλληλη στιγμή, προκειμένου να πειστούν οι δικοί της να της αγοράσουν κάτι που επιθυμούσε. Ήταν μόλις πέντε ετών.
Σε ηλικία δέκα ετών, "ντεμπουτάρισε" στις Σπέτσες, στο τραπέζι ενός καφενείου, όπου τη χειροκρότησαν θερμά. Η μητέρα της όμως, που φτάνει τρέχοντας μόλις πληροφορείται ότι η κόρη της δίνει αυτοσχέδια παράσταση, τη "φιλοδωρεί" με ένα μεγαλοπρεπές χαστούκι.
Παιδί ανήσυχο, και με το μυαλό προσηλωμένο σε οτιδήποτε άλλο εκτός από τα μαθήματα, ήταν από τις χειρότερες μαθήτριες. Όταν ο παππούς Σπύρος πεθαίνει, η μικρή Μελίνα αισθάνεται για πρώτη φορά στη ζωή της προδομένη. Την είχε κάνει να πιστέψει πως ήταν αθάνατος…
Είναι ακόμη έφηβη, όταν ερωτεύεται τον Πάνο Χαροκόπο, που της υπόσχεται (και τηρεί την υπόσχεσή του) ότι θα της παράσχει πλήρη ελευθερία να ασχοληθεί με το πάθος της, το θέατρο. Παντρεύονται κρυφά και στέλνουν στις οικογένειές τους τηλεγράφημα : "Γάμος ετελέσθη". Μετά από χρόνια θα χωρίσουν.
Όταν έδωσε εξετάσεις στη Δραματική Σχολή του Εθνικού θεάτρου, απήγγειλε ένα ποίημα του Κώστα Καρυωτάκη. Ανάμεσα στους εξεταστές της, και ο Αιμίλιος Βεάκης. "Δεν πέρασα" σκέφτηκε. Έγινε δεκτή πανηγυρικά και την ανέλαβε ο Δημήτρης Ροντήρης. Διέγνωσε μέσα της την τραγωδό και την έβαλε να δουλεύει σκληρά. Αποφοιτά το 1944.
Εντάσσεται στο δυναμικό του Εθνικού θεάτρου, όπου ερμηνεύει μικρούς ρόλους στην κεντρική σκηνή και στη σκηνή του Πειραιά. Το 1945 ερμηνεύει τον πρώτο της πρωταγωνιστικό ρόλο, το ρόλο της Λαβίνια στο έργο του Ευγένιου Ο' Νηλ "Το πένθος ταιριάζει στην Ηλέκτρα" (θίασος Κατερίνας, θέατρο "Κεντρικόν").
Η πρώτη της όμως μεγάλη επιτυχία έρχεται με το "Λεωφορείον ο πόθος" του Τενεσί Ουίλιαμς, παράσταση του "θεάτρου τέχνης", όπου ερμηνεύει το ρόλο της Μπλάνς Ντυμπουά.
Συνεχίζει τη συνεργασία της με τον Κάρολο Κουν και το "Θέατρο Τέχνης" και εμφανίζεται σε έργα των Άλντους Χάξλεϊ, Άρθουρ Μίλλερ, Φίλιπ Τζόρνταν και Αντρέ Ρουσέν.
Ακολουθεί μια περίοδος που ζει στο Παρίσι, όπου γνωρίζει τον Μαρσέλ Ασάρ.
Η Μελίνα εμφανίζεται στη θεατρική σκηνή της Πόλης του Φωτός σε μπουλβάρ των Ζακ Ντεβάλ και Μαρσέλ Ασάρ. Παίζει στο "Le Moulin de la Galette", στο "Les Compagnons de la Marjolaine", στο "Il etait une gare". Εκεί θα γνωρίσει τον Ζαν Κοκτώ, τον Ζαν Πωλ Σαρτρ, την Κολέτ, τη Φρανσουάζ Σαγκάν. Εκεί ανοίγουν οι ορίζοντές της.
Το 1953 παίρνει το έπαθλο "Μαρίκα Κοτοπούλη". Δύο χρόνια μετά επιστρέφει στην Ελλάδα και πρωταγωνιστεί στο θέατρο Κοτοπούλη - Ρεξ σε έργα από όλο το φάσμα του δραματολογίου, όπως ο "Μάκβεθ" του Σαίξπηρ και ο "Κορυδαλλός" του Ανούιγ. Σε αυτή τη δεκαετία ανακαλύπτει το κοινωνικό πρόσωπο που κρύβει μέσα της και αναμιγνύεται με τον θεατρικό συνδικαλισμό.
Με την επιστροφή της στην πατρίδα, της γίνεται η πρώτη πρόταση να πρωταγωνιστήσει σε κινηματογραφική ταινία. Πρόκειται για τη "Στέλλα" του Μιχάλη Κακογιάννη από το θεατρικό έργο του Ιάκωβου Καμπανέλλη "Η Στέλλα με τα κόκκινα γάντια".
Η ταινία επαινέθηκε ιδιαίτερα στο κινηματογραφικό φεστιβάλ των Κανών το 1956.
Παρότι το αξίζει, δεν θα πάρει το βραβείο του Φεστιβάλ των Κανών το 1956. Η εμφάνισή της σ'αυτό, όμως, θα είναι μοιραία, αφού εκεί θα γνωρίσει τον αμερικανό σκηνοθέτη Ζυλ Ντασσέν, κατοπινό σύντροφό της δια βίου.
Η Μελίνα θα πρωταγωνιστήσει στην ταινία του "Ο Χριστός ξανασταυρώνεται" την ίδια χρονιά και από τότε θα παίξει σε πολλές ακόμα ταινίες του, όπως στο "Ποτέ την Κυριακή", στη "Φαίδρα", στο "Τοπκαπί" κ.α. Για την ερμηνεία της στην ταινία "Ποτέ την Κυριακή" θα πάρει στις Κάνες το βραβείο γυναικείας ερμηνείας (εξ' ίσου με την Ζαν Μορό για το Moderato Cantabile) (1960).
Η ταινία είναι υποψήφια για πέντε Όσκαρ (σκηνοθεσίας, σεναρίου - Ζύλ Ντασσέν, πρώτου γυναικείου ρόλου - Μελίνα Μερκούρη, κοστουμιών για ασπρόμαυρη ταινία - Ντένη Βαχλιώτη, τραγουδιού - Μάνος Χατζιδάκις, που παίρνει το βραβείο).
Η Μελίνα πρωταγωνιστεί σε ταινίες διακεκριμένων δημιουργών όπως ο Βιτόριο Ντε Σίκα (Η Δευτέρα παρουσία), ο Νόρμαν Τζούισον (Σικάγο-Σικάγο), ο Καρλ Φόρμαν (Οι Νικητές) κ.α. Συνολικά, έχει πρωταγωνιστήσει σε 19 ταινίες.
Το 1960, είναι η χρονιά της. Τότε σημειώνεται και η μεγαλύτερη επιτυχία αυτής της περιόδου στο θέατρο, όπου συνεχίζει αδιάλειπτα την πορεία της έως το 1967.
Είναι το "γλυκό πουλί της νιότης" σε σκηνοθεσία Καρόλου Κουν και παραγωγή του "θεάτρου τέχνης" με συμπρωταγωνιστή τον Γιάννη Φέρτη.
Η διεθνής αναγνώριση είναι πλέον γεγονός. Η Μελίνα θα ανοίξει τα φτερά της το 1967 για το Μπρόντγουεϊ της Νέας Υόρκης, για να παίξει στο "Ίλια Ντάρλινγκ" με τον Ζυλ Ντασσέν, σύζυγό της από την προηγούμενη χρονιά, στο πλευρό της. Τα μεσάνυχτα της 21ης Απριλίου, ο Μάνος Χατζιδάκις τηλεφωνεί σε κείνη και στον Ζυλ για να τους πει ότι στην Ελλάδα έγινε στρατιωτικό πραξικόπημα.
Η Μελίνα κάνει δηλώσεις στις τηλεοπτικές κάμερες των αμερικανικών μέσων μαζικής ενημέρωσης. "Σας παρακαλώ μην πάτε στη χώρα μου" λέει κλαίγοντας. Για τις δηλώσεις αυτές, η χούντα θα της αφαιρέσει την ελληνική ιθαγένεια στις 12 Ιουλίου του ίδιου χρόνου. Εκείνη θα απαντήσει με το ιστορικό πλέον : "Γεννήθηκα Ελληνίδα και θα πεθάνω Ελληνίδα.
Ο Παττακός γεννήθηκε φασίστας και θα πεθάνει φασίστας". Από τον Νοέμβριο του 1967 και επί τρεις μήνες, το FBI την παρακολουθεί παντού. Υπάρχει προειδοποίηση ότι θα γίνει δολοφονική απόπειρα εναντίον της.
Το σύνθημα για την αντιδικτατορική δράση έχει δοθεί. Με τον Ζυλ Ντασσέν, με τον Μίκη Θεοδωράκη, με άλλους φίλους, η Μελίνα θα γίνει ο εφιάλτης της χούντας. Σε αυτούς τους δύσκολους καιρούς θα γνωρίσει και τον Ανδρέα Παπανδρέου.
Κάνει πολιτική περιοδεία στις ευρωπαϊκές χώρες (Αυστρία, Ελβετία, Γαλλία, Αγγλία, Γερμανία, Ιταλία, Δανία, Σουηδία, Νορβηγία, Βέλγιο, Ολλανδία). Οργανωτής, ο Σπύρος Μερκούρης. Θα συμμετάσχει σε διαδηλώσεις, απεργίες πείνας, συναυλίες και πολιτικές εκδηλώσεις. Δημιουργούνται πολιτικές και καλλιτεχνικές επιτροπές, επιτροπές Ελλήνων που στηρίζουν όλα τα προγράμματα.
Η Μελίνα δίνει συνεντεύξεις, κάνει ομιλίες, τραγουδά ενάντια στους συνταγματάρχες. Η χούντα αντιδρά, απαγορεύει στην Ελλάδα τα τραγούδια της και δεσμεύει την περιουσία της. Στις 7 Μαρτίου του 1969, στο θέατρο της Γένοβας γίνεται βομβιστική επίθεση εναντίον της με βόμβα πέντε κιλών η οποία και εκρήγνυται, χωρίς ευτυχώς θύματα. Στο πλαίσιο της ίδιας περιοδείας, γίνεται επίθεση εναντίον της από φασιστική οργάνωση στο Βέλγιο.
Ο θάνατος του πατέρα της (7 Ιουλίου 1968) τη βρίσκει στην ξενιτιά. Δεν έχει ιθαγένεια, ούτε διαβατήριο. Όταν πεθαίνει η μητέρα της (Ιούλιος 1972) της επιτρέπουν την είσοδο στη χώρα για λίγες ώρες.
Στις 26 Ιουλίου του 1974, δύο μόλις μέρες μετά την πτώση της χούντας, επιστρέφει στην Ελλάδα. Στο αεροδρόμιο γίνεται διαδήλωση, θα κατέβει από το αεροπλάνο κάνοντας το σήμα της νίκης και θα χαθεί στις αγκαλιές των αγαπημένων της.
Με την επιστροφή και την οριστική εγκατάστασή της στην Ελλάδα, συνεχίζει την πολιτική της δράση μέσα από το Πανελλήνιο Σοσιαλιστικό Κίνημα, του οποίου είναι από τα ιδρυτικά μέλη. Το 1974 είναι υποψήφια του κόμματος στη Β΄περιφέρεια Πειραιά. Συγκεντρώνει 7.500 σταυρούς, αλλά χάνει την έδρα για 33 ψήφους. Στο ΠΑΣΟΚ θα διατελέσει μέλος της Κεντρικής Επιτροπής, του Εκτελεστικού Γραφείου, αλλά και εισηγήτρια στον Κοινοβουλευτικό Τομέα Ελέγχου Πολιτισμού.
Παράλληλα με την πολιτική της παρουσία αρχίζει το γύρισμα μιας σειράς τηλεοπτικών εκπομπών με τον τίτλο "Διάλογοι" που περιλαμβάνουν κοινωνικά θέματα. Από τα 14 επεισόδια μεταδίδονται μόνο δύο για την Κύπρο και η εκπομπή απαγορεύεται από την ΕΡΤ. Το θέμα συζητείται στη Βουλή, αλλά χωρίς αποτέλεσμα. Γυρίζονται άλλες δύο ταινίες οι "Επαρχίες της Αθήνας" και "Νόελ Μπαίκερ-Το κτήμα του Αχμέτ-Αγά".
Συνεχίζει επίσης τη δουλειά της στο θέατρο και στον κινηματογράφο, με εξέχουσες ερμηνείες στην "΄Όπερα της πεντάρας" του Μπρεχτ, σε σκηνοθεσία Ζυλ Ντασσέν (1975) και στη "Μήδεια" του Ευριπίδη από το Κρατικό θέατρο Βορείου Ελλάδος σε σκηνοθεσία Μίνου Βολανάκη (1976).
Η παράσταση παίζεται σε όλη τη Μακεδονία και στο Λυκαβηττό, αρνούνται όμως την παρουσίασή της στο επίσημο φεστιβάλ αρχαίου δράματος, στην Επίδαυρο.
Η απαγόρευση της χαρίζει τον τίτλο της "Εξόριστης Μήδειας". Με την πρώτη της εμφάνιση ως τραγωδού, επιβάλλεται, η ανταπόκριση του κοινού είναι πολύ μεγάλη. Το 1978 γυρίζει μια ταινία βασισμένη στη "Μήδεια", την "Κραυγή γυναικών" σε σκηνοθεσία Ζυλ Ντασσέν.
Η εκλογή της, τον Νοέμβριο του 1977, ως βουλευτή (με μεγάλη πλειοψηφία σταυρών προτίμησης - αποτέλεσμα της αφοσίωσης που είχε δείξει στην Β΄Πειραιά) της στερεί την ενασχόλησή της με το θέατρο. Εκλέγεται στη Β΄Περιφέρεια Πειραιά, με τους συνδυασμούς του ΠΑΣΟΚ, και δίνει όλη της την ενέργεια στην πολιτική, πάντοτε στον τομέα του πολιτισμού. Για ένα μικρό διάστημα, πρωταγωνιστεί σε μια παράσταση με κείμενα του Μπρεχτ, που σκηνοθετεί ο Ζυλ Ντασσέν ("Συντροφιά με τον Μπρέχτ", 1978 στο Μπρόντγουεϊ).
Το 1980 πρωταγωνιστεί στο "Γλυκό πουλί της νιότης" του Τένεσι Ουίλιαμς, σε σκηνοθεσία Ζυλ Ντασσέν (και στο καινούργιο αυτό ανέβασμα, που έχει και πάλι μεγάλη επιτυχία, συμπρωταγωνιστής της είναι ο Γιάννης Φέρτης), και το καλοκαίρι ερμηνεύει την Κλυταιμνήστρα στην "Ορέστεια" που παρουσιάζει ο Κάρολος Κουν με το "Θέατρο Τέχνης" στην Επίδαυρο. Το κοίλο του αρχαίου θεάτρου γεμίζει ασφυκτικά.
Εκλέγεται και πάλι βουλευτής το 1981. Στις εκλογικές αναμετρήσεις που θα ακολουθήσουν (1985, Ιούνιος 1989, Νοέμβριος 1989, 1990 και 1993) είναι στο ψηφοδέλτιο των βουλευτών επικρατείας σε εκλόγιμη θέση.
Η διεθνής ακτινοβολία της, της επιτρέπει να έρχεται σε επαφή με κορυφαίους ευρωπαίους ηγέτες (ανάμεσα στους οποίους και ο προσωπικός της φίλος Φρανσουά Μιτεράν) και να προβάλει τα εθνικά μας θέματα. Επιθυμία της, να επιβάλλει την Ελλάδα και να την κάνει σεβαστή παντού.
Όταν το ΠΑΣΟΚ κερδίζει τις εκλογές τον Οκτώβριο του 1981, η Μελίνα Μερκούρη ορίζεται Υπουργός Πολιτισμού και παραμένει στη θέση αυτή και τα οκτώ χρόνια διακυβέρνησης της χώρας από το κόμμα.
Κατά τη διάρκεια της θητείας της θα φέρει, με τις πολιτικές της πρωτοβουλίες και τα πολιτικά της οράματα, τον πολιτισμό στις πρώτες σελίδες των εφημερίδων. Θα εντυπωσιάσει με τη δημοκρατική διακυβέρνηση του υπουργείου της και με τον αέρα αλλαγής που θα πνεύσει στις σχέσεις της πολιτικής ηγεσίας με τους υπαλλήλους αλλά και στις σχέσεις των υπηρεσιών με τον πολίτη.
Ως Υπουργός εφάρμοσε μια έντονη εξωτερική πολιτιστική πολιτική. Οργάνωσε πολλές και σημαντικές εκθέσεις σε μουσεία του εξωτερικού, καθώς και εκδηλώσεις ουσίας.
Συναντήθηκε με σπουδαίες προσωπικότητες όπως ο Λάνγκ, ο Αντρεότι, ο Γκένσερ, ο Πάλμε, ο Γκονζάλεθ, ο Πάπας, η Γκάντι, ο Μιτεράν κ.α. και διεκδίκησε μια εξέχουσα θέση για την Ελλάδα και τον πολιτισμό της.
Το Υπουργείο Πολιτισμού λειτούργησε επί των ημερών της όσο ποτέ άλλοτε. Έκανε διάλογο με τους υπαλλήλους της και τις διευθύνσεις, θεωρώντας ότι αποδοτικός υπάλληλος είναι ο ευχαριστημένος υπάλληλος. Οι ξένες εφημερίδες παρακολουθούσαν την πορεία της ανελλιπώς.
Η Μελίνα Μερκούρη είχε χαράξει την πολιτική της στο υπουργείο εξαρχής και την ακολούθησε απαρέγκλιτα, φροντίζοντας για την σταδιακή υλοποίηση των πολλών και μεγάλων οραμάτων της.
Ένα από τα σημαντικότερα, υπήρξε η επιστροφή στην Ελλάδα των Μαρμάρων του Παρθενώνα, που σύλησε και απέσπασε τον προηγούμενο αιώνα ο λόρδος Έλγιν και που βρίσκονται στο Βρετανικό Μουσείο.
Η ιδέα της επιστροφής των Μαρμάρων της γεννήθηκε κατά τη δεκαετία του ΄60, όταν, στα γυρίσματα της ταινίας "Φαίδρα", οι Βρετανοί ζήτησαν πληρωμή για να αφήσουν το ελληνικό συνεργείο να κινηματογραφήσει τα γλυπτά.
΄Έθεσε το θέμα επίσημα για πρώτη φορά ως Υπουργός Πολιτισμού τον Ιούλιο του 1982 στο Μεξικό, στη Διεθνή Διάσκεψη Υπουργών Πολιτισμού της UNESCO και δεν σταμάτησε να αγωνίζεται γι' αυτό μέχρι το θάνατό της. "Πρέπει να καταλάβετε τι σημαίνουν τα Μάρμαρα του Παρθενώνα για μας", έλεγε. "Είναι το καμάρι μας.
Είναι οι θυσίες μας. Είναι το υπέρτατο σύμβολο ευγένειας. Είναι φόρος τιμής στη δημοκρατική φιλοσοφία. Είναι η φιλοδοξία και το όνομά μας. Είναι η ουσία της ελληνικότητάς μας". Και " Αν με ρωτήσετε εάν θα ζω όταν τα Μάρμαρα του Παρθενώνα επιστρέψουν στην Ελλάδα, σας λεω πως ναι, θα ζω. Αλλά κι αν ακόμη δεν ζω πια, θα ξαναγεννηθώ".
Δεν έπαυσε να επαναλαμβάνει ότι η Ελλάδα ζητούσε μόνο την επιστροφή των Μαρμάρων του Παρθενώνα και όχι και των άλλων αριστουργημάτων που βρίσκονται σε ξένα μουσεία. Κι αυτό επειδή τα Μάρμαρα του Παρθενώνα αποτελούν μέρος ενός μοναδικού μνημείου.
Για να υποβοηθηθεί το αίτημα της επιστροφής, συνέλαβε την ιδέα ενός νέου Μουσείου Ακροπόλεως και προκήρυξε διεθνή αρχιτεκτονικό διαγωνισμό για την κατασκευή του, το 1989. Αποφάσισε να ενεργοποιήσει τον αρχαίο θεσμό των χορηγών, προκειμένου να δημιουργηθεί σύντομα το μουσείο αυτό και διοργάνωσε διάφορες εκδηλώσεις όπως οι συναυλίες των Μ. Ροστροπόβιτς, Β. Παπαθανασίου κ.α.
Η δημιουργία του μουσείου θα προσέφερε τον κατάλληλο χώρο που χρειάζονται τα αριστουργηματικά γλυπτά για να εκτεθούν και θα αφαιρούσε κάθε επιχείρημα από εκείνους που αντιτίθενται στην επιστροφή των Μαρμάρων του Παρθενώνα.
Παράλληλα, έδωσε ιδιαίτερη έμφαση στις εργασίες αναστήλωσης των μνημείων της Ακρόπολης και στην ανάδειξη της πολιτιστικής μας κληρονομιάς. "Τα μνημεία" σημείωνε, "ως παράγοντες ακτινοβολίας του πολιτισμού μας, είναι πηγή κύρους για τη χώρα μας και βασικό έρεισμα για τον χειρισμό των εθνικών μας θεμάτων".
Στον τομέα της πολιτιστικής μας κληρονομιάς, καθιέρωσε τη δωρεάν είσοδο των Ελλήνων πολιτών στα μουσεία και στους αρχαιολογικούς χώρους, στο πλαίσιο μιας προσπάθειας για την ευρύτερη παιδεία του λαού και ειδικά των νέων (προσπάθεια που σταμάτησε όμως αναγκαστικά λόγω σχετικών οδηγιών της Ευρωπαϊκής Ένωσης).
Η Μελίνα Μερκούρη συνέλαβε την ιδέα και ανέθεσε τη μελέτη ενοποίησης των αρχαιολογικών χώρων της Αθήνας, την ενοποίηση δηλαδή του ιστορικού κέντρου της Αθήνας στον άξονα Ιερά Οδός - Πλάκα - Στύλοι Ολυμπίου Διός, για τη δημιουργία ενός αρχαιολογικού πάρκου.
"Είναι επιτακτική ανάγκη, έλεγε, είναι χρέος της Ελλάδας να διασώσει την καρδιά της ιστορίας της, την καρδιά της Αθήνας, το ιστορικό της κέντρο, μ' ένα έργο που θα αλλάξει παντελώς την εικόνα και τη ζωή στο κέντρο της πόλης".
Στις 28 Νοεμβρίου του 1983 κάλεσε τους Υπουργούς Πολιτισμού της (τότε) Ευρωπαϊκής Οικονομικής Κοινότητας και τους έθεσε το ερώτημα : "Πως είναι δυνατόν μια κοινότητα που στερείται την πολιτιστική της διάσταση να μπορεί να αναπτυχθεί".
Σημείωσε ακόμη πως ο πολιτισμός "είναι η ψυχή της κοινωνίας" και πως ο καθορισμός της ευρωπαϊκής ταυτότητας "βρίσκεται ακριβώς στο σεβασμό της ιδιαιτερότητας και στο να δημιουργήσουμε ένα παράδειγμα ζωντανό μέσα από ένα διάλογο των πολιτισμών της Ευρώπης. Η φωνή μας είναι καιρός να ακουστεί με την ίδια δύναμη όπως αυτή των τεχνοκρατών. Ο πολιτισμός, η τέχνη και η δημιουργία, δεν είναι λιγότερο σημαντικά από το εμπόριο, την οικονομία, την τεχνολογία".
Έτσι ξεκίνησε ο θεσμός των Πολιτιστικών Πρωτευουσών της Ευρώπης, που υλοποιήθηκε το 1985 με πρώτη Πολιτιστική Πρωτεύουσα την Αθήνα. Ο θεσμός των Πολιτιστικών Πρωτευουσών είναι σήμερα ο πιο σοβαρός και μεγάλος επίσημος πολιτιστικός θεσμός της Ευρωπαϊκής Ένωσης.
Σήμερα, κάθε πολιτιστική πρωτεύουσα έχει ως βασική αρχή ότι ο θεσμός δεν είναι φεστιβάλ, αλλά τόπος για προβληματισμό, για ανταλλαγή ιδεών, για επικοινωνία πνευματικών ανθρώπων, καλλιτεχνών, επιστημόνων, που με τα έργα τους προωθούν την ευρωπαϊκή σκέψη.
Η Μελίνα συνέβαλε ιδιαίτερα στο να γίνει η Θεσσαλονίκη Πολιτιστική Πρωτεύουσα της Ευρώπης το 1997, μια πόλη που, όπως έλεγε, "έχει το χάρισμα, να πάρει και το χρίσμα". Συνέβαλε επίσης να παρουσιασθεί η λεηλασία της πολιτιστικής κληρονομιάς στην κατεχόμενη Κύπρο και να γιορταστεί στην Κύπρο ο μήνας ευρωπαϊκού πολιτισμού το 1994.
Ως Υπουργός Πολιτισμού θέλησε να διαφυλάξει και να προστατέψει το περιβάλλον και τον πολιτισμό του Αιγαίου αρχιπελάγους. Αυτής της μικρής θάλασσας με τον κολοσσιαίο πολιτισμό, που η δυναμική της οδήγησε στο θαύμα της κλασσικής Ελλάδας. Στόχος της ήταν να γίνουν θεματοφύλακες αυτής της ιδέας συγγραφείς, ποιητές, καλλιτέχνες, διανοούμενοι, πολιτικοί από όλο τον κόσμο.
Το πρόγραμμα "Αιγαίο Αρχιπέλαγος" οργανώθηκε από το Πανεπιστήμιο Αιγαίου, με την υποστήριξη του υπουργείου Πολιτισμού, του υπουργείου Περιβάλλοντος Χωροταξίας και Δημοσίων Έργων και του υπουργείου Αιγαίου. Σκοπός, να προβληθεί η συνέχεια του αιγαιοπελαγίτικου πολιτισμού για να επανορθωθεί μέσω της ακτινοβολίας του η περιβαλλοντολογική φθορά και για να γίνει το Αιγαίο σημείο αναφοράς και σύμβολο του πολιτισμού.
Η Μελίνα πίστευε στην πολιτιστική αποκέντρωση και αυτό ήταν το πρώτο πράγμα που τόνισε τον Οκτώβριο του 1981, κατά την ανάληψη των καθηκόντων της στο Υπουργείο Πολιτισμού.
Έτσι, δημιούργησε σε διάφορες πόλεις τα Δημοτικά Περιφερειακά Θέατρα. Ο θεσμός, που ιδρύθηκε από την ίδια το 1983, είχε σαν σκοπό την πραγματοποίηση ενός ευρύτατου θεατρικού πολυκεντρισμού με κέντρα τις πόλεις της χώρας και φορείς τους δήμους ή τις ενώσεις των δήμων και των κοινοτήτων, για την ανάπτυξη και διάδοση του θεάτρου στην περιφέρεια.
Προϋποθέτει την ενεργό συμμετοχή των τοπικών πολιτιστικών φορέων και υπήρξε ένα πολιτικό όραμα, που πάντρευε την ευαισθησία της Μελίνας για την τέχνη, με έννοιες πολιτικές. Τα ίδια τα θέατρα έγιναν ένα κέντρο επικοινωνίας και εκδήλωσης ενδιαφέροντος από τους πολίτες μέσα στην πόλη.
Ελάχιστες μόνο μέρες μετά την ανάληψη των καθηκόντων της, η Μελίνα δηλώνει ότι ο πολιτισμός και το σχολείο πρέπει να συνδεθούν άρρηκτα. Όχι μόνο με τη διδασκαλία των καλών τεχνών, αλλά με τρόπους διείσδυσης του πολιτισμού στο σύνολο της σχολικής εμπειρίας, για να έρθουν τα παιδιά σε επαφή με τον πολιτισμό από πολύ νεαρή ηλικία. Το πρόγραμμα Μελίνα - Εκπαίδευση και Πολιτισμός είναι μια πειραματική προσπάθεια που αναφέρεται σταδιακά σε όλες τις βαθμίδες της εκπαίδευσης.
Στόχος της Μελίνας, ήταν το πρόγραμμα αυτό να πάρει ευρωπαϊκή διάσταση. Η Ευρωπαϊκή Ένωση βρίσκεται ήδη στη διαδικασία παρουσίασης ενός προγράμματος που θα φέρει το όνομα της Μελίνας Μερκούρη, για ένα εκπαιδευτικό σύστημα που θα δίνει έμφαση στα πολιτιστικά θέματα και θα έχει βαθιά επίδραση στην κοινωνία.
Το 1990 ήταν υποψήφια στις Δημοτικές εκλογές για το Δήμο Αθηναίων. Έχασε στις εκλογές από τον Αντώνη Τρίτση και της στοίχισε. Το 1992 εμφανίστηκε στην Όπερα "Πυλάδης" των Κουρουπού - Χειμωνά, σε σκηνοθεσία Δ. Φωτόπουλου, στο Μέγαρο Μουσικής Αθηνών. Ερμήνευσε το ρόλο της Κλυταιμνήστρας.
Μετά τη νίκη του ΠΑΣΟΚ στις εκλογές του Οκτωβρίου 1993, η Μελίνα Μερκούρη επανήλθε στο υπουργείο Πολιτισμού. Στη διάρκεια της σύντομης δεύτερης θητείας της ονειρεύτηκε και προσπάθησε να υλοποιήσει το πρόγραμμα "Αιγαίο - Αρχιπέλαγος", καθώς και το πρόγραμμα "Εκπαίδευση και Πολιτισμός".
Έφυγε στις 6 Μαρτίου 1994, στο νοσοκομείο "Μεμόριαλ" της Νέας Υόρκης και κηδεύτηκε στις 10 Μαρτίου με τιμές Πρωθυπουργού. Η κηδεία της ήταν πάνδημη.
Η Μελίνα Μερκούρη υπήρξε η πλέον διάσημη και προβεβλημένη προσωπικότητα της Ελλάδας. Πορτραίτα της γυρίστηκαν από τηλεοπτικούς σταθμούς σε ολόκληρο τον κόσμο και περιελάμβαναν, συνεντεύξεις της για τον πολιτισμό, για εθνικά θέματα και κυρίως για την επιστροφή των Μαρμάρων του Παρθενώνα.
Τιμήθηκε με μετάλλια και διακρίσεις από πολλούς αρχηγούς κρατών, πανεπιστήμια (Βοστόνη, Οξφόρδη κ.α) διεθνείς οργανισμούς (Unesco κ.α) οργανώσεις, αλλά και από δήμους ολόκληρης της χώρας για την κοινά παραδεκτή προσφορά της στην τέχνη, στον πολιτισμό, στο κοινωνικό σύνολο.
Γιατί η Μελίνα Μερκούρη ήταν η αγαπημένη του ελληνικού λαού. Και σήμερα, δεν είναι μια ανάμνηση, είναι καθημερινά μαζί μας.
Κυριακή 7 Μαρτίου 2010
Τεστ εισαγωγής στο κλαμπ των Ελλήνων .. Αϊνστάιν
Είναι το πιο "ανοικτό" το πιο πολυσυλλεκτικό κλαμπ του κόσμου.
Αλλά...για προσπάθησε να γίνεις μέλος!
Η είσοδος στη ΜΕΝΣΑ επιτρέπεται σε όλους, ανεξαρτήτως φυλής, χρώματος, ηλικίας, θρησκευτικών πεποιθήσεων ή φύλου, αρκεί το IQ τους να τους κατατάσσει στο ανώτερο 2% του ανθρώπινου πληθυσμού.
Η ΜΕΝΣΑ είναι ένας διεθνής μη κερδοσκοπικός οργανισμός, που ιδρύθηκε το 1946, και σήμερα αριθμεί περί τα 100.000 μέλη σε 50 χώρες του κόσμου.
Στην Ελλάδα, δραστηριοποιείται από το 1988, έχοντας μέχρι σήμερα ανοίξει τις πόρτες της για 1.020 μέλη. Ελάχιστοι, άλλωστε, έχουν δείκτη ευφυίας 140 και άνω, που απαιτείται για είσοδο στο κλαμπ.......
Τι είναι όμως η ευφυΐα;
Πώς μεταφράζεται στην "κανονική" ζωή; "
Στην πραγματικότητα δεν είναι τίποτα άλλο από την ικανότητα ταχύτερης αντίληψης των πραγμάτων και πιο έγκαιρης αντίδρασης στα συμβάντα.
Η ευφυΐα είναι συνυφασμένη με τη λογική"
Το τεστ εισαγωγής στη ΜΕΝΣΑ θα πραγματοποιηθεί την Κυριακή 7 Μαρτίου στις 4 μ.μ. και τις 5 μ.μ. (δύο γκρουπ) στο ξενοδοχείο "Φίλιππος" Μητσαίων 3, πίσω από το Μουσείο Ακρόπολης.
Το κόστος συμμετοχής είναι 30 ευρώ και 20 ευρώ για φοιτητές και μαθητές.
Μπορούν να συμμετάσχουν όλοι, αρκεί να έχουν συμπληρώσει το 14ο έτος της ηλικίας τους (για τους ανήλικους χρειάζεται εξουσιοδότηση από κηδεμόνα).
Και γιατί να το κάνουν;
"Για να έχουν την ευκαιρία να συμμετέχουν στις ενδιαφέρουσες εκδηλώσεις μας και σε κάποιες από τις ομάδες ειδικού ενδιαφέροντος" λέει ο κ.Χρ.Αποστολίδης, πρόεδρος της ελληνικής ΜΕΝΣΑ.
Ε! και για την δόξα...
Είναι το πιο "ανοικτό" το πιο πολυσυλλεκτικό κλαμπ του κόσμου.
Αλλά...για προσπάθησε να γίνεις μέλος!
Η είσοδος στη ΜΕΝΣΑ επιτρέπεται σε όλους, ανεξαρτήτως φυλής, χρώματος, ηλικίας, θρησκευτικών πεποιθήσεων ή φύλου, αρκεί το IQ τους να τους κατατάσσει στο ανώτερο 2% του ανθρώπινου πληθυσμού.
Η ΜΕΝΣΑ είναι ένας διεθνής μη κερδοσκοπικός οργανισμός, που ιδρύθηκε το 1946, και σήμερα αριθμεί περί τα 100.000 μέλη σε 50 χώρες του κόσμου.
Στην Ελλάδα, δραστηριοποιείται από το 1988, έχοντας μέχρι σήμερα ανοίξει τις πόρτες της για 1.020 μέλη. Ελάχιστοι, άλλωστε, έχουν δείκτη ευφυίας 140 και άνω, που απαιτείται για είσοδο στο κλαμπ.......
Τι είναι όμως η ευφυΐα;
Πώς μεταφράζεται στην "κανονική" ζωή; "
Στην πραγματικότητα δεν είναι τίποτα άλλο από την ικανότητα ταχύτερης αντίληψης των πραγμάτων και πιο έγκαιρης αντίδρασης στα συμβάντα.
Η ευφυΐα είναι συνυφασμένη με τη λογική"
Το τεστ εισαγωγής στη ΜΕΝΣΑ θα πραγματοποιηθεί την Κυριακή 7 Μαρτίου στις 4 μ.μ. και τις 5 μ.μ. (δύο γκρουπ) στο ξενοδοχείο "Φίλιππος" Μητσαίων 3, πίσω από το Μουσείο Ακρόπολης.
Το κόστος συμμετοχής είναι 30 ευρώ και 20 ευρώ για φοιτητές και μαθητές.
Μπορούν να συμμετάσχουν όλοι, αρκεί να έχουν συμπληρώσει το 14ο έτος της ηλικίας τους (για τους ανήλικους χρειάζεται εξουσιοδότηση από κηδεμόνα).
Και γιατί να το κάνουν;
"Για να έχουν την ευκαιρία να συμμετέχουν στις ενδιαφέρουσες εκδηλώσεις μας και σε κάποιες από τις ομάδες ειδικού ενδιαφέροντος" λέει ο κ.Χρ.Αποστολίδης, πρόεδρος της ελληνικής ΜΕΝΣΑ.
Ε! και για την δόξα...
Σάββατο 6 Μαρτίου 2010
"Πράσινο τσάι κατά του καρκίνου των πνευμόνων !"
"Έρευνα που δημοσιεύτηκε πρόσφατα στην Ταϊβάν δείχνει ότι η κατανάλωση πράσινου τσαγιού συμβάλλει στην πρόληψη του καρκίνου που προκαλείται από το κάπνισμα.
Η Λιν Γι-χσιν, φοιτήτρια του τμήματος Δημόσιας Υγείας στην Ιατρική Σχολή του Πανεπιστημίου Τσουνγκ Σαν της Ταϊβάν, δήλωσε ότι πολλές μελέτες έχουν αποδείξει ότι η κατανάλωση πράσινου τσαγιού είναι δραστική στην πρόληψη του καρκίνου.
Ωστόσο, η δική της μελέτη επικεντρώνεται στη δραστικότητα του πράσινου τσαγιού ως προς την πρόληψη της μορφής εκείνης του καρκίνου που συνδέεται με το κάπνισμα.
Προχώρησε στην έρευνα, σε δείγμα 500 εθελοντών, μεταξύ των οποίων και 179 πάσχοντες από καρκίνο των πνευμόνων. "Ανέλυσα τον τρόπο ζωής τους και τις συνήθειές τους -- κάπνισμα, διατροφή και την πιθανή κατανάλωση τσαγιού", είπε σε συνέντευξη Τύπου η φοιτήτρια.
Στη μελέτη διαπιστώθηκε ότι όσοι δεν πίνουν πράσινο τσάι έχουν πενταπλάσιες πιθανότητες να εμφανίσουν καρκίνο των πνευμόνων σε σχέση με όσους πίνουν. Και εκείνοι που δεν πίνουν πράσινο τσάι, αλλά καπνίζουν, διατρέχουν 13 φορές μεγαλύτερο κίνδυνο να νοσήσουν σε σύγκριση με όσους πίνουν τουλάχιστον ένα φλιτζάνι πράσινο τσάι καθημερινά.
Αυτό συμβαίνει επειδή οι πολυφαινόλες που βρίσκονται στο τσάι είναι αντιοξειδωτικές ουσίες που μπορούν να εμποδίσουν τη δημιουργία καρκινικών κυττάρων στον πνεύμονα, επισημαίνει η Λιν Γι-χσιν."
"Έρευνα που δημοσιεύτηκε πρόσφατα στην Ταϊβάν δείχνει ότι η κατανάλωση πράσινου τσαγιού συμβάλλει στην πρόληψη του καρκίνου που προκαλείται από το κάπνισμα.
Η Λιν Γι-χσιν, φοιτήτρια του τμήματος Δημόσιας Υγείας στην Ιατρική Σχολή του Πανεπιστημίου Τσουνγκ Σαν της Ταϊβάν, δήλωσε ότι πολλές μελέτες έχουν αποδείξει ότι η κατανάλωση πράσινου τσαγιού είναι δραστική στην πρόληψη του καρκίνου.
Ωστόσο, η δική της μελέτη επικεντρώνεται στη δραστικότητα του πράσινου τσαγιού ως προς την πρόληψη της μορφής εκείνης του καρκίνου που συνδέεται με το κάπνισμα.
Προχώρησε στην έρευνα, σε δείγμα 500 εθελοντών, μεταξύ των οποίων και 179 πάσχοντες από καρκίνο των πνευμόνων. "Ανέλυσα τον τρόπο ζωής τους και τις συνήθειές τους -- κάπνισμα, διατροφή και την πιθανή κατανάλωση τσαγιού", είπε σε συνέντευξη Τύπου η φοιτήτρια.
Στη μελέτη διαπιστώθηκε ότι όσοι δεν πίνουν πράσινο τσάι έχουν πενταπλάσιες πιθανότητες να εμφανίσουν καρκίνο των πνευμόνων σε σχέση με όσους πίνουν. Και εκείνοι που δεν πίνουν πράσινο τσάι, αλλά καπνίζουν, διατρέχουν 13 φορές μεγαλύτερο κίνδυνο να νοσήσουν σε σύγκριση με όσους πίνουν τουλάχιστον ένα φλιτζάνι πράσινο τσάι καθημερινά.
Αυτό συμβαίνει επειδή οι πολυφαινόλες που βρίσκονται στο τσάι είναι αντιοξειδωτικές ουσίες που μπορούν να εμποδίσουν τη δημιουργία καρκινικών κυττάρων στον πνεύμονα, επισημαίνει η Λιν Γι-χσιν."
Στον καθρέφτη βρίσκεται ο ένοχος για τα ελληνικά χάλια
Οι αρνητικές εξελίξεις στην ελληνική οικονομία έχουν ήδη δρομολογηθεί και είναι δεδομένο, ότι ακόμα δεν έχουμε δει τίποτα από την οικονομική κρίση, που μας περιμένει. Τα βαρύτατα μέτρα, που μας ζητάει η Ευρωπαϊκή Ένωση να λάβουμε, έχουν ήδη πυροδοτήσει τις αντιδράσεις του κόσμου, ο οποίος βλέπει, ότι τον περιμένουν δύσκολες ημέρες.
"Να πληρώσουν την κρίση οι πλούσιοι", γράφει κάποιο πανό, που έχει αναρτήσει γνωστό αριστερό κόμμα με μακροχρόνια παράδοση στην υπεράσπιση των αδυνάτων αλλά και με εμμονή στην άποψη, ότι αυτοί οι αδύνατοι δεν φταίνε να ταλαιπωρούνται. "Φταίνε οι κυβερνήσεις των τελευταίων ετών", ακούγεται από άλλες φωνές.
Δυστυχώς, όμως, για το κόμμα αυτό αλλά και για τη χώρα μας ολόκληρη, η πραγματικότητα είναι αρκετά διαφορετική.
Ναι μεν οι οικονομικές αλχημείες των κυβερνήσεων των τελευταίων ετών οδήγησαν τη χώρα μας στην πλήρη αναξιοπιστία έναντι των Ευρωπαίων εταίρων μας - αν και δεν αποτελούν άγνωστη πρακτική για τις περισσότερες ευρωπαϊκές χώρες, απλά οι δικοί μας κυβερνώντες εμμένουν να επιρρίπτουν εκεί τη δική τους ανικανότητα να ασκήσουν σωστή οικονομική πολιτική - αλλά αυτές οι κυβερνήσεις ανεδείχθησαν μέσα από κάποιες δημοκρατικές διαδικασίες, στις οποίες συμμετείχε η πλειονότητα των Ελλήνων πολιτών, που έχουν το δικαίωμα του εκλέγειν.
Συνεπώς, μεγάλο μερίδιο ευθύνης βαρύνει και τους ψηφοφόρους, οι οποίοι θα μπορούσαν κάλλιστα να "μαυρίσουν" τα δύο μεγάλα κόμματα ως τα κατεξοχήν υπεύθυνα για την οικονομική δυσπραγία της χώρας μας.
Αλλά η λογική, ότι κάποιο από τα δύο μεγάλα κόμματα θα βολέψει τα παιδιά των ψηφοφόρων κάπου στο Δημόσιο ή θα φροντίσει αλλιώς πως να του ωφελήσει υπερίσχυσε έναντι της λογικής, ότι τα δύο μεγάλα κόμματα έχουν βλάψει τον τόπο.
Έπειτα, ας μη λησμονούμε, ότι η πλειονότητα των Ελλήνων πολιτών έσπευσε με κάθε μέσο να φοροδιαφύγει, έτσι ώστε τα δημοσιονομικά της χώρας μας να περιέλθουν στο σημερινό χάλι.
Αν ήμαστε συνεπέστεροι στις φορολογικές μας υποχρεώσεις, σήμερα η οικονομία της χώρας θα ήταν καλύτερη. Αλλά εμείς, πιστοί στην εμμονή μας να τη "φέρνουμε" στο Ελληνικό Δημόσιο με κάθε τρόπο, κρίναμε, ότι πρέπει να αποφύγουμε να πληρώνουμε τους φόρους, που μας αναλογούν.
Και δεν αναφέρομαι μόνο στις μεγάλες κεφαλαιουχικές εταιρείες, οι οποίες ούτως ή άλλως ευνοούνται από τη φορολογική νομοθεσία της χώρας μας, αλλά για την πλειοψηφία των ελευθέρων επαγγελματιών, οι οποίοι απλά απέφευγαν και αποφεύγουν να κόψουν αποδείξεις για τις συναλλαγές τους με τους πελάτες τους.
Και οι περισσότεροι από αυτούς φωνάζουν τώρα, που επίκεινται σκληρά οικονομικά μέτρα αλλά για την υποχρέωσή τους να πληρώνουν τους φόρους τους σφυρίζουν αδιάφορα.
Ακόμα, η καταχρεωμένη σήμερα χώρα μας έχει τις ρίζες στην επιλογή του νεοέλληνα να δανείζεται ακόμα και για να κάνει διακοπές. Ουδείς μας ανάγκασε να καταφύγουμε στις τράπεζες, ώστε να πάρουμε πάσης φύσεως δάνεια.
Το επιχείρημα, ότι η συχνή προβολή διαφημιστικών μηνυμάτων για τραπεζικά προϊόντα παρασύρει τον κοσμάκη, δεν μπορεί να σταθεί, διότι ο ίδιος κοσμάκης αγνοεί επιδεικτικά τα μηνύματα για να μην καπνίζει σε δημόσιους χώρους ή για να διατηρεί κάποιους χώρους καθαρούς.
Συνεπώς, ο κοσμάκης αυτός απλά επιλέγει ό,τι το βολεύει, ώστε στη συνέχεια, όταν κάτι δεν πάει καλά, να αρχίσει να επιρρίπτει τις ευθύνες στους βολικούς αποδιοπομπαίους τράγους, στους οποίους δεν συγκαταλέγει τον εαυτό του.
Μα οι πλούσιοι κερδοσκόπησαν πάνω στις πλάτες μας σε αγαστή συνεργασία με τους πολιτικούς, θα πει κάποιος. Δεν διαφωνώ με αυτή τη διαπίστωση αλλά τους πολιτικούς εμείς οι ίδιοι τους ανεδείξαμε στους θώκους, από τους οποίους διεξήγαγαν το θεάρεστο έργο τους.
Και οι πλούσιοι δεν έπαψαν ποτέ να αποτελούν το όνειρο του νεοέλληνα, ο οποίος φαντάζεται τον εαυτό του ως άνθρωπο με μεγάλη δύναμη, που περιφρονεί το νόμο και κάνει ό,τι γουστάρει. Ήτοι ό,τι κάνει και ο νεοέλληνας στην καθημερινότητά του, όταν χτίζει μέσα σε δημόσιες εκτάσεις, πετάει τα σκουπίδια του όπου βρει, παρκάρει πάνω σε διαβάσεις ή ράμπες αναπήρων, φοροδιαφεύγει, υπερβαίνει το όριο ταχύτητας και μετά βρίζει την Τροχαία και τα, δήθεν, εισπαρακτικά μέτρα της κ.λπ. κ.λπ. κ.λπ.
Κοινώς για τη σημερινή κατάσταση της Ελλάδος ναι μεν ευθύνονται οι πολιτικοί και κάποιες οικογένειες με επιρροή αλλά το μεγαλύτερο μερίδιο ευθύνης το φέρουν άλλα πρόσωπα. Τα οποία θα αναγνωρίσουμε, μόλις κοιταχτούμε στον καθρέφτη. Τολμάμε να το παραδεχθούμε;
Οι αρνητικές εξελίξεις στην ελληνική οικονομία έχουν ήδη δρομολογηθεί και είναι δεδομένο, ότι ακόμα δεν έχουμε δει τίποτα από την οικονομική κρίση, που μας περιμένει. Τα βαρύτατα μέτρα, που μας ζητάει η Ευρωπαϊκή Ένωση να λάβουμε, έχουν ήδη πυροδοτήσει τις αντιδράσεις του κόσμου, ο οποίος βλέπει, ότι τον περιμένουν δύσκολες ημέρες.
"Να πληρώσουν την κρίση οι πλούσιοι", γράφει κάποιο πανό, που έχει αναρτήσει γνωστό αριστερό κόμμα με μακροχρόνια παράδοση στην υπεράσπιση των αδυνάτων αλλά και με εμμονή στην άποψη, ότι αυτοί οι αδύνατοι δεν φταίνε να ταλαιπωρούνται. "Φταίνε οι κυβερνήσεις των τελευταίων ετών", ακούγεται από άλλες φωνές.
Δυστυχώς, όμως, για το κόμμα αυτό αλλά και για τη χώρα μας ολόκληρη, η πραγματικότητα είναι αρκετά διαφορετική.
Ναι μεν οι οικονομικές αλχημείες των κυβερνήσεων των τελευταίων ετών οδήγησαν τη χώρα μας στην πλήρη αναξιοπιστία έναντι των Ευρωπαίων εταίρων μας - αν και δεν αποτελούν άγνωστη πρακτική για τις περισσότερες ευρωπαϊκές χώρες, απλά οι δικοί μας κυβερνώντες εμμένουν να επιρρίπτουν εκεί τη δική τους ανικανότητα να ασκήσουν σωστή οικονομική πολιτική - αλλά αυτές οι κυβερνήσεις ανεδείχθησαν μέσα από κάποιες δημοκρατικές διαδικασίες, στις οποίες συμμετείχε η πλειονότητα των Ελλήνων πολιτών, που έχουν το δικαίωμα του εκλέγειν.
Συνεπώς, μεγάλο μερίδιο ευθύνης βαρύνει και τους ψηφοφόρους, οι οποίοι θα μπορούσαν κάλλιστα να "μαυρίσουν" τα δύο μεγάλα κόμματα ως τα κατεξοχήν υπεύθυνα για την οικονομική δυσπραγία της χώρας μας.
Αλλά η λογική, ότι κάποιο από τα δύο μεγάλα κόμματα θα βολέψει τα παιδιά των ψηφοφόρων κάπου στο Δημόσιο ή θα φροντίσει αλλιώς πως να του ωφελήσει υπερίσχυσε έναντι της λογικής, ότι τα δύο μεγάλα κόμματα έχουν βλάψει τον τόπο.
Έπειτα, ας μη λησμονούμε, ότι η πλειονότητα των Ελλήνων πολιτών έσπευσε με κάθε μέσο να φοροδιαφύγει, έτσι ώστε τα δημοσιονομικά της χώρας μας να περιέλθουν στο σημερινό χάλι.
Αν ήμαστε συνεπέστεροι στις φορολογικές μας υποχρεώσεις, σήμερα η οικονομία της χώρας θα ήταν καλύτερη. Αλλά εμείς, πιστοί στην εμμονή μας να τη "φέρνουμε" στο Ελληνικό Δημόσιο με κάθε τρόπο, κρίναμε, ότι πρέπει να αποφύγουμε να πληρώνουμε τους φόρους, που μας αναλογούν.
Και δεν αναφέρομαι μόνο στις μεγάλες κεφαλαιουχικές εταιρείες, οι οποίες ούτως ή άλλως ευνοούνται από τη φορολογική νομοθεσία της χώρας μας, αλλά για την πλειοψηφία των ελευθέρων επαγγελματιών, οι οποίοι απλά απέφευγαν και αποφεύγουν να κόψουν αποδείξεις για τις συναλλαγές τους με τους πελάτες τους.
Και οι περισσότεροι από αυτούς φωνάζουν τώρα, που επίκεινται σκληρά οικονομικά μέτρα αλλά για την υποχρέωσή τους να πληρώνουν τους φόρους τους σφυρίζουν αδιάφορα.
Ακόμα, η καταχρεωμένη σήμερα χώρα μας έχει τις ρίζες στην επιλογή του νεοέλληνα να δανείζεται ακόμα και για να κάνει διακοπές. Ουδείς μας ανάγκασε να καταφύγουμε στις τράπεζες, ώστε να πάρουμε πάσης φύσεως δάνεια.
Το επιχείρημα, ότι η συχνή προβολή διαφημιστικών μηνυμάτων για τραπεζικά προϊόντα παρασύρει τον κοσμάκη, δεν μπορεί να σταθεί, διότι ο ίδιος κοσμάκης αγνοεί επιδεικτικά τα μηνύματα για να μην καπνίζει σε δημόσιους χώρους ή για να διατηρεί κάποιους χώρους καθαρούς.
Συνεπώς, ο κοσμάκης αυτός απλά επιλέγει ό,τι το βολεύει, ώστε στη συνέχεια, όταν κάτι δεν πάει καλά, να αρχίσει να επιρρίπτει τις ευθύνες στους βολικούς αποδιοπομπαίους τράγους, στους οποίους δεν συγκαταλέγει τον εαυτό του.
Μα οι πλούσιοι κερδοσκόπησαν πάνω στις πλάτες μας σε αγαστή συνεργασία με τους πολιτικούς, θα πει κάποιος. Δεν διαφωνώ με αυτή τη διαπίστωση αλλά τους πολιτικούς εμείς οι ίδιοι τους ανεδείξαμε στους θώκους, από τους οποίους διεξήγαγαν το θεάρεστο έργο τους.
Και οι πλούσιοι δεν έπαψαν ποτέ να αποτελούν το όνειρο του νεοέλληνα, ο οποίος φαντάζεται τον εαυτό του ως άνθρωπο με μεγάλη δύναμη, που περιφρονεί το νόμο και κάνει ό,τι γουστάρει. Ήτοι ό,τι κάνει και ο νεοέλληνας στην καθημερινότητά του, όταν χτίζει μέσα σε δημόσιες εκτάσεις, πετάει τα σκουπίδια του όπου βρει, παρκάρει πάνω σε διαβάσεις ή ράμπες αναπήρων, φοροδιαφεύγει, υπερβαίνει το όριο ταχύτητας και μετά βρίζει την Τροχαία και τα, δήθεν, εισπαρακτικά μέτρα της κ.λπ. κ.λπ. κ.λπ.
Κοινώς για τη σημερινή κατάσταση της Ελλάδος ναι μεν ευθύνονται οι πολιτικοί και κάποιες οικογένειες με επιρροή αλλά το μεγαλύτερο μερίδιο ευθύνης το φέρουν άλλα πρόσωπα. Τα οποία θα αναγνωρίσουμε, μόλις κοιταχτούμε στον καθρέφτη. Τολμάμε να το παραδεχθούμε;
Η Καταδρομική επιχείρηση του 1919 στην ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ
Ήταν πρωί της 19ης Ιανουαρίου 1919.
Τότε για πρώτη φορά από τις 29 Μαΐου 1453, ακούστηκαν και πάλι (για τελευταία φορά) στην Αγία Σοφία που ήταν τζαμί, το "Πάτερ Ημών", το "Πιστεύω", το "Αξιών Εστί"...
Τη λειτουργία τέλεσε ο 47χρονος τότε, πάπα- Λευτέρης Νουφράκης από τις Αλώνες Ρεθύμνου. Υπηρετούσε ως στρατιωτικός ιερέας στη Β΄ελληνική Μεραρχία, μια από τις δύο που συμμετείχαν στο συμμαχικό εκστρατευτικό σώμα στην Ουκρανία.
Στις 19 Ιανουαρίου 1919 το πλοίο που μετέφερε τη Μεραρχία, ρίχνει
άγκυρα ανοιχτά της Κωνσταντινούπολης και αποβιβάζει τον ταξίαρχο Φραντζή, τον ταγματάρχη Λιαρομάτη, το λοχαγό Σταματίου και τον υπολοχαγό Νικολάου, με επικεφαλής τον πατέρα Λευτέρη Νουφράκη.
Η ομάδα των Ελλήνων αξιωματικών είναι αποφασισμένη: Θα βγουν στην Πόλη και θα λειτουργήσουν στην Αγία Σοφία.
Με τη βοήθεια ενός ντόπιου βαρκάρη αποβιβάζονται στην προκυμαία. Οι πέντε άντρες φθάνουν με τα πόδια στο ναό, προσπερνούν το φύλακα και μπαίνουν κάνοντας το σταυρό τους.
Όλα γίνονται αστραπιαία.
Ο παπα - Λευτέρης τοποθετεί ένα τραπεζάκι στο χώρο που βρισκόταν το Ιερό και η Αγία Τράπεζα, βάζει το πετραχήλι του και τελεί τη Θεία Λειτουργία μπροστά σε μουσουλμάνους που προσέρχονταν στο ναό για να προσευχηθούν.
Κάποιοι κινήθηκαν εναντίον των Ελλήνων και κάποιοι άλλοι παρακολουθούσαν αμήχανοι.
Η Θεία Λειτουργία ολοκληρώθηκε κανονικά και οι Έλληνες κατάφεραν να επιβιβαστούν ξανά στο πλοίο τους σώοι και αβλαβείς.
Ήταν πρωί της 19ης Ιανουαρίου 1919.
Τότε για πρώτη φορά από τις 29 Μαΐου 1453, ακούστηκαν και πάλι (για τελευταία φορά) στην Αγία Σοφία που ήταν τζαμί, το "Πάτερ Ημών", το "Πιστεύω", το "Αξιών Εστί"...
Τη λειτουργία τέλεσε ο 47χρονος τότε, πάπα- Λευτέρης Νουφράκης από τις Αλώνες Ρεθύμνου. Υπηρετούσε ως στρατιωτικός ιερέας στη Β΄ελληνική Μεραρχία, μια από τις δύο που συμμετείχαν στο συμμαχικό εκστρατευτικό σώμα στην Ουκρανία.
Στις 19 Ιανουαρίου 1919 το πλοίο που μετέφερε τη Μεραρχία, ρίχνει
άγκυρα ανοιχτά της Κωνσταντινούπολης και αποβιβάζει τον ταξίαρχο Φραντζή, τον ταγματάρχη Λιαρομάτη, το λοχαγό Σταματίου και τον υπολοχαγό Νικολάου, με επικεφαλής τον πατέρα Λευτέρη Νουφράκη.
Η ομάδα των Ελλήνων αξιωματικών είναι αποφασισμένη: Θα βγουν στην Πόλη και θα λειτουργήσουν στην Αγία Σοφία.
Με τη βοήθεια ενός ντόπιου βαρκάρη αποβιβάζονται στην προκυμαία. Οι πέντε άντρες φθάνουν με τα πόδια στο ναό, προσπερνούν το φύλακα και μπαίνουν κάνοντας το σταυρό τους.
Όλα γίνονται αστραπιαία.
Ο παπα - Λευτέρης τοποθετεί ένα τραπεζάκι στο χώρο που βρισκόταν το Ιερό και η Αγία Τράπεζα, βάζει το πετραχήλι του και τελεί τη Θεία Λειτουργία μπροστά σε μουσουλμάνους που προσέρχονταν στο ναό για να προσευχηθούν.
Κάποιοι κινήθηκαν εναντίον των Ελλήνων και κάποιοι άλλοι παρακολουθούσαν αμήχανοι.
Η Θεία Λειτουργία ολοκληρώθηκε κανονικά και οι Έλληνες κατάφεραν να επιβιβαστούν ξανά στο πλοίο τους σώοι και αβλαβείς.
ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑ
Μυστήρια που διαλευκάνθηκαν με DNA
1. Από τι πέθανε ο Ναπολέων Βοναπάρτης;
Το 2008 το Εθνικό Ινστιτούτο Πυρηνικής Φυσικής της Ιταλίας εξέτασε δείγμα των μαλλιών του και κατέρριψε την επικρατούσα άποψη ότι δηλητηριάστηκε με αρσενικό κατά την εξορία τους στην Αγία Ελένη. Εικάζεται ότι η πιθανότερη αιτία θανάτου του ήταν ο καρκίνος του στομάχου λόγω της κακής διατροφής του.
2. Βρέθηκαν οι σοροί των Ρομανόφ;
Το 1991 ανακαλύφθηκαν στο Εκάτερνμπουργκ τα οστά εννέα ατόμων που υποστηρίχθηκε ότι ανήκαν σε μέλη της τελευταίας δυναστείας της Ρωσία. Για την αναγνώρισή τους χρησιμοποιήθηκε δείγμα DNA του (μακρινού συγγενούς) πρίγκιπα Φιλίππου, δούκα του Εδιμβούργου. Δύο χρόνια αργότερα "αναγνωρίστηκαν" ο τσάρος Νικόλαος Β΄, η σύζυγός του και τρεις από τις τέσσερις κόρες τους. Το 2007, στο Εκατέρνμπουργκ και πάλι, βρέθηκαν τα καμένα οστά ενός αγοριού 10 -13 ετών και μιας γυναίκας ηλικίας 18 -23 ετών. Η ανάλυση DNA έδειξε ότι ανήκαν στον διάδοχο - τσάρεβιτς Αλεξέι και σε μία από τις αδελφές του.
3. Είχε σωθεί ο γιος της Μαρίας Αντουανέτας;
Μια τούφα από τα μαλλιά της ήταν αρκετή για να αποδείξει ότι ο γιος της, Λουδοβίκος ΙΖ΄, πέθανε στη φυλακή τις μέρες της Γαλλικής Επανάστασης και δεν φυγαδεύτηκε, όπως εικαζόταν. Η σύγκριση του γενετικού υλικού κατέστη δυνατή επειδή η καρδιά του είχε συντηρηθεί καταλλήλως από τον γιατρό του. Το 2003 η υπόθεση "έκλεισε" οριστικά.
4....Ανήκε στον Τζέσι Τζέιμς η σορός του;
Το 1995 στο Κέρνι του Μιζούρι πραγματοποιήθηκε η εκταφή της σορού που αποδίδεται στον θρυλικό ληστή της άγριας Δύσης (1847 1882). Αν και η ποιότητα του DNA ήταν κακή, οι ερευνητές κατάφεραν να πάρουν γενετικό υλικό από δύο δόντια και να αποφανθούν ότι κατά 99,7% αυτός ήταν ο Τζέιμς.
5. Είχε νόθα παιδιά ο 3ος πρόεδρος των ΗΠΑ;
Η θεωρία ότι ο Τόμας Τζέφερσον είχε αποκτήσει παιδιά με τη μιγάδα σκλάβα του Σάλι Χέμινγκς απαντήθηκε με εξέταση γενετικού υλικού το 1998. Η έρευνα έδειξε ότι ο Τζέφερσον ήταν κατά πάσα πιθανότητα ο πατέρας του μικρότερου παιδιού της Σάλι, του Εστον, όχι όμως και του Τόμας Γούντσον, όπως είχε υποστηριχθεί παλαιότερα.
Μυστήρια που διαλευκάνθηκαν με DNA
1. Από τι πέθανε ο Ναπολέων Βοναπάρτης;
Το 2008 το Εθνικό Ινστιτούτο Πυρηνικής Φυσικής της Ιταλίας εξέτασε δείγμα των μαλλιών του και κατέρριψε την επικρατούσα άποψη ότι δηλητηριάστηκε με αρσενικό κατά την εξορία τους στην Αγία Ελένη. Εικάζεται ότι η πιθανότερη αιτία θανάτου του ήταν ο καρκίνος του στομάχου λόγω της κακής διατροφής του.
2. Βρέθηκαν οι σοροί των Ρομανόφ;
Το 1991 ανακαλύφθηκαν στο Εκάτερνμπουργκ τα οστά εννέα ατόμων που υποστηρίχθηκε ότι ανήκαν σε μέλη της τελευταίας δυναστείας της Ρωσία. Για την αναγνώρισή τους χρησιμοποιήθηκε δείγμα DNA του (μακρινού συγγενούς) πρίγκιπα Φιλίππου, δούκα του Εδιμβούργου. Δύο χρόνια αργότερα "αναγνωρίστηκαν" ο τσάρος Νικόλαος Β΄, η σύζυγός του και τρεις από τις τέσσερις κόρες τους. Το 2007, στο Εκατέρνμπουργκ και πάλι, βρέθηκαν τα καμένα οστά ενός αγοριού 10 -13 ετών και μιας γυναίκας ηλικίας 18 -23 ετών. Η ανάλυση DNA έδειξε ότι ανήκαν στον διάδοχο - τσάρεβιτς Αλεξέι και σε μία από τις αδελφές του.
3. Είχε σωθεί ο γιος της Μαρίας Αντουανέτας;
Μια τούφα από τα μαλλιά της ήταν αρκετή για να αποδείξει ότι ο γιος της, Λουδοβίκος ΙΖ΄, πέθανε στη φυλακή τις μέρες της Γαλλικής Επανάστασης και δεν φυγαδεύτηκε, όπως εικαζόταν. Η σύγκριση του γενετικού υλικού κατέστη δυνατή επειδή η καρδιά του είχε συντηρηθεί καταλλήλως από τον γιατρό του. Το 2003 η υπόθεση "έκλεισε" οριστικά.
4....Ανήκε στον Τζέσι Τζέιμς η σορός του;
Το 1995 στο Κέρνι του Μιζούρι πραγματοποιήθηκε η εκταφή της σορού που αποδίδεται στον θρυλικό ληστή της άγριας Δύσης (1847 1882). Αν και η ποιότητα του DNA ήταν κακή, οι ερευνητές κατάφεραν να πάρουν γενετικό υλικό από δύο δόντια και να αποφανθούν ότι κατά 99,7% αυτός ήταν ο Τζέιμς.
5. Είχε νόθα παιδιά ο 3ος πρόεδρος των ΗΠΑ;
Η θεωρία ότι ο Τόμας Τζέφερσον είχε αποκτήσει παιδιά με τη μιγάδα σκλάβα του Σάλι Χέμινγκς απαντήθηκε με εξέταση γενετικού υλικού το 1998. Η έρευνα έδειξε ότι ο Τζέφερσον ήταν κατά πάσα πιθανότητα ο πατέρας του μικρότερου παιδιού της Σάλι, του Εστον, όχι όμως και του Τόμας Γούντσον, όπως είχε υποστηριχθεί παλαιότερα.
ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑ
Όταν το ψυγείο μιλάει στο πλυντήριο ρούχων και το ξυπνητήρι πετάει στο δωμάτιο!
Όλα γίνονται στην κορυφαία διεθνή έκθεση υψηλής τεχνολογίας CEBIT, που πραγματοποιείται στο Ανόβερο της βόρειας Γερμανίας, εδώ και λίγες μέρες και θα διαρκέσει έως τις 6 Μαρτίου.
Σε σημείο που το ψυγείο "μιλάει" στο πλυντήριο ρούχων, η τηλεόραση επικοινωνεί με το πλυντήριο πιάτων και το ξυπνητήρι πετάει μέσα στο δωμάτιο!
Ανάμεσα στα άλλα θαυμαστά πράγματα που επιδεικνύονται και θα αποτελέσουν το μέλλον της καθημερινής ζωής μας, υπάρχει και το -ευρισκόμενο ακόμα σε φάση τελειοποίησης- λογισμικό με το ελληνοπρεπές όνομα "Ύδρα" (Hydra), το οποίο επιτρέπει σε κάποιον, ενώ κάθεται στον
καναπέ του, να ανάβει εξ αποστάσεως το πλυντήριο ρούχων στην κουζίνα, μέσω σήματος που στέλνει με το "έξυπνο" κινητό του, το οποίο είναι εφοδιασμένο με την κατάλληλη τεχνολογία.
Αν, για κάποιο λόγο, το πλυντήριο ρούχων δεν "υπακούσει" στην εντολή σας, τότε μπορείτε να "διατάξετε" -πάλι από μακριά- το ψυγείο σας να δώσει εκείνο την εντολή στο πλυντήριο για να πάρει μπρος.
Από την άλλη, αν κάποιος φύγει διακοπές και καθ' οδόν συνειδητοποιήσει ότι ξέχασε τις κουρτίνες ανοιχτές, με ένα μήνυμα (SMS) από το κινητό του μπορεί να ζητήσει από τον αυτόματο μηχανισμό των κουρτινών να ενεργοποιηθεί και, αν αυτός "αρνηθεί", τότε μπορεί να ζητήσει από την τηλεόρασή του να...βάλει ένα χεράκι.
Το καινοτομικό λογισμικό "Hydra" αποτελεί προϊόν τετραετούς έρευνας από δέκα φορείς (ανάμεσά τους το διάσημο γερμανικό Ινστιτούτο Φραουνχόφερ), με χρηματοδότηση από την ΕΕ. Βασικός "εγκέφαλος" πίσω από το έργο είναι ο Κρίστιαν Πράουζε, ο οποίος πιστεύει ότι εν καιρώ το προϊόν του δεν θα βρει πρακτική εφαρμογή μόνο σε σπίτια, αλλά και σε καταστήματα σύμφωνα με το Γαλλικό Πρακτορείο.
Η έκθεση CEBIT έχει να επιδείξει πολλές ακόμα καινοτομίες, όπως ρομπότ που διδάσκουν κινέζικα, υπολογιστές που ελέγχονται με την κίνηση των ματιών και ξυπνητήρια που... πετάνε.
Ανάμεσα στις άλλες πρωτότυπες εφευρέσεις, υπάρχει το όμορφο και πανέξυπνο ρομπότ "Meet Amy", που μιλάει με λεξιλόγιο 400.000 προτάσεων και ο "εγκέφαλός" του έχει προγραμματιστεί με όλη τη γνώση της εγκυκλοπαίδειας Britannica.
Χρησιμοποιώντας τεχνητή νοημοσύνη και αναγνώριση φωνής, το ρομπότ μπορεί να μιλάει (στα αγγλικά και στα κινεζικά, αλλά θα προστεθούν και άλλες γλώσσες σταδιακά) με τις ώρες με τον ιδιοκτήτη του και να ποτέ να μην ξεμένει από θέματα συζήτησης (ενδιαφέρουσα περίπτωση για μοναχικούς κουλτουριάρηδες!). Με ύψος 35 εκατοστών, με οθόνη αντί για πρόσωπο και έχοντας την ικανότητα να προβάλει την εικόνα του στον τοίχο, το "Meet Amy" -προϊόν της κορεατικής εταιρίας Viewmotion- θα βγει στην αγορά στο τέλος του 2010.
Μεγάλο ενδιαφέρον προσέλκυσε το σύστημα της σουηδικής εταιρίας Tobii Technology, που επιτρέπει στους χρήστες να ελέγχουν τον υπολογιστή τους μόνο με το κούνημα των ματιών τους. Μια ανάλογη τεχνολογία παρουσίασε το Ινστιτούτο Φραουνχόφερ, με την οποία ο χρήστης μπορεί απλώς να δείχνει σε μια οθόνη από μεγάλη απόσταση (έως και 20 μέτρων) και "να αγγίζει" με εικονικό τρόπο τα εικονίδια ή να ελέγχει τον "κέρσορα" του ποντικιού του, σαν να χρησιμοποιούσε μια οθόνη αφής.
Ιδιαίτερα πρωτότυπο είναι το "Tunebug Vibe", μια μικρή συσκευή που συνδέεται σε οποιοδήποτε iPod ή ΜΡ3 και "μεταμορφώνει" σε ηχείο οποιαδήποτε επιφάνεια (τραπέζι, τοίχο, κουτί πίτσας κλπ.) πάνω στην οποία ο χρήστης τοποθετεί τη συσκευή του, καθώς μετατρέπει τις ηχητικές δονήσεις σε μουσική.
Για όσους δεν λένε δεν ξυπνήσουν με τίποτε, η γερμανική εταιρία Getdigital.de παρουσίασε ένα... ιπτάμενο ξυπνητήρι, που όταν έρθει η ώρα του "συναγερμού", απογειώνεται στην κυριολεξία και αρχίζει να πετά μέσα στο δωμάτιο (κουδουνίζοντας ταυτόχρονα!), υποχρεώνοντας έτσι τον δυστυχή ιδιοκτήτη του να σηκωθεί από το κρεβάτι για να το κυνηγήσει και να το κλείσει - στο μεταξύ φυσικά έχει ξυπνήσει.
Όταν το ψυγείο μιλάει στο πλυντήριο ρούχων και το ξυπνητήρι πετάει στο δωμάτιο!
Όλα γίνονται στην κορυφαία διεθνή έκθεση υψηλής τεχνολογίας CEBIT, που πραγματοποιείται στο Ανόβερο της βόρειας Γερμανίας, εδώ και λίγες μέρες και θα διαρκέσει έως τις 6 Μαρτίου.
Σε σημείο που το ψυγείο "μιλάει" στο πλυντήριο ρούχων, η τηλεόραση επικοινωνεί με το πλυντήριο πιάτων και το ξυπνητήρι πετάει μέσα στο δωμάτιο!
Ανάμεσα στα άλλα θαυμαστά πράγματα που επιδεικνύονται και θα αποτελέσουν το μέλλον της καθημερινής ζωής μας, υπάρχει και το -ευρισκόμενο ακόμα σε φάση τελειοποίησης- λογισμικό με το ελληνοπρεπές όνομα "Ύδρα" (Hydra), το οποίο επιτρέπει σε κάποιον, ενώ κάθεται στον
καναπέ του, να ανάβει εξ αποστάσεως το πλυντήριο ρούχων στην κουζίνα, μέσω σήματος που στέλνει με το "έξυπνο" κινητό του, το οποίο είναι εφοδιασμένο με την κατάλληλη τεχνολογία.
Αν, για κάποιο λόγο, το πλυντήριο ρούχων δεν "υπακούσει" στην εντολή σας, τότε μπορείτε να "διατάξετε" -πάλι από μακριά- το ψυγείο σας να δώσει εκείνο την εντολή στο πλυντήριο για να πάρει μπρος.
Από την άλλη, αν κάποιος φύγει διακοπές και καθ' οδόν συνειδητοποιήσει ότι ξέχασε τις κουρτίνες ανοιχτές, με ένα μήνυμα (SMS) από το κινητό του μπορεί να ζητήσει από τον αυτόματο μηχανισμό των κουρτινών να ενεργοποιηθεί και, αν αυτός "αρνηθεί", τότε μπορεί να ζητήσει από την τηλεόρασή του να...βάλει ένα χεράκι.
Το καινοτομικό λογισμικό "Hydra" αποτελεί προϊόν τετραετούς έρευνας από δέκα φορείς (ανάμεσά τους το διάσημο γερμανικό Ινστιτούτο Φραουνχόφερ), με χρηματοδότηση από την ΕΕ. Βασικός "εγκέφαλος" πίσω από το έργο είναι ο Κρίστιαν Πράουζε, ο οποίος πιστεύει ότι εν καιρώ το προϊόν του δεν θα βρει πρακτική εφαρμογή μόνο σε σπίτια, αλλά και σε καταστήματα σύμφωνα με το Γαλλικό Πρακτορείο.
Η έκθεση CEBIT έχει να επιδείξει πολλές ακόμα καινοτομίες, όπως ρομπότ που διδάσκουν κινέζικα, υπολογιστές που ελέγχονται με την κίνηση των ματιών και ξυπνητήρια που... πετάνε.
Ανάμεσα στις άλλες πρωτότυπες εφευρέσεις, υπάρχει το όμορφο και πανέξυπνο ρομπότ "Meet Amy", που μιλάει με λεξιλόγιο 400.000 προτάσεων και ο "εγκέφαλός" του έχει προγραμματιστεί με όλη τη γνώση της εγκυκλοπαίδειας Britannica.
Χρησιμοποιώντας τεχνητή νοημοσύνη και αναγνώριση φωνής, το ρομπότ μπορεί να μιλάει (στα αγγλικά και στα κινεζικά, αλλά θα προστεθούν και άλλες γλώσσες σταδιακά) με τις ώρες με τον ιδιοκτήτη του και να ποτέ να μην ξεμένει από θέματα συζήτησης (ενδιαφέρουσα περίπτωση για μοναχικούς κουλτουριάρηδες!). Με ύψος 35 εκατοστών, με οθόνη αντί για πρόσωπο και έχοντας την ικανότητα να προβάλει την εικόνα του στον τοίχο, το "Meet Amy" -προϊόν της κορεατικής εταιρίας Viewmotion- θα βγει στην αγορά στο τέλος του 2010.
Μεγάλο ενδιαφέρον προσέλκυσε το σύστημα της σουηδικής εταιρίας Tobii Technology, που επιτρέπει στους χρήστες να ελέγχουν τον υπολογιστή τους μόνο με το κούνημα των ματιών τους. Μια ανάλογη τεχνολογία παρουσίασε το Ινστιτούτο Φραουνχόφερ, με την οποία ο χρήστης μπορεί απλώς να δείχνει σε μια οθόνη από μεγάλη απόσταση (έως και 20 μέτρων) και "να αγγίζει" με εικονικό τρόπο τα εικονίδια ή να ελέγχει τον "κέρσορα" του ποντικιού του, σαν να χρησιμοποιούσε μια οθόνη αφής.
Ιδιαίτερα πρωτότυπο είναι το "Tunebug Vibe", μια μικρή συσκευή που συνδέεται σε οποιοδήποτε iPod ή ΜΡ3 και "μεταμορφώνει" σε ηχείο οποιαδήποτε επιφάνεια (τραπέζι, τοίχο, κουτί πίτσας κλπ.) πάνω στην οποία ο χρήστης τοποθετεί τη συσκευή του, καθώς μετατρέπει τις ηχητικές δονήσεις σε μουσική.
Για όσους δεν λένε δεν ξυπνήσουν με τίποτε, η γερμανική εταιρία Getdigital.de παρουσίασε ένα... ιπτάμενο ξυπνητήρι, που όταν έρθει η ώρα του "συναγερμού", απογειώνεται στην κυριολεξία και αρχίζει να πετά μέσα στο δωμάτιο (κουδουνίζοντας ταυτόχρονα!), υποχρεώνοντας έτσι τον δυστυχή ιδιοκτήτη του να σηκωθεί από το κρεβάτι για να το κυνηγήσει και να το κλείσει - στο μεταξύ φυσικά έχει ξυπνήσει.
ΥΓΕΙΑ
Αιθελοντική αιμοδοσία για την τρίτη ηλικία
συνάνθρωπος χρειάζεται αίμα.
Πόσο "μετράει" η ηλικία του στην ανταπόκριση του κόσμου;
"Τις περισσότερες φορές, όταν ένας ηλικιωμένος χρειάζεται αίμα, οι περισσότεροι που καλούνται να συνδράμουν, έχουν μόλις...πρόσφατα δώσει αίμα για κάποιον νεότερο", εξήγησε ο κ. Γεράσιμος Κουρούκλης , πρόεδρος της ΜΚΟ "Γραμμή Ζωής¨, που δραστηριοποιείται με σκοπό να προσφέρει βοήθεια σε άτομα της τρίτης ηλικίας.
Προκειμένου να αντιμετωπιστεί αυτός ο ιδιότυπος κοινωνικός κυνισμός απέναντι στους ηλικιωμένους που χρειάζονται αίμα, η Μη Κυβερνητική Οργάνωση σε συνεργασία με τη Μονάδα Αιμοδοσία του Νοσοκομείου "Άγιος Σάββας" δημιουργούν την πρώτη Πανελλήνια Τράπεζα Αίματος, αυτό το Σάββατο 6 Μαρτίου, διοργανώνουν εθελοντική αιμοδοσία στις 12.30 μ.μ. στον σταθμό του Μετρό στο Σύνταγμα.
"Ευελπιστούμε ότι η κίνηση αυτή θα αποτελέσει ένα μικρό "λιθαράκι" στην καταπολέμηση των ηλικιακών διακρίσεων σε ό τι αφορά την αιμοδοσία" αναφέρει ο γ.γ. της Πανελλήνιας Ένωσης Μονάδων Φροντίδας Ηλικιωμένων
Αιθελοντική αιμοδοσία για την τρίτη ηλικία
συνάνθρωπος χρειάζεται αίμα.
Πόσο "μετράει" η ηλικία του στην ανταπόκριση του κόσμου;
"Τις περισσότερες φορές, όταν ένας ηλικιωμένος χρειάζεται αίμα, οι περισσότεροι που καλούνται να συνδράμουν, έχουν μόλις...πρόσφατα δώσει αίμα για κάποιον νεότερο", εξήγησε ο κ. Γεράσιμος Κουρούκλης , πρόεδρος της ΜΚΟ "Γραμμή Ζωής¨, που δραστηριοποιείται με σκοπό να προσφέρει βοήθεια σε άτομα της τρίτης ηλικίας.
Προκειμένου να αντιμετωπιστεί αυτός ο ιδιότυπος κοινωνικός κυνισμός απέναντι στους ηλικιωμένους που χρειάζονται αίμα, η Μη Κυβερνητική Οργάνωση σε συνεργασία με τη Μονάδα Αιμοδοσία του Νοσοκομείου "Άγιος Σάββας" δημιουργούν την πρώτη Πανελλήνια Τράπεζα Αίματος, αυτό το Σάββατο 6 Μαρτίου, διοργανώνουν εθελοντική αιμοδοσία στις 12.30 μ.μ. στον σταθμό του Μετρό στο Σύνταγμα.
"Ευελπιστούμε ότι η κίνηση αυτή θα αποτελέσει ένα μικρό "λιθαράκι" στην καταπολέμηση των ηλικιακών διακρίσεων σε ό τι αφορά την αιμοδοσία" αναφέρει ο γ.γ. της Πανελλήνιας Ένωσης Μονάδων Φροντίδας Ηλικιωμένων
ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑ
SOS! Σέρνεται το Internet, τι κάνω;
Ζούμε στην Ελλάδα. Μέσα στις μίζες, στα δημόσια έργα, στο stage (εμ, αυτό μας τελείωσε) και στα τρία κακά της μοίρας μας γενικότερα. Μέσα σε όλο αυτό το χάλι είμαστε καταραμένοι να εξαρτάται η καθημερινότητά μας κι από τις ορέξεις του εκάστοτε provider που μας «σερβίρει» internet. Όλοι μας, λοιπόν, έχει τύχει να τηλεφωνήσουμε σε υπαλλήλους που είναι υπεύθυνοι στον τομέα της εξυπηρέτησης και έχουμε πέσει θύματα αντιμετώπισης διανοητικά καθυστερημένου.
Επειδή πολλές φορές τα τμήματα εξυπηρέτησης έχουν πάρα πολύ δουλειά (κυρίως γιατί οι εταιρίες βάζουν βάρδιες των 3-4 ατόμων για 500.000 πελάτες), είναι εμφανές ότι ορισμένοι πελάτες πρέπει να γίνουν ξεπέτα. Έτσι, οι υπάλληλοι είναι δασκαλεμένοι για το τι θα ρωτήσουν, πως θα το
ρωτήσουν και –βασικότερα– πότε θα το ρωτήσουν. Είτε ανήκετε στην κατηγορία που κατέχει τα του Internet, είτε όχι, υπάρχουν ορισμένα βήματα που καλό είναι να κάνετε πριν καλέσετε το ανάλογο τμήμα για να μειώσετε το χρόνο του τηλεφωνήματος και να μην αισθανθείτε περισσότερο ηλίθιοι.
Αρχικά, θα πρέπει να συνειδητοποιήσουμε ότι ο πάροχός μας δεν προχωράει σε εργασίες συντήρησης, κατά τη διάρκεια των οποίων σέρνεται όλο το δίκτυο. Ο πιο απλός τρόπος είναι να αναζητήσετε τα δελτία Τύπου ή τις ανακοινώσεις στο site της εταιρίας για να δείτε αν υπάρχει τέτοιο ενδεχόμενο. Αν δείτε ότι βρίσκεστε σε αυτή την περίπτωση, μην κάνετε καν τον κόπο να καλέσετε, εκτός κι αν δε φαίνεται πουθενά η ημερομηνία τέλους των εργασιών. Οτιδήποτε και να πείτε σε τέτοιες περιόδους, η εύκολη δικαιολογία είναι πως «θα ταλαιπωρηθείτε για λίγες ημέρες γιατί εργαζόμαστε για εσάς (ναι καλά)».
Αν τώρα δεν παίζει τέτοιο ενδεχόμενο, θα είναι καλό να δείτε το που εντοπίζεται το πρόβλημα και πόσο μεγάλο είναι. Επειδή τα torrents και τα rapidshare downloads δεν είναι ενδεικτικά για το πρόβλημα σε μια γραμμή, ΜΗΝ ΚΑΝΕΤΕ ΤΟ ΛΑΘΟΣ και τα αναφέρετε ΠΟΤΕ! Στα μεν torrents για την ταχύτητα του download μπαίνουν στη μέση πολλοί παράγοντες όπως το αν υπάρχει private tracker, αν υπάρχουν πολλοί seeders ή πολλοί leechers. Όσο και να χτυπιέστε ότι είσαστε συνδεδεμένοι με άλλους 50.000 χρήστες, δεν υπάρχει περίπτωση να δεχτεί εταιρία ότι «σέρνεται» ένα torrent. Από την άλλη, το Rapidshare επειδή κι αυτό κατά καιρούς κάνει τα τρελά του με τους διάφορους servers που χρησιμοποιεί, καλό θα ήταν να το αξιοποιείτε ως εξής: βάλτε να κατεβαίνουν παράλληλα 6-10 αρχεία και μετρήστε την συνολική ταχύτητα. Αν το αποτέλεσμα είναι κοντά στο επιθυμητό ή το συνηθισμένο, μην μπείτε καν στον κόπο να καλέσετε, δεν έχετε πρόβλημα.
Το πρώτο σημαντικό test για το πώς τα πηγαίνει η γραμμή σας σε επίπεδο direct download μπορεί να γίνει από δύο sites, αυτό της Nvidia (www.nvidia.com) κι αυτό της Apple (www.apple.com). Μπείτε σε κάθε ένα από αυτά και βάλτε να κατεβαίνει ένα μεγάλο αρχείο (πχ. ένα πακέτο drivers που φτάνει τα 200ΜΒ από την Nvidia και το iTunes από το Apple.com). Αν δείτε ότι το direct download κινείται σε πολύ καλά επίπεδα, δεν έχετε πρόβλημα. Αν δείτε ότι το ένα download πάει «έτσι-κι-έτσι», δοκιμάστε να βάλετε και δεύτερο και τρίτο παράλληλα. Αν δείτε πάλι ότι η σούμα σας βγαίνει σωστά, η γραμμή σας είναι ΟΚ.
Επειδή τα τεχνικά τμήματα προτείνουν τα δύο παραπάνω sites για έλεγχο σε εξωτερικά urls, θα γλιτώσετε πάρα πολύ χρόνο αν ήδη έχετε κάνει τις μετρήσεις σας και θα πειστεί και ο υπάλληλος πολύ πιο εύκολα ότι όντως υπάρχει πρόβλημα στη γραμμή.
Μία επίσης πολύ καλή λύση (είτε για μεμονωμένα, είτε για μαζικά downloads) είναι τόσο το FTP του Πανεπιστημίου (ftp://ftp.ntua.gr), όσο και τα FTPs των παρόχων (πχ. ftp://ftp.forthnet.gr). Από τα εκεί direct downloads μπορείτε να πάρετε μια καλή γεύση του πως τα πάει η γραμμή σας.
Πολλοί λένε ότι προσφέρουν μια σειρά εργαλείων και μέτρησης της ταχύτητάς σας, ωστόσο πολλές φορές έχει τύχει τα test αυτά να μην είναι ακριβή. Ακόμη, καμία εταιρία δε θα τα δεχτεί γιατί θα βρει να πατήσει πάνω στο γεγονός ότι εκείνη την ώρα είχατε ανοιχτό το MSN, τον Windows Media Player ο οποίος «ενημέρωνε την database με στοιχεία από το Internet» (ναι το έχουμε ακούσει και αυτό), τον Firefox που έκανε αυτόματα reload και άλλα παρόμοια αστεία.
Για να έχετε λοιπόν ήσυχο το κεφάλι σας και να καταλαβαίνουν και οι υπάλληλοι ότι ξέρετε πάνω κάτω δύο πραγματάκια, πριν καλέσετε τη γραμμή εξυπηρέτησης (δεν ξέρουμε σε ποια από τις λέξεις να γελάσουμε περισσότερο) της εταιρίας που σας παρέχει το Internet (αν βγάλετε ποτέ γραμμή βέβαια), κάντε τους παραπάνω ελέγχους και προχωρήστε με βεβαιότητα. Εναλλακτικά, πιάστε γκόμενα την προϊστάμενη του τμήματος εξυπηρέτησης (ναι, είναι ΠΑΝΤΑ γυναίκα) και σε χρόνο dt η γραμμή σας θα «πετάει».
SOS! Σέρνεται το Internet, τι κάνω;
Ζούμε στην Ελλάδα. Μέσα στις μίζες, στα δημόσια έργα, στο stage (εμ, αυτό μας τελείωσε) και στα τρία κακά της μοίρας μας γενικότερα. Μέσα σε όλο αυτό το χάλι είμαστε καταραμένοι να εξαρτάται η καθημερινότητά μας κι από τις ορέξεις του εκάστοτε provider που μας «σερβίρει» internet. Όλοι μας, λοιπόν, έχει τύχει να τηλεφωνήσουμε σε υπαλλήλους που είναι υπεύθυνοι στον τομέα της εξυπηρέτησης και έχουμε πέσει θύματα αντιμετώπισης διανοητικά καθυστερημένου.
Επειδή πολλές φορές τα τμήματα εξυπηρέτησης έχουν πάρα πολύ δουλειά (κυρίως γιατί οι εταιρίες βάζουν βάρδιες των 3-4 ατόμων για 500.000 πελάτες), είναι εμφανές ότι ορισμένοι πελάτες πρέπει να γίνουν ξεπέτα. Έτσι, οι υπάλληλοι είναι δασκαλεμένοι για το τι θα ρωτήσουν, πως θα το
ρωτήσουν και –βασικότερα– πότε θα το ρωτήσουν. Είτε ανήκετε στην κατηγορία που κατέχει τα του Internet, είτε όχι, υπάρχουν ορισμένα βήματα που καλό είναι να κάνετε πριν καλέσετε το ανάλογο τμήμα για να μειώσετε το χρόνο του τηλεφωνήματος και να μην αισθανθείτε περισσότερο ηλίθιοι.
Αρχικά, θα πρέπει να συνειδητοποιήσουμε ότι ο πάροχός μας δεν προχωράει σε εργασίες συντήρησης, κατά τη διάρκεια των οποίων σέρνεται όλο το δίκτυο. Ο πιο απλός τρόπος είναι να αναζητήσετε τα δελτία Τύπου ή τις ανακοινώσεις στο site της εταιρίας για να δείτε αν υπάρχει τέτοιο ενδεχόμενο. Αν δείτε ότι βρίσκεστε σε αυτή την περίπτωση, μην κάνετε καν τον κόπο να καλέσετε, εκτός κι αν δε φαίνεται πουθενά η ημερομηνία τέλους των εργασιών. Οτιδήποτε και να πείτε σε τέτοιες περιόδους, η εύκολη δικαιολογία είναι πως «θα ταλαιπωρηθείτε για λίγες ημέρες γιατί εργαζόμαστε για εσάς (ναι καλά)».
Αν τώρα δεν παίζει τέτοιο ενδεχόμενο, θα είναι καλό να δείτε το που εντοπίζεται το πρόβλημα και πόσο μεγάλο είναι. Επειδή τα torrents και τα rapidshare downloads δεν είναι ενδεικτικά για το πρόβλημα σε μια γραμμή, ΜΗΝ ΚΑΝΕΤΕ ΤΟ ΛΑΘΟΣ και τα αναφέρετε ΠΟΤΕ! Στα μεν torrents για την ταχύτητα του download μπαίνουν στη μέση πολλοί παράγοντες όπως το αν υπάρχει private tracker, αν υπάρχουν πολλοί seeders ή πολλοί leechers. Όσο και να χτυπιέστε ότι είσαστε συνδεδεμένοι με άλλους 50.000 χρήστες, δεν υπάρχει περίπτωση να δεχτεί εταιρία ότι «σέρνεται» ένα torrent. Από την άλλη, το Rapidshare επειδή κι αυτό κατά καιρούς κάνει τα τρελά του με τους διάφορους servers που χρησιμοποιεί, καλό θα ήταν να το αξιοποιείτε ως εξής: βάλτε να κατεβαίνουν παράλληλα 6-10 αρχεία και μετρήστε την συνολική ταχύτητα. Αν το αποτέλεσμα είναι κοντά στο επιθυμητό ή το συνηθισμένο, μην μπείτε καν στον κόπο να καλέσετε, δεν έχετε πρόβλημα.
Το πρώτο σημαντικό test για το πώς τα πηγαίνει η γραμμή σας σε επίπεδο direct download μπορεί να γίνει από δύο sites, αυτό της Nvidia (www.nvidia.com) κι αυτό της Apple (www.apple.com). Μπείτε σε κάθε ένα από αυτά και βάλτε να κατεβαίνει ένα μεγάλο αρχείο (πχ. ένα πακέτο drivers που φτάνει τα 200ΜΒ από την Nvidia και το iTunes από το Apple.com). Αν δείτε ότι το direct download κινείται σε πολύ καλά επίπεδα, δεν έχετε πρόβλημα. Αν δείτε ότι το ένα download πάει «έτσι-κι-έτσι», δοκιμάστε να βάλετε και δεύτερο και τρίτο παράλληλα. Αν δείτε πάλι ότι η σούμα σας βγαίνει σωστά, η γραμμή σας είναι ΟΚ.
Επειδή τα τεχνικά τμήματα προτείνουν τα δύο παραπάνω sites για έλεγχο σε εξωτερικά urls, θα γλιτώσετε πάρα πολύ χρόνο αν ήδη έχετε κάνει τις μετρήσεις σας και θα πειστεί και ο υπάλληλος πολύ πιο εύκολα ότι όντως υπάρχει πρόβλημα στη γραμμή.
Μία επίσης πολύ καλή λύση (είτε για μεμονωμένα, είτε για μαζικά downloads) είναι τόσο το FTP του Πανεπιστημίου (ftp://ftp.ntua.gr), όσο και τα FTPs των παρόχων (πχ. ftp://ftp.forthnet.gr). Από τα εκεί direct downloads μπορείτε να πάρετε μια καλή γεύση του πως τα πάει η γραμμή σας.
Πολλοί λένε ότι προσφέρουν μια σειρά εργαλείων και μέτρησης της ταχύτητάς σας, ωστόσο πολλές φορές έχει τύχει τα test αυτά να μην είναι ακριβή. Ακόμη, καμία εταιρία δε θα τα δεχτεί γιατί θα βρει να πατήσει πάνω στο γεγονός ότι εκείνη την ώρα είχατε ανοιχτό το MSN, τον Windows Media Player ο οποίος «ενημέρωνε την database με στοιχεία από το Internet» (ναι το έχουμε ακούσει και αυτό), τον Firefox που έκανε αυτόματα reload και άλλα παρόμοια αστεία.
Για να έχετε λοιπόν ήσυχο το κεφάλι σας και να καταλαβαίνουν και οι υπάλληλοι ότι ξέρετε πάνω κάτω δύο πραγματάκια, πριν καλέσετε τη γραμμή εξυπηρέτησης (δεν ξέρουμε σε ποια από τις λέξεις να γελάσουμε περισσότερο) της εταιρίας που σας παρέχει το Internet (αν βγάλετε ποτέ γραμμή βέβαια), κάντε τους παραπάνω ελέγχους και προχωρήστε με βεβαιότητα. Εναλλακτικά, πιάστε γκόμενα την προϊστάμενη του τμήματος εξυπηρέτησης (ναι, είναι ΠΑΝΤΑ γυναίκα) και σε χρόνο dt η γραμμή σας θα «πετάει».
ΥΓΕΙΑ
Οδηγίες από το Χάρβαρντ για Υγιή Καρδιά
Σε πρόσφατη έκδοση της ενημερωτικής έκδοσης της Ιατρικής Σχολής του Χάρβαρντ, περιγράφονται βασικές ενέργειες που μπορούμε να κάνουμε για να ενισχύσουμε την υγεία της καρδιάς μας.
Είναι γεγονός ότι ο σύγχρονος τρόπος ζωής δεν μας βοηθάει να είμαστε υγιής. Η αλλαγή όμως τρόπου ζωής δεν είναι εύκολη σε όλες τις περιπτώσεις και παρά το γεγονός ότι πολλοί από εμάς προσπαθούμε, δεν τα καταφέρνουμε πάντα.
Είναι ζωτικής σημασίας αντί να προσπαθούμε να κάνουμε μεγάλες αλλαγές να ξεκινήσουμε με μικρά βήματα. Αυτή η προσέγγιση μπορεί με τη πρώτη ματιά να φαίνεται πιο αργή, είναι όμως η σίγουρη οδός και αυτή που επιτυγχάνει τα καλυτέρα αποτελέσματα.
Περπατήστε για 10 λεπτά
Αν δεν ασκείστε καθόλου ένα σύντομο περπάτημα είναι ο καλύτερος τρόπος για να ξεκινήσετε. Αν ασκείστε ήδη, είναι ένας καλός τρόπος να χαλαρώσετε και να εξωστραφείτε μετά από μια καθιστική ημέρα.
Σηκώστε ένα μικρό βάρος
Η άρση ενός μεγάλου βιβλίου, με βάρος γύρω στο ένα κιλό, μερικές φορές την ημέρα μπορεί να σας βοηθήσει να αυξήσετε τον μυϊκό τόνο στα άνω άκρα. Όταν στη συνέχεια αυτό σας φανεί πολύ εύκολο μπορείτε να αυξήσετε το βάρος ή να γραφτείτε σε ένα γυμναστήριο.
Φάτε ένα έξτρα φρούτο ή λαχανικό την ημέρα
Τα λαχανικά είναι η καλύτερη τροφή, δεν παρέχουν θερμίδες ενώ έχουν μεγάλη θρεπτική αξία. Κάνουν καλό σε όλο το σώμα από το έντερο μέχρι τον εγκέφαλο. Τα φρούτα θέλουν λίγο προσοχή γιατί πολλά από αυτά περιέχουν μεγάλες ποσότητες φρουκτόζης. Το μήλο και το αχλάδι είναι οι καλύτερες επιλογές.
Κάντε ένα καλό πρωινό
Το πρωινό είναι το σημαντικότερο γεύμα της ημέρας
Στην Ελλάδα έχουμε την κακή συνήθεια να το παρακάμπτουμε και αυτό επηρεάζει αρνητικά την πορεία της ημέρας μας. Παρότι οι συνήθεις συστάσεις έχουν να κάνουν με δημητριακά ολικής αλέσεως, αυτά μπορούν να σας κάνουν να πεινάσετε σχετικά γρήγορα. Βιολογικά αυγά, τυρί, ένα μικρό κρίθινο παξιμάδι είναι καλύτερες επιλογές. Διατηρούν σταθερά επίπεδα ζαχάρου στο αίμα και μας επιτρέπουν να έχουμε καλύτερη διάθεση και να μην πεινάμε για πολύ περισσότερες ώρες.
Σταματήστε να πίνετε τις θερμίδες σας
Αν αφαιρέσετε ένα μόνο από τα γεμάτα ζάχαρη αναψυκτικά και ρόφηματα, μπορείτε να κερδίσετε γύρω στις 100 θερμίδες την ημέρα. Σε διάστημα ενός έτους αυτό μεταφράζεται σε μείον 5 κιλά βάρους. Το ίδιο ισχύει και για τους φυσικούς χυμούς. Ένα ποτήρι φυσικού χυμού πορτοκάλι περιέχει 8 κουταλάκια ζάχαρη! Ενώ ένα ποτήρι αναψυκτικού μπορεί να περιέχει και 12 κουταλάκια ζάχαρη. Τα αναψυκτικά με τεχνικές γλυκαντικές ουσίες δεν είναι καλή επιλογή επίσης. Το φιλτραρισμένο νερό είναι ότι καλύτερο για την υγεία μας.
Φάτε μια χούφτα ξηρούς καρπούς
Οι ξηροί καρποί όπως τα καρύδια και τα αμύγδαλα, ιδιαίτερα άψητα, είναι πλούσια σε θρεπτικά συστατικά. Δοκιμάστε να φάτε μια μικρή ποσότητα αντί για μπισκότα ή όταν νοιώθετε ότι χρειάζεστε ένα σνακ. Μπορείτε επίσης να τους φάτε με τις σαλάτες σας ή να αντικαταστήσετε κάποια πιάτα όπως τα μακαρόνια και το κρέας. Οι ξηροί καρποί είναι πλούσιοι σε πρωτεΐνες, καλά λίπη και μεταλλικά στοιχεία. Η κατανάλωση τους χρειάζεται όμως προσοχή γιατί περιέχουν αρκετές θερμίδες. Δεν πρέπει να προστεθούν στη διατροφή αλλά να αντικαταστήσουν κάποιο σνακ.
Δοκιμάστε τα φρούτα της θάλασσας
Καταναλώστε περισσότερα ψάρια και θαλασσινά αντί για κόκκινο κρέας. Κάνουν καλό στη καρδιά και βοηθούν στη μείωση της περιφέρειας της μέσης.
Να παίρνετε βαθιές ανάσες
Δοκιμάστε να παίρνετε μερικές βαθιές ανάσες λίγα λεπτά κάθε μέρα. Το σώμα μας αποτελείται κατά 65% από οξυγόνο. Είναι ίσως προφανές, πολύ συχνά όμως ξεχνάμε ότι πρόκειται για το σημαντικότερο συστατικό για τη διατήρηση της ζωής και της καλής υγείας. Έρευνες δείχνουν ότι τα ποσοστά οξυγόνου στην ατμόσφαιρα είναι χαμηλότερα από ότι ήταν παλαιότερα. Δραστηριότητες που ενισχύουν την πρόσληψη οξυγόνου, όπως η άσκηση, οι βαθιές ανάσες, εκδρομές σε δάση ή περιοχές με αυξημένη συγκέντρωση όπως η θάλασσα, ενισχύουν την υγεία μας και το επιφέρουν ένα αίσθημα ευεξίας.
Να πλένετε συχνά τα χέρια σας
Το πλύσιμο των χεριών με νερό και σαπούνι κατά τη διάρκεια της ημέρας μπορεί να μας βοηθήσει να μειώσουμε τη πιθανότητα να νοσήσουμε από λοιμώξεις που μεταδίδονται με αυτό τον τρόπο. Η γρίπη, η πνευμονία και άλλες λοιμώξεις μπορεί αν επιβαρύνουν την υγεία της καρδιάς μας.
Απαριθμήστε τα καλά πράγματα στη ζωή σας
Αφιερώστε μια στιγμή μέσα στην ημέρα για να αναγνωρίσετε τα καλά πράγματα που συμβαίνουν στη ζωή σας και ενισχύστε θετικά συναισθήματα.
Μια θετική και αισιόδοξη ματιά της ζωής έχει συνδεθεί με καλύτερη υγεία, μεγαλύτερο αίσθημα ευεξίας, ενώ τα αντίθετα συναισθήματα (χρόνιος θυμός, ανησυχία και εχθρότητα) συνεισφέρουν στην υπέρταση και την δημιουργία καρδιακής νόσου.
Ο άνθρωπος έχει την τάση να επικεντρώνεται στα αρνητικά και να ξεχνάει όλα τα καλά που συμβαίνουν γύρω του. Αυτή είναι ίσως η πιο παραμελημένη ενέργεια από όλες.
Οι πιο υγιής άνθρωποι που έτυχε να συναντήσω ήταν πάντα και οι πιο χαρούμενοι.
Στην Υγειάς σας!
Οδηγίες από το Χάρβαρντ για Υγιή Καρδιά
Σε πρόσφατη έκδοση της ενημερωτικής έκδοσης της Ιατρικής Σχολής του Χάρβαρντ, περιγράφονται βασικές ενέργειες που μπορούμε να κάνουμε για να ενισχύσουμε την υγεία της καρδιάς μας.
Είναι γεγονός ότι ο σύγχρονος τρόπος ζωής δεν μας βοηθάει να είμαστε υγιής. Η αλλαγή όμως τρόπου ζωής δεν είναι εύκολη σε όλες τις περιπτώσεις και παρά το γεγονός ότι πολλοί από εμάς προσπαθούμε, δεν τα καταφέρνουμε πάντα.
Είναι ζωτικής σημασίας αντί να προσπαθούμε να κάνουμε μεγάλες αλλαγές να ξεκινήσουμε με μικρά βήματα. Αυτή η προσέγγιση μπορεί με τη πρώτη ματιά να φαίνεται πιο αργή, είναι όμως η σίγουρη οδός και αυτή που επιτυγχάνει τα καλυτέρα αποτελέσματα.
Περπατήστε για 10 λεπτά
Αν δεν ασκείστε καθόλου ένα σύντομο περπάτημα είναι ο καλύτερος τρόπος για να ξεκινήσετε. Αν ασκείστε ήδη, είναι ένας καλός τρόπος να χαλαρώσετε και να εξωστραφείτε μετά από μια καθιστική ημέρα.
Σηκώστε ένα μικρό βάρος
Η άρση ενός μεγάλου βιβλίου, με βάρος γύρω στο ένα κιλό, μερικές φορές την ημέρα μπορεί να σας βοηθήσει να αυξήσετε τον μυϊκό τόνο στα άνω άκρα. Όταν στη συνέχεια αυτό σας φανεί πολύ εύκολο μπορείτε να αυξήσετε το βάρος ή να γραφτείτε σε ένα γυμναστήριο.
Φάτε ένα έξτρα φρούτο ή λαχανικό την ημέρα
Τα λαχανικά είναι η καλύτερη τροφή, δεν παρέχουν θερμίδες ενώ έχουν μεγάλη θρεπτική αξία. Κάνουν καλό σε όλο το σώμα από το έντερο μέχρι τον εγκέφαλο. Τα φρούτα θέλουν λίγο προσοχή γιατί πολλά από αυτά περιέχουν μεγάλες ποσότητες φρουκτόζης. Το μήλο και το αχλάδι είναι οι καλύτερες επιλογές.
Κάντε ένα καλό πρωινό
Το πρωινό είναι το σημαντικότερο γεύμα της ημέρας
Στην Ελλάδα έχουμε την κακή συνήθεια να το παρακάμπτουμε και αυτό επηρεάζει αρνητικά την πορεία της ημέρας μας. Παρότι οι συνήθεις συστάσεις έχουν να κάνουν με δημητριακά ολικής αλέσεως, αυτά μπορούν να σας κάνουν να πεινάσετε σχετικά γρήγορα. Βιολογικά αυγά, τυρί, ένα μικρό κρίθινο παξιμάδι είναι καλύτερες επιλογές. Διατηρούν σταθερά επίπεδα ζαχάρου στο αίμα και μας επιτρέπουν να έχουμε καλύτερη διάθεση και να μην πεινάμε για πολύ περισσότερες ώρες.
Σταματήστε να πίνετε τις θερμίδες σας
Αν αφαιρέσετε ένα μόνο από τα γεμάτα ζάχαρη αναψυκτικά και ρόφηματα, μπορείτε να κερδίσετε γύρω στις 100 θερμίδες την ημέρα. Σε διάστημα ενός έτους αυτό μεταφράζεται σε μείον 5 κιλά βάρους. Το ίδιο ισχύει και για τους φυσικούς χυμούς. Ένα ποτήρι φυσικού χυμού πορτοκάλι περιέχει 8 κουταλάκια ζάχαρη! Ενώ ένα ποτήρι αναψυκτικού μπορεί να περιέχει και 12 κουταλάκια ζάχαρη. Τα αναψυκτικά με τεχνικές γλυκαντικές ουσίες δεν είναι καλή επιλογή επίσης. Το φιλτραρισμένο νερό είναι ότι καλύτερο για την υγεία μας.
Φάτε μια χούφτα ξηρούς καρπούς
Οι ξηροί καρποί όπως τα καρύδια και τα αμύγδαλα, ιδιαίτερα άψητα, είναι πλούσια σε θρεπτικά συστατικά. Δοκιμάστε να φάτε μια μικρή ποσότητα αντί για μπισκότα ή όταν νοιώθετε ότι χρειάζεστε ένα σνακ. Μπορείτε επίσης να τους φάτε με τις σαλάτες σας ή να αντικαταστήσετε κάποια πιάτα όπως τα μακαρόνια και το κρέας. Οι ξηροί καρποί είναι πλούσιοι σε πρωτεΐνες, καλά λίπη και μεταλλικά στοιχεία. Η κατανάλωση τους χρειάζεται όμως προσοχή γιατί περιέχουν αρκετές θερμίδες. Δεν πρέπει να προστεθούν στη διατροφή αλλά να αντικαταστήσουν κάποιο σνακ.
Δοκιμάστε τα φρούτα της θάλασσας
Καταναλώστε περισσότερα ψάρια και θαλασσινά αντί για κόκκινο κρέας. Κάνουν καλό στη καρδιά και βοηθούν στη μείωση της περιφέρειας της μέσης.
Να παίρνετε βαθιές ανάσες
Δοκιμάστε να παίρνετε μερικές βαθιές ανάσες λίγα λεπτά κάθε μέρα. Το σώμα μας αποτελείται κατά 65% από οξυγόνο. Είναι ίσως προφανές, πολύ συχνά όμως ξεχνάμε ότι πρόκειται για το σημαντικότερο συστατικό για τη διατήρηση της ζωής και της καλής υγείας. Έρευνες δείχνουν ότι τα ποσοστά οξυγόνου στην ατμόσφαιρα είναι χαμηλότερα από ότι ήταν παλαιότερα. Δραστηριότητες που ενισχύουν την πρόσληψη οξυγόνου, όπως η άσκηση, οι βαθιές ανάσες, εκδρομές σε δάση ή περιοχές με αυξημένη συγκέντρωση όπως η θάλασσα, ενισχύουν την υγεία μας και το επιφέρουν ένα αίσθημα ευεξίας.
Να πλένετε συχνά τα χέρια σας
Το πλύσιμο των χεριών με νερό και σαπούνι κατά τη διάρκεια της ημέρας μπορεί να μας βοηθήσει να μειώσουμε τη πιθανότητα να νοσήσουμε από λοιμώξεις που μεταδίδονται με αυτό τον τρόπο. Η γρίπη, η πνευμονία και άλλες λοιμώξεις μπορεί αν επιβαρύνουν την υγεία της καρδιάς μας.
Απαριθμήστε τα καλά πράγματα στη ζωή σας
Αφιερώστε μια στιγμή μέσα στην ημέρα για να αναγνωρίσετε τα καλά πράγματα που συμβαίνουν στη ζωή σας και ενισχύστε θετικά συναισθήματα.
Μια θετική και αισιόδοξη ματιά της ζωής έχει συνδεθεί με καλύτερη υγεία, μεγαλύτερο αίσθημα ευεξίας, ενώ τα αντίθετα συναισθήματα (χρόνιος θυμός, ανησυχία και εχθρότητα) συνεισφέρουν στην υπέρταση και την δημιουργία καρδιακής νόσου.
Ο άνθρωπος έχει την τάση να επικεντρώνεται στα αρνητικά και να ξεχνάει όλα τα καλά που συμβαίνουν γύρω του. Αυτή είναι ίσως η πιο παραμελημένη ενέργεια από όλες.
Οι πιο υγιής άνθρωποι που έτυχε να συναντήσω ήταν πάντα και οι πιο χαρούμενοι.
Στην Υγειάς σας!
ΑΠΟΦΑΣΗ Ν.Ε ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΠΑΣΟΚ
Σύμφωνα με δημοσιογραφικές πληροφορίες έγιναν οκτώ συνεδριάσεις του οργάνου για να μεταπειστεί η πλειοψηφία η μία μάλιστα με παρουσία και του Γραμματέα κ. Ξυνίδη, με αποτέλεσμα τελικά το κείμενο που ακολουθεί:
Η Ν.Ε. ΠΑΣΟΚ Α’ Θεσσαλονίκης, συμβάλλει στο διάλογο του κόμματός μας , για το δίκαιο της ιθαγένειας, με τις παρακάτω θέσεις , στις οποίες κατέληξε με απόφασή της:
1.Άμεση παροχή Ελληνικής ιθαγένειας σε όλους τους ομογενείς, χωρίς άλλες προϋποθέσεις πλην της Ελληνικής καταγωγής και συνείδησης. Διευκόλυνση των ομογενών με μείωση της γραφειοκρατίας. Επιθυμητή η δήλωση του ομογενούς στην χώρα προέλευσης ότι είναι....
.
...Ελληνικής καταγωγής, εκτός αν κάτι τέτοιο τον θέτει σε κίνδυνο.
2. Θεμελίωση του δικαιώματος αίτησης για ιθαγένεια σε αλλογενείς αλλοδαπούς, μετά την πάροδο τουλάχιστον 10 ετών μόνιμης, νόμιμης και συνεχούς διαμονής στην χώρα.
3. Τα κριτήρια απονομής της ιθαγένειας πρέπει να είναι:
α. Επαρκής γνώση της Ελληνικής γλώσσας, και Ιστορίας.
β. Πλήρης ενσωμάτωση στην Ελληνική κοινωνία, έμπρακτη απόδειξη ενδιαφέροντος και φιλοπατρίας για την Ελλάδα.
γ. Στήριξη των θέσεων της Ελλάδος στα εθνικά θέματα.
δ. Ασφαλισμένη εργασία καθ’ όλο το διάστημα της παραμονής του στην χώρα, μη λήψη οποιασδήποτε κρατικής βοήθειας-επιδομάτων, κατά την διάρκεια της 10ετούς παραμονής, για πάνω από 1,5 χρόνο.
ε. Μη τελεσίδικη ποινική καταδίκη για πλημμέλημα τα τελευταία 5 χρόνια, ή για κακούργημα οποτεδήποτε. Σε περίπτωση εκκρεμούς ποινικής δίωξης κατά του αιτούντα αλλοδαπού, αναστολή (πάγωμα) , της αιτήσεως απονομής ιθαγένειας, έως την τελεσιδικία.
στ. Διατήρηση του ισχύοντος «ius sanguinis», ως κανόνα, δηλαδή απονομή της ιθαγένειας, στους απογόνους των Ελλήνων το γένος, με τη γέννηση. Η γέννηση αλλοδαπού στην Ελλάδα και η μόνιμη διαμονή του έως την ενηλικίωσή του να μην οδηγεί στην απονομή ιθαγένειας αυτοδικαίως, αλλά να συνεκτιμάται μαζί με τα άλλα στοιχεία.
ζ. Παρακολούθηση της 9ετούς υποχρεωτικής εκπαίδευσης σε δημόσιο ελληνικό σχολείο.
4. Η ιθαγένεια θα πρέπει να απονέμεται σε αλλογενείς αλλοδαπούς, με φειδώ, και κατ’ εξαίρεση, δεν θα πρέπει να οδηγεί σε αλλοίωση του χαρακτήρα του Έθνους-Κράτους, ούτε να δύναται να δημιουργήσει στο μέλλον έγερση μειονοτικών ζητημάτων, ιδιαίτερα από όμορες, ή ισλαμικές χώρες.
5. Η απονομή ιθαγένειας αφορά τον σκληρό πυρήνα της κρατικής υπόστασης, και το κράτος πρέπει να διατηρήσει το δικαίωμα και την διακριτική ευχέρεια να την απονέμει κατά την κρίση του.
6. Η ψήφος των αλλοδαπών στις εκλογές τοπικής αυτοδιοίκησης, εκτός του ότι έρχεται σε ευθεία αντίθεση με το Σύνταγμα, πλήττει την εθνική μας κυριαρχία, διότι παραχωρείται το δικαίωμα ψήφου, σε πολίτες τρίτων χωρών, οι οποίοι οφείλουν πίστη στα Συντάγματα των χωρών προέλευσης, και υπάρχει ο κίνδυνος εξυπηρέτησης ξένων συμφερόντων από ημεδαπές αρχές (lobbying), ειδικά σε παραμεθόριες περιοχές. Η παραχώρηση δικαιώματος ψήφου στους πολίτες της Ε.Ε., είναι περίπτωση μη συγκρίσιμη με την υπό συζήτηση διότι εδώ δεν υπάρχει ο κανόνας της τήρησης της αρχής της αμοιβαιότητας.
7. Απαιτούμε άμεσο έλεγχο και καταπολέμηση της λαθρομετανάστευσης, διότι διαρρηγνύει τον κοινωνικό ιστό, επιτείνει τα ήδη μεγάλα προβλήματα ανεργίας, και εγκληματικότητας, και αλλοιώνει τον χαρακτήρα της Ελλάδας ως Έθνους-Κράτους, δεδομένου και του δημογραφικού προβλήματος. Στο παραπάνω θα πρέπει να αναλάβει τις ευθύνες της και η Ε.Ε. για την φύλαξη των νοτίων συνόρων της. Τυχόν διευκόλυνση της απονομής της Ιθαγένειας θα οδηγήσει σε μαζικότερη εισροή λαθρομεταναστών, κάτι που έρχεται σε αντίθεση με τα συμφέροντα και τα δίκαια του ελληνικού λαού.
8. Η Ελληνική ιθαγένεια δεν αποτελεί ανθρώπινο δικαίωμα κανενός πλην των Ελλήνων, και η απονομή της είναι στην διακριτική ευχέρεια του Ελληνικού κράτους, μέσα στα πλαίσια του Συντάγματος και του εθνικού συμφέροντος, και έτσι θα πρέπει να παραμείνει. Θα πρέπει να διασφαλιστούν τα νόμιμα εργασιακά και ασφαλιστικά δικαιώματα των μεταναστών, όπως και των Ελλήνων, τα οποία καταστρατηγούνται το ίδιο από την αυθαιρεσία του κεφαλαίου. Το Ελλαδικό κράτος θα πρέπει να εξασφαλίσει το σεβασμό των ανθρωπίνων δικαιωμάτων των μεταναστών.
9. Η απονομή ιθαγένειας δεν είναι η λύση για την διασφάλιση των δικαιωμάτων των μεταναστών. Σκοπός της ιθαγένειας είναι να ορίσει το Ελληνικό έθνος, και η χρήση της για να καλύψει το έλλειμμα της πολιτείας στην προστασία άλλων δικαιωμάτων, συνιστά κατάχρηση αυτής, που μπορεί να οδηγήσει σε αντίθετα αποτελέσματα, και σε ουσιαστική ακύρωση του αρχικού σκοπού της ιθαγένειας. Καλούμε την κυβέρνηση του ΠΑ.ΣΟ.Κ. να τροποποιήσει άμεσα την σχετική πρόταση νόμου, να πράξει κάθε τι δυνατόν για την καταπολέμηση της λαθρομετανάστευσης, και να απονείμει άμεσα την ιθαγένεια σε όλους τους Έλληνες ομογενείς.
ΤΑ ΜΕΛΗ ΤΗΣ ΝΟΜΑΡΧΙΑΚΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ
ΠΑ.ΣΟ.Κ. Α’ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ
ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΗ ΑΝΑΓΝΩΣΤΗ (ΠΡΩΗΝ ΠΑΣΟΚ) ΣΤΗ ΠΑΡΑΠΑΝΩ ΑΠΟΦΑΣΗ
ΟΛΑ ΤΑ ΠΑΡΑΠΑΝΩ ΕΙΝΑΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΤΙΜΗ ..ΤΩΝ ΟΠΛΩΝ ΚΑΙ ΓΙΑ ΕΜΠΑΙΓΜΟ ΤΟΥ ΠΑΣΟΚΙΚΟΥ ΛΑΟΥ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ….ΒΕΝΙΖΕΛΟΥ ΕΥΑΓ. ΒΟΥΛΕΥΤΙΚΗ ΕΔΡΑ ΓΑΡ.
Ο ΒΕΝΙΖΕΛΟΣ ΦΟΒΑΤΑΙ ΤΟ ΑΝΘ΄ ΗΜΩΝ ….ΒΟΥΛΗΜΗΣ.
ΔΙΑΔΩΣΤΕ ΜΕ E- MAIL KAI ΣΤΟ FACE BOOK ΤΙΣ ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΙΘΑΓΕΝΕΙΑ
1. Να ζητήσουν αναστολή της όδευσης του νομοσχεδίου προς τελική ψήφιση, αν δεν προηγηθεί ακριβής ΑΠΟΓΡΑΦΗ όλων των ξένων που διαβιούν στη χώρα και συσχέτιση των πληθυσμών τους με την γεωστρατηγική θέση της Ελλάδας, δυτικά, βόρεια και ανατολικά.
1α. Πληθυσμοί από χώρες που είναι ήδη σε καθεστώς προένταξης στην ΕΕ ΔΕΝ χρειάζονται την Ελληνική ιθαγένεια! Αυτό αμέσως αμέσως είναι ένα πρώτο χονδρικό φιλτράρισμα.
2. Να ζητήσουν ονομαστική ψηφοφορία για τον τάφο της μονοεθνικής Ελλάδας που σκάβεται αυτή τη στιγμή, ίσως και της ίδιας της Ελλάδας.
Οι βουλευτές που θα το ψηφίσουν θα καταγραφούν στην συνείδησή μας και στην ιστορία ως οι έλληνες παραγωγοί ΓΕΝΙΤΣΑΡΩΝ του 21ου αιώνα.
3. Να προωθήσουν στους φίλους του Πασόκ τη νομική θεμελίωση σε λίγα σημεία με ΑΠΛΑ παραδείγματα την αντισυνταγματικότητα και τις ΠΑΓΙΔΕΣ του νομοσχεδίου, διότι είναι πολύ μπερδεμένο και ΣΥΣΚΟΤΙΖΕΙ επίτηδες.
Αρκετοί φίλοι του Πασόκ δεν έχουν αντιληφθεί τι πρόκειται να συμβεί.
4. Να εντείνουν τις εκκλήσεις τους στην Ελληνική Ομογένεια σε όλο τον κόσμο να ενώσει τη φωνή της να πιέσει και να διαμαρτυρηθεί έντονα με όλα τα νόμιμα μέσα γιατί δεν της δίδεται ψήφος ενώ αντιθέτως θα δοθεί ψήφος σε “φρέσκους ελληνοποιημένους”.
5. Να προσθέσουν ως απαραίτητη προϋπόθεση την ΑΠΟΠΟΙΗΣΗ της πρώτης ιθαγένειας του αλλογενούς που θέλει να πολιτογραφηθεί Έλληνας, όταν και όποτε θα εκπληρώνει τις προϋποθέσεις.
Διαφορετικά να μην επιχειρήσει καθόλου να υποβάλλει την αίτηση.
Διπλή ιθαγένεια δεν μπορεί να ισχύει.
6. Να προστεθεί και η προϋπόθεση της βάπτισης στη χριστιανική θρησκεία ανάμεσα στις προϋποθέσεις.
Η προϋπόθεση αυτή είναι από μόνη της ικανή για να διαχωρίσει τους άκαμπτους αλλογενείς από τους αλλογενείς οι οποίοι διαθέτουν στοιχεία ομαλής ενσωμάτωσης στην Ελληνική και κατ’ επέκταση στην ευρωπαϊκή κοινωνία.
Υ.Γ Η ΠΡΟΤΑΣΗ ΝΟ 6 ΝΑ ΕΧΕΙ ΕΦΑΡΜΟΓΗ ΚΑΙ ΣΕ ΗΔΗ ΚΑΤΕΧΟΝΤΕΣ ΔΗΜΟΣΙΕΣ ΘΕΣΕΙΣ ΚΑΙ ΑΞΙΩΜΑΤΑ. ΑΙΡΕΤΟΙ ΚΑΙ ΜΗ.
Σύμφωνα με δημοσιογραφικές πληροφορίες έγιναν οκτώ συνεδριάσεις του οργάνου για να μεταπειστεί η πλειοψηφία η μία μάλιστα με παρουσία και του Γραμματέα κ. Ξυνίδη, με αποτέλεσμα τελικά το κείμενο που ακολουθεί:
Η Ν.Ε. ΠΑΣΟΚ Α’ Θεσσαλονίκης, συμβάλλει στο διάλογο του κόμματός μας , για το δίκαιο της ιθαγένειας, με τις παρακάτω θέσεις , στις οποίες κατέληξε με απόφασή της:
1.Άμεση παροχή Ελληνικής ιθαγένειας σε όλους τους ομογενείς, χωρίς άλλες προϋποθέσεις πλην της Ελληνικής καταγωγής και συνείδησης. Διευκόλυνση των ομογενών με μείωση της γραφειοκρατίας. Επιθυμητή η δήλωση του ομογενούς στην χώρα προέλευσης ότι είναι....
.
...Ελληνικής καταγωγής, εκτός αν κάτι τέτοιο τον θέτει σε κίνδυνο.
2. Θεμελίωση του δικαιώματος αίτησης για ιθαγένεια σε αλλογενείς αλλοδαπούς, μετά την πάροδο τουλάχιστον 10 ετών μόνιμης, νόμιμης και συνεχούς διαμονής στην χώρα.
3. Τα κριτήρια απονομής της ιθαγένειας πρέπει να είναι:
α. Επαρκής γνώση της Ελληνικής γλώσσας, και Ιστορίας.
β. Πλήρης ενσωμάτωση στην Ελληνική κοινωνία, έμπρακτη απόδειξη ενδιαφέροντος και φιλοπατρίας για την Ελλάδα.
γ. Στήριξη των θέσεων της Ελλάδος στα εθνικά θέματα.
δ. Ασφαλισμένη εργασία καθ’ όλο το διάστημα της παραμονής του στην χώρα, μη λήψη οποιασδήποτε κρατικής βοήθειας-επιδομάτων, κατά την διάρκεια της 10ετούς παραμονής, για πάνω από 1,5 χρόνο.
ε. Μη τελεσίδικη ποινική καταδίκη για πλημμέλημα τα τελευταία 5 χρόνια, ή για κακούργημα οποτεδήποτε. Σε περίπτωση εκκρεμούς ποινικής δίωξης κατά του αιτούντα αλλοδαπού, αναστολή (πάγωμα) , της αιτήσεως απονομής ιθαγένειας, έως την τελεσιδικία.
στ. Διατήρηση του ισχύοντος «ius sanguinis», ως κανόνα, δηλαδή απονομή της ιθαγένειας, στους απογόνους των Ελλήνων το γένος, με τη γέννηση. Η γέννηση αλλοδαπού στην Ελλάδα και η μόνιμη διαμονή του έως την ενηλικίωσή του να μην οδηγεί στην απονομή ιθαγένειας αυτοδικαίως, αλλά να συνεκτιμάται μαζί με τα άλλα στοιχεία.
ζ. Παρακολούθηση της 9ετούς υποχρεωτικής εκπαίδευσης σε δημόσιο ελληνικό σχολείο.
4. Η ιθαγένεια θα πρέπει να απονέμεται σε αλλογενείς αλλοδαπούς, με φειδώ, και κατ’ εξαίρεση, δεν θα πρέπει να οδηγεί σε αλλοίωση του χαρακτήρα του Έθνους-Κράτους, ούτε να δύναται να δημιουργήσει στο μέλλον έγερση μειονοτικών ζητημάτων, ιδιαίτερα από όμορες, ή ισλαμικές χώρες.
5. Η απονομή ιθαγένειας αφορά τον σκληρό πυρήνα της κρατικής υπόστασης, και το κράτος πρέπει να διατηρήσει το δικαίωμα και την διακριτική ευχέρεια να την απονέμει κατά την κρίση του.
6. Η ψήφος των αλλοδαπών στις εκλογές τοπικής αυτοδιοίκησης, εκτός του ότι έρχεται σε ευθεία αντίθεση με το Σύνταγμα, πλήττει την εθνική μας κυριαρχία, διότι παραχωρείται το δικαίωμα ψήφου, σε πολίτες τρίτων χωρών, οι οποίοι οφείλουν πίστη στα Συντάγματα των χωρών προέλευσης, και υπάρχει ο κίνδυνος εξυπηρέτησης ξένων συμφερόντων από ημεδαπές αρχές (lobbying), ειδικά σε παραμεθόριες περιοχές. Η παραχώρηση δικαιώματος ψήφου στους πολίτες της Ε.Ε., είναι περίπτωση μη συγκρίσιμη με την υπό συζήτηση διότι εδώ δεν υπάρχει ο κανόνας της τήρησης της αρχής της αμοιβαιότητας.
7. Απαιτούμε άμεσο έλεγχο και καταπολέμηση της λαθρομετανάστευσης, διότι διαρρηγνύει τον κοινωνικό ιστό, επιτείνει τα ήδη μεγάλα προβλήματα ανεργίας, και εγκληματικότητας, και αλλοιώνει τον χαρακτήρα της Ελλάδας ως Έθνους-Κράτους, δεδομένου και του δημογραφικού προβλήματος. Στο παραπάνω θα πρέπει να αναλάβει τις ευθύνες της και η Ε.Ε. για την φύλαξη των νοτίων συνόρων της. Τυχόν διευκόλυνση της απονομής της Ιθαγένειας θα οδηγήσει σε μαζικότερη εισροή λαθρομεταναστών, κάτι που έρχεται σε αντίθεση με τα συμφέροντα και τα δίκαια του ελληνικού λαού.
8. Η Ελληνική ιθαγένεια δεν αποτελεί ανθρώπινο δικαίωμα κανενός πλην των Ελλήνων, και η απονομή της είναι στην διακριτική ευχέρεια του Ελληνικού κράτους, μέσα στα πλαίσια του Συντάγματος και του εθνικού συμφέροντος, και έτσι θα πρέπει να παραμείνει. Θα πρέπει να διασφαλιστούν τα νόμιμα εργασιακά και ασφαλιστικά δικαιώματα των μεταναστών, όπως και των Ελλήνων, τα οποία καταστρατηγούνται το ίδιο από την αυθαιρεσία του κεφαλαίου. Το Ελλαδικό κράτος θα πρέπει να εξασφαλίσει το σεβασμό των ανθρωπίνων δικαιωμάτων των μεταναστών.
9. Η απονομή ιθαγένειας δεν είναι η λύση για την διασφάλιση των δικαιωμάτων των μεταναστών. Σκοπός της ιθαγένειας είναι να ορίσει το Ελληνικό έθνος, και η χρήση της για να καλύψει το έλλειμμα της πολιτείας στην προστασία άλλων δικαιωμάτων, συνιστά κατάχρηση αυτής, που μπορεί να οδηγήσει σε αντίθετα αποτελέσματα, και σε ουσιαστική ακύρωση του αρχικού σκοπού της ιθαγένειας. Καλούμε την κυβέρνηση του ΠΑ.ΣΟ.Κ. να τροποποιήσει άμεσα την σχετική πρόταση νόμου, να πράξει κάθε τι δυνατόν για την καταπολέμηση της λαθρομετανάστευσης, και να απονείμει άμεσα την ιθαγένεια σε όλους τους Έλληνες ομογενείς.
ΤΑ ΜΕΛΗ ΤΗΣ ΝΟΜΑΡΧΙΑΚΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ
ΠΑ.ΣΟ.Κ. Α’ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ
ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΗ ΑΝΑΓΝΩΣΤΗ (ΠΡΩΗΝ ΠΑΣΟΚ) ΣΤΗ ΠΑΡΑΠΑΝΩ ΑΠΟΦΑΣΗ
ΟΛΑ ΤΑ ΠΑΡΑΠΑΝΩ ΕΙΝΑΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΤΙΜΗ ..ΤΩΝ ΟΠΛΩΝ ΚΑΙ ΓΙΑ ΕΜΠΑΙΓΜΟ ΤΟΥ ΠΑΣΟΚΙΚΟΥ ΛΑΟΥ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ….ΒΕΝΙΖΕΛΟΥ ΕΥΑΓ. ΒΟΥΛΕΥΤΙΚΗ ΕΔΡΑ ΓΑΡ.
Ο ΒΕΝΙΖΕΛΟΣ ΦΟΒΑΤΑΙ ΤΟ ΑΝΘ΄ ΗΜΩΝ ….ΒΟΥΛΗΜΗΣ.
ΔΙΑΔΩΣΤΕ ΜΕ E- MAIL KAI ΣΤΟ FACE BOOK ΤΙΣ ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΙΘΑΓΕΝΕΙΑ
1. Να ζητήσουν αναστολή της όδευσης του νομοσχεδίου προς τελική ψήφιση, αν δεν προηγηθεί ακριβής ΑΠΟΓΡΑΦΗ όλων των ξένων που διαβιούν στη χώρα και συσχέτιση των πληθυσμών τους με την γεωστρατηγική θέση της Ελλάδας, δυτικά, βόρεια και ανατολικά.
1α. Πληθυσμοί από χώρες που είναι ήδη σε καθεστώς προένταξης στην ΕΕ ΔΕΝ χρειάζονται την Ελληνική ιθαγένεια! Αυτό αμέσως αμέσως είναι ένα πρώτο χονδρικό φιλτράρισμα.
2. Να ζητήσουν ονομαστική ψηφοφορία για τον τάφο της μονοεθνικής Ελλάδας που σκάβεται αυτή τη στιγμή, ίσως και της ίδιας της Ελλάδας.
Οι βουλευτές που θα το ψηφίσουν θα καταγραφούν στην συνείδησή μας και στην ιστορία ως οι έλληνες παραγωγοί ΓΕΝΙΤΣΑΡΩΝ του 21ου αιώνα.
3. Να προωθήσουν στους φίλους του Πασόκ τη νομική θεμελίωση σε λίγα σημεία με ΑΠΛΑ παραδείγματα την αντισυνταγματικότητα και τις ΠΑΓΙΔΕΣ του νομοσχεδίου, διότι είναι πολύ μπερδεμένο και ΣΥΣΚΟΤΙΖΕΙ επίτηδες.
Αρκετοί φίλοι του Πασόκ δεν έχουν αντιληφθεί τι πρόκειται να συμβεί.
4. Να εντείνουν τις εκκλήσεις τους στην Ελληνική Ομογένεια σε όλο τον κόσμο να ενώσει τη φωνή της να πιέσει και να διαμαρτυρηθεί έντονα με όλα τα νόμιμα μέσα γιατί δεν της δίδεται ψήφος ενώ αντιθέτως θα δοθεί ψήφος σε “φρέσκους ελληνοποιημένους”.
5. Να προσθέσουν ως απαραίτητη προϋπόθεση την ΑΠΟΠΟΙΗΣΗ της πρώτης ιθαγένειας του αλλογενούς που θέλει να πολιτογραφηθεί Έλληνας, όταν και όποτε θα εκπληρώνει τις προϋποθέσεις.
Διαφορετικά να μην επιχειρήσει καθόλου να υποβάλλει την αίτηση.
Διπλή ιθαγένεια δεν μπορεί να ισχύει.
6. Να προστεθεί και η προϋπόθεση της βάπτισης στη χριστιανική θρησκεία ανάμεσα στις προϋποθέσεις.
Η προϋπόθεση αυτή είναι από μόνη της ικανή για να διαχωρίσει τους άκαμπτους αλλογενείς από τους αλλογενείς οι οποίοι διαθέτουν στοιχεία ομαλής ενσωμάτωσης στην Ελληνική και κατ’ επέκταση στην ευρωπαϊκή κοινωνία.
Υ.Γ Η ΠΡΟΤΑΣΗ ΝΟ 6 ΝΑ ΕΧΕΙ ΕΦΑΡΜΟΓΗ ΚΑΙ ΣΕ ΗΔΗ ΚΑΤΕΧΟΝΤΕΣ ΔΗΜΟΣΙΕΣ ΘΕΣΕΙΣ ΚΑΙ ΑΞΙΩΜΑΤΑ. ΑΙΡΕΤΟΙ ΚΑΙ ΜΗ.
Παρασκευή 5 Μαρτίου 2010
ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑ, ΥΓΕΙΑ
Νέα θεραπεία για το σύνδρομο ελλειμματικής προσοχής
μπορούσε το σύνδρομο ελλειμματικής προσοχής (ADHD) να αντιμετωπισθεί μέσα από ένα ηλεκτρονικό παιχνίδι;
Φαίνεται πως ναι, αν το συγκεκριμένο παιχνίδι μπορεί να "διαβάσει" τις σκέψεις του παιδιού που πάσχει από ADHD, δίνοντάς του κίνητρα ώστε να παραμείνει όσο το δυνατόν περισσότερο προσηλωμένο.
Αυτός είναι ο τρόπος με τον οποίο λειτουργεί το videogame Play Attention που δοκιμάζει πιλοτικά η αγγλική μη κερδοσκοπική οργάνωση Games for Life.
Το συγκεκριμένο παιχνίδι χρησιμοποιεί ένα κράνος το οποίο καταγράφει τις μεταβολές ηλεκτρικού δυναμικού σε διάφορα σημεία του εγκεφάλου του παίκτη ώστε, όταν διασπάται η προσοχή του, να διακόπτεται αυτόματα.
Σύμφωνα μάλιστα με μελέτη που πραγματοποίησαν σε μικρό δείγμα εθελοντών ψυχολόγοι από το βρετανικό πανεπιστήμιο του Hertfordshire, η βελτίωση παιδιών με σύνδρομο ελλειμματικής προσοχής ήταν αισθητή μόλις μετά δώδεκα εβδομάδες.
Νέα θεραπεία για το σύνδρομο ελλειμματικής προσοχής
μπορούσε το σύνδρομο ελλειμματικής προσοχής (ADHD) να αντιμετωπισθεί μέσα από ένα ηλεκτρονικό παιχνίδι;
Φαίνεται πως ναι, αν το συγκεκριμένο παιχνίδι μπορεί να "διαβάσει" τις σκέψεις του παιδιού που πάσχει από ADHD, δίνοντάς του κίνητρα ώστε να παραμείνει όσο το δυνατόν περισσότερο προσηλωμένο.
Αυτός είναι ο τρόπος με τον οποίο λειτουργεί το videogame Play Attention που δοκιμάζει πιλοτικά η αγγλική μη κερδοσκοπική οργάνωση Games for Life.
Το συγκεκριμένο παιχνίδι χρησιμοποιεί ένα κράνος το οποίο καταγράφει τις μεταβολές ηλεκτρικού δυναμικού σε διάφορα σημεία του εγκεφάλου του παίκτη ώστε, όταν διασπάται η προσοχή του, να διακόπτεται αυτόματα.
Σύμφωνα μάλιστα με μελέτη που πραγματοποίησαν σε μικρό δείγμα εθελοντών ψυχολόγοι από το βρετανικό πανεπιστήμιο του Hertfordshire, η βελτίωση παιδιών με σύνδρομο ελλειμματικής προσοχής ήταν αισθητή μόλις μετά δώδεκα εβδομάδες.
ΥΓΕΙΑ
ΟΙ ....καραμελωμένες πρωτείνες!
Τα τελευταία χρόνια προστέθηκε στο λεξικό της ομορφιάς ένας νέος, δυσκολοπρόφερτος όρος: Γλυκοζυλίωση.( glycation)
Πού αναφέρεται;
Σύμφωνα με την πρόεδρο της Ελληνικής Εταιρείας Αντιγήρανσης, κυρία Καρδάση, όταν τα σάκχαρα προσκολλώνται στις πρωτεΐνες του δέρματος και συγκεκριμένα στο κολλαγόνο και στη ελαστίνη, τις "καραμελώνουν".
Τις κάνουν δηλαδή άκαμπτες και εύθραυστες.
Κατά τη διαδικασία της γλυκοζυλίωσης παράγονται ελεύθερες ρίζες, με αποτέλεσμα να μειώνεται η φυσική μας αντίσταση στις ακτίνες UV και να αλλοιώνεται το DNA των κυττάρων. 'Εχει δε αποδειχτεί πως το φαινόμενο αυτό, αν και φυσιολογικό, έχει τη μισή ευθύνη για την πρόωρη γήρανση.
Πώς προλαμβάνεται;
Σύμφωνα με τους ειδικούς, με μείωση της ζάχαρης και των υδατανθράκων ταχείας καύσης, αλλά και με περισσότερα φρούτα και λαχανικά.
Επιπλέον, με δραστική παρέμβαση από καλλυντικές συνθέσεις που προλαμβάνουν ή επιβραδύνουν τη γλυκοζυλίωση των πρωτεϊνών
ΟΙ ....καραμελωμένες πρωτείνες!
Τα τελευταία χρόνια προστέθηκε στο λεξικό της ομορφιάς ένας νέος, δυσκολοπρόφερτος όρος: Γλυκοζυλίωση.( glycation)
Πού αναφέρεται;
Σύμφωνα με την πρόεδρο της Ελληνικής Εταιρείας Αντιγήρανσης, κυρία Καρδάση, όταν τα σάκχαρα προσκολλώνται στις πρωτεΐνες του δέρματος και συγκεκριμένα στο κολλαγόνο και στη ελαστίνη, τις "καραμελώνουν".
Τις κάνουν δηλαδή άκαμπτες και εύθραυστες.
Κατά τη διαδικασία της γλυκοζυλίωσης παράγονται ελεύθερες ρίζες, με αποτέλεσμα να μειώνεται η φυσική μας αντίσταση στις ακτίνες UV και να αλλοιώνεται το DNA των κυττάρων. 'Εχει δε αποδειχτεί πως το φαινόμενο αυτό, αν και φυσιολογικό, έχει τη μισή ευθύνη για την πρόωρη γήρανση.
Πώς προλαμβάνεται;
Σύμφωνα με τους ειδικούς, με μείωση της ζάχαρης και των υδατανθράκων ταχείας καύσης, αλλά και με περισσότερα φρούτα και λαχανικά.
Επιπλέον, με δραστική παρέμβαση από καλλυντικές συνθέσεις που προλαμβάνουν ή επιβραδύνουν τη γλυκοζυλίωση των πρωτεϊνών
Έφαγε τον αγλέουρα
Ο αγλέουρας (συναντάται και ως «αγλέορας», «αγκλέορας» και «αγκλέουρας») είναι δηλητηριώδες φυτό και ετυμολογικά αποτελεί παραφθορά τού αρχαιοελληνικού «ελλέβορος» (ελλέβορος => ελλέβορας => αλλέβουρας => αλλέουρας => αγλέουρας) που αποτελεί και την επιστημονική του ονομασία (στην καθομιλουμένη λέγεται «γαλατσίδα», ενώ άλλες κοινές ονομασίες του είναι «σκάρφι», «κάρπη», «καρπί» κ.ά).
Από τα ένδεκα είδη ελλέβορου που υπάρχουν σε όλη την Ευρώπη, στην Ελλάδα φυτρώνει μόνο ο «ελλέβορος ο κυκλόφυλλος» (Helleborus cyclophyllus). Τον βρίσκουμε στα ξέφωτα των ορεινών δασών, τα άνθη του έχουν χρώμα ανοιχτό κιτρινοπράσινο και εμφανίζονται νωρίς την άνοιξη, μετά το λιώσιμο των χιονιών. Ο ελλέβορος είναι φυτό ποώδες και πολυετές, έχει ελάχιστα φύλλα, αλλά βγάζει ωραιότατα λουλούδια.
Όπως τα περισσότερα δηλητήρια, χρησιμοποιείται για θεραπευτικούς
σκοπούς, αν και σήμερα έχει περιορισμένη χρήση.
Το έδιναν οι πρακτικοί γιατροί (σε σκόνη ή επίθεμα) για δερματικές παθήσεις, επιληψία, μελαγχολία και για…μανιακές καταστάσεις. Τη χρήση του για τις τελευταίες αυτές περιπτώσεις, την είχαν επινοήσει και οι αρχαίοι Έλληνες. Λένε μάλιστα, πως ο ποιμένας και μάντης Μελάμπους (Μαυροπόδης) παρατήρησε ότι οι κατσίκες του, που έτρωγαν από αυτό το φυτό, γινόντουσαν πολύ ήσυχες.
Το περίεργο σ’ αυτήν την ιστορία είναι, πως ο Μελάμπους τόλμησε να χρησιμοποιήσει το φυτό και στην κόρη του Πρωτέα, που έπασχε από μανία αθεράπευτη και το αποτέλεσμα ήταν να γίνει καλά. Από τότε, μάλιστα, έμεινε στους αρχαίους η φράση: «δείται ελλεβόρoυ», δηλαδή κάτι παρόμοιο με το δικό μας: «είναι για δέσιμο».
Με το φυτό αυτό, σύμφωνα με τον μύθο, ο Μελάμπους θεράπευσε και τις κόρες του βασιλιά του Άργους Προίτου (Προιτίδες), που είχαν πάθει παράκρουση και νόμιζαν πως ήταν αγελάδες (μοσχίδες) και στη συνέχεια πήρε για σύντροφό του μια από αυτές.
Oι πηγές μάς πληροφορούν ότι οι αρχαίοι ρήτορες έτρωγαν μικρές ποσότητες του φυτού για την τόνωση της μνήμης τους κατά τη διάρκεια της ομιλίας τους, εξ ου και η έκφραση «ελλεβορίζειν».
Ο ελλέβορος έχει πικρή και στυφή γεύση, ενώ και μόνο η οσμή του μπορεί να προκαλέσει ναυτία και δυσφορία.
Σε μεγάλη δόση προκαλεί εμετό, διάρροια, πόνους στα πεπτικά όργανα, παράλυση και τελικά τον θάνατο.
Η παροιμιώδης έκφραση «έφαγε τον αγλέουρα», πιστεύεται ότι προέκυψε λόγω της σχετικής δυσφορίας που προκαλείται μετά από την υπερβολική κατανάλωση φαγητού, παρόμοιας δηλαδή μ’ αυτής που προκαλείται απ’ την χρήση του αγλέουρα.
Σύμφωνα με άλλη εκδοχή, ο συσχετισμός αυτός προέρχεται από την συνήθεια των Βυζαντινών να κάνουν χρήση του αγλέουρα για να προκαλέσουν εμετό και να ξαλαφρώσουν το στομάχι από το πολύ φαγητό.
Ο αγλέουρας (συναντάται και ως «αγλέορας», «αγκλέορας» και «αγκλέουρας») είναι δηλητηριώδες φυτό και ετυμολογικά αποτελεί παραφθορά τού αρχαιοελληνικού «ελλέβορος» (ελλέβορος => ελλέβορας => αλλέβουρας => αλλέουρας => αγλέουρας) που αποτελεί και την επιστημονική του ονομασία (στην καθομιλουμένη λέγεται «γαλατσίδα», ενώ άλλες κοινές ονομασίες του είναι «σκάρφι», «κάρπη», «καρπί» κ.ά).
Από τα ένδεκα είδη ελλέβορου που υπάρχουν σε όλη την Ευρώπη, στην Ελλάδα φυτρώνει μόνο ο «ελλέβορος ο κυκλόφυλλος» (Helleborus cyclophyllus). Τον βρίσκουμε στα ξέφωτα των ορεινών δασών, τα άνθη του έχουν χρώμα ανοιχτό κιτρινοπράσινο και εμφανίζονται νωρίς την άνοιξη, μετά το λιώσιμο των χιονιών. Ο ελλέβορος είναι φυτό ποώδες και πολυετές, έχει ελάχιστα φύλλα, αλλά βγάζει ωραιότατα λουλούδια.
Όπως τα περισσότερα δηλητήρια, χρησιμοποιείται για θεραπευτικούς
σκοπούς, αν και σήμερα έχει περιορισμένη χρήση.
Το έδιναν οι πρακτικοί γιατροί (σε σκόνη ή επίθεμα) για δερματικές παθήσεις, επιληψία, μελαγχολία και για…μανιακές καταστάσεις. Τη χρήση του για τις τελευταίες αυτές περιπτώσεις, την είχαν επινοήσει και οι αρχαίοι Έλληνες. Λένε μάλιστα, πως ο ποιμένας και μάντης Μελάμπους (Μαυροπόδης) παρατήρησε ότι οι κατσίκες του, που έτρωγαν από αυτό το φυτό, γινόντουσαν πολύ ήσυχες.
Το περίεργο σ’ αυτήν την ιστορία είναι, πως ο Μελάμπους τόλμησε να χρησιμοποιήσει το φυτό και στην κόρη του Πρωτέα, που έπασχε από μανία αθεράπευτη και το αποτέλεσμα ήταν να γίνει καλά. Από τότε, μάλιστα, έμεινε στους αρχαίους η φράση: «δείται ελλεβόρoυ», δηλαδή κάτι παρόμοιο με το δικό μας: «είναι για δέσιμο».
Με το φυτό αυτό, σύμφωνα με τον μύθο, ο Μελάμπους θεράπευσε και τις κόρες του βασιλιά του Άργους Προίτου (Προιτίδες), που είχαν πάθει παράκρουση και νόμιζαν πως ήταν αγελάδες (μοσχίδες) και στη συνέχεια πήρε για σύντροφό του μια από αυτές.
Oι πηγές μάς πληροφορούν ότι οι αρχαίοι ρήτορες έτρωγαν μικρές ποσότητες του φυτού για την τόνωση της μνήμης τους κατά τη διάρκεια της ομιλίας τους, εξ ου και η έκφραση «ελλεβορίζειν».
Ο ελλέβορος έχει πικρή και στυφή γεύση, ενώ και μόνο η οσμή του μπορεί να προκαλέσει ναυτία και δυσφορία.
Σε μεγάλη δόση προκαλεί εμετό, διάρροια, πόνους στα πεπτικά όργανα, παράλυση και τελικά τον θάνατο.
Η παροιμιώδης έκφραση «έφαγε τον αγλέουρα», πιστεύεται ότι προέκυψε λόγω της σχετικής δυσφορίας που προκαλείται μετά από την υπερβολική κατανάλωση φαγητού, παρόμοιας δηλαδή μ’ αυτής που προκαλείται απ’ την χρήση του αγλέουρα.
Σύμφωνα με άλλη εκδοχή, ο συσχετισμός αυτός προέρχεται από την συνήθεια των Βυζαντινών να κάνουν χρήση του αγλέουρα για να προκαλέσουν εμετό και να ξαλαφρώσουν το στομάχι από το πολύ φαγητό.
25 λόγοι που οι άντρες και οι γυναίκες θα διαφέρουν πάντα!
Έχει διαπιστωθεί επιστημονικά ότι υπάρχουν 78 γονίδια που κάνουν τη διάφορα μεταξύ αντρών και γυναικών. Δεν έχει όμως ακόμη διευκρινιστεί η ταυτότητα τους. Όσο λοιπόν οι επιστήμονες συνεχίζουν την ερευνά τους, δεν βλάπτει να τους δώσουμε κι εμείς ένα χεράκι βοηθείας.
Ιδού λοιπόν...
1. Οι γυναίκες έχουν το γονίδιο του συνδυασμού των χρωμάτων. Ξέρουν ποιο χρώμα ταιριάζει με ποιο.
Οι άντρες σκέφτονται ότι αφού το κόκκινο είναι ωραίο και το πράσινο επίσης, γιατί να μη βάλουμε δυο ωραία χρώματα μαζί.
2. Οι άντρες μιλάνε με προτάσεις και οι γυναίκες με παραγράφους.
Οι άντρες αρχίζουν μια πρόταση...και οι γυναίκες την τελειώνουν.
3. Οι γυναίκες μπορούν να θυμούνται κάθε λέξη του διάλογου που έγινε πριν από ένα μήνα ανάμεσα σε αυτές και τον σύντροφο τους.
Οι άντρες μπορούν να θυμούνται την τελική ταχύτητα αυτοκίνητων που δεν πρόκειται να αποκτήσουν.
4. Οι γυναίκες μπορούν να καταλάβουν τις άλλες γυναίκες.
Οι άντρες ποτέ.
5. Οι γυναίκες έχουν το γονίδιο που τις εμποδίζει να παρκάρουν ένα αυτοκίνητο ανάμεσα σε δυο λευκές ίσιες γραμμές σε ένα άδειο πάρκινγκ.
6. Οι γυναίκες έχουν ενσωματωμένο ημερολόγιο στον εγκέφαλο που τους επιτρέπει να θυμούνται όλες τις επετείους.
Αυτό απουσιάζει από τον εγκέφαλο των αντρών.
7. Στους γάμους οι γυναίκες πρώτα κλαίνε και μετά μεθάνε.
Οι άντρες πρώτα μεθάνε και μετά... κλαίνε.
8. Οι άντρες έχουν το γονίδιο που τους επιτρέπει να ακούνε το άνοιγμα μιας μπύρας από τρία δωμάτια μακριά.
9. Οι γυναίκες μπορούν να μυρίσουν βρόμικα αθλητικά παπούτσια από 300 μέτρα
Οι άντρες μόνο αν τους τα βάλεις κάτω από την μύτη τους και αν δεν είναι τα δικά τους.
10. Όταν κάποιος αγοράζει καινούριο αυτοκίνητο οι άντρες τον ρωτάνε τι μάρκα είναι και οι γυναίκες τι χρώμα.
11. Οι άντρες πληρώνουν για κάτι που τους χρειάζεται 300 euro ενώ αξίζει 100.
Οι γυναίκες πληρώνουν 100 euro για κάτι που αξίζει 300 και δεν το χρειάζονται.
12. Οι γυναίκες τρώνε τσόλι όταν τους αρέσει, οι άντρες πάντα, για να αποδείξουν ότι μπορούν.
13. Οι γυναίκες δεν θα σκότωναν, θα μπορούσαν όμως να σε κάνουν να αυτοκτονήσεις.
14. Οι γυναίκες θα μπορούσαν να χρησιμοποιήσουν το σεξ για να καταφέρουν αυτό που θέλουν.
Οι άντρες δεν θα μπορούσαν, επειδή αυτό που θέλουν είναι το σεξ.
15. Οι γυναίκες δεν βρίσκουν διεγερτικό το να παρακολουθούν δυο άντρες να κάνουν σεξ.....
Οι άντρες πάλι για το αντίστοιχο φύλο....
16. Οι άντρες θεωρούν ότι 2 η ώρα το πρωί είναι καλή ώρα για να κοιμάται κανείς.
Οι γυναίκες θεωρούν την ίδια ώρα κατάλληλη για να μιλήσουν για τη σχέση τους.
17. Οι γυναίκες έχουν το "να πάρει, τελειώνει το χαρτί υγείας στο μπάνιο και πρέπει να το αντικαταστήσω" γονίδιο.
Οι άντρες έχουν το "να πάρει, μου φέρνεις χαρτί υγείας;" γονίδιο.
18. Οι άντρες έχουν το γονίδιο που τους επιτρέπει να κοιμούνται όταν ένα μωρό κλαίει.
19. Οι γυναίκες παραγγέλνουν μπρόκολο για γαρνίρισμα στην μπριζόλα τους και τρώνε τις πατάτες των αντρών.
20. Οι γυναίκες θυμούνται όλα τα ρούχα που έχουν φορέσει την τελευταία δεκαετία.
Οι άντρες δεν θυμούνται τι φορούσαν την προηγούμενη μέρα αν δεν κοιτάξουν στο πάτωμα.
21. Οι άντρες έχουν το γονίδιο που τους εμποδίζει να παρακολουθούν ποδόσφαιρο και να μιλάνε συγχρόνως.
Οι γυναίκες έχουν το γονίδιο του να παρακολουθούν τηλεόραση, να βάφουν τα νύχια τους, να μιλάνε στο τηλέφωνο και να πίνουν και καφέ.
22. Οι άντρες βλέπουν το γυμναστήριο σαν φυσική δραστηριότητα.
Οι γυναίκες το βλέπουν σαν κοινωνική.
23. Αν ρωτήσεις μια γυναίκα για το πως να πας κάπου, θα σε οδηγήσει μέσω καταστημάτων.
24. Οι γυναίκες έχουν το "τα παίρνω όλα προσωπικά" γονίδιο.
25. Οι άντρες έχουν το γονίδιο να απαντάνε σε δύσκολες ερωτήσεις με ένα μμμμμ...
Έχει διαπιστωθεί επιστημονικά ότι υπάρχουν 78 γονίδια που κάνουν τη διάφορα μεταξύ αντρών και γυναικών. Δεν έχει όμως ακόμη διευκρινιστεί η ταυτότητα τους. Όσο λοιπόν οι επιστήμονες συνεχίζουν την ερευνά τους, δεν βλάπτει να τους δώσουμε κι εμείς ένα χεράκι βοηθείας.
Ιδού λοιπόν...
1. Οι γυναίκες έχουν το γονίδιο του συνδυασμού των χρωμάτων. Ξέρουν ποιο χρώμα ταιριάζει με ποιο.
Οι άντρες σκέφτονται ότι αφού το κόκκινο είναι ωραίο και το πράσινο επίσης, γιατί να μη βάλουμε δυο ωραία χρώματα μαζί.
2. Οι άντρες μιλάνε με προτάσεις και οι γυναίκες με παραγράφους.
Οι άντρες αρχίζουν μια πρόταση...και οι γυναίκες την τελειώνουν.
3. Οι γυναίκες μπορούν να θυμούνται κάθε λέξη του διάλογου που έγινε πριν από ένα μήνα ανάμεσα σε αυτές και τον σύντροφο τους.
Οι άντρες μπορούν να θυμούνται την τελική ταχύτητα αυτοκίνητων που δεν πρόκειται να αποκτήσουν.
4. Οι γυναίκες μπορούν να καταλάβουν τις άλλες γυναίκες.
Οι άντρες ποτέ.
5. Οι γυναίκες έχουν το γονίδιο που τις εμποδίζει να παρκάρουν ένα αυτοκίνητο ανάμεσα σε δυο λευκές ίσιες γραμμές σε ένα άδειο πάρκινγκ.
6. Οι γυναίκες έχουν ενσωματωμένο ημερολόγιο στον εγκέφαλο που τους επιτρέπει να θυμούνται όλες τις επετείους.
Αυτό απουσιάζει από τον εγκέφαλο των αντρών.
7. Στους γάμους οι γυναίκες πρώτα κλαίνε και μετά μεθάνε.
Οι άντρες πρώτα μεθάνε και μετά... κλαίνε.
8. Οι άντρες έχουν το γονίδιο που τους επιτρέπει να ακούνε το άνοιγμα μιας μπύρας από τρία δωμάτια μακριά.
9. Οι γυναίκες μπορούν να μυρίσουν βρόμικα αθλητικά παπούτσια από 300 μέτρα
Οι άντρες μόνο αν τους τα βάλεις κάτω από την μύτη τους και αν δεν είναι τα δικά τους.
10. Όταν κάποιος αγοράζει καινούριο αυτοκίνητο οι άντρες τον ρωτάνε τι μάρκα είναι και οι γυναίκες τι χρώμα.
11. Οι άντρες πληρώνουν για κάτι που τους χρειάζεται 300 euro ενώ αξίζει 100.
Οι γυναίκες πληρώνουν 100 euro για κάτι που αξίζει 300 και δεν το χρειάζονται.
12. Οι γυναίκες τρώνε τσόλι όταν τους αρέσει, οι άντρες πάντα, για να αποδείξουν ότι μπορούν.
13. Οι γυναίκες δεν θα σκότωναν, θα μπορούσαν όμως να σε κάνουν να αυτοκτονήσεις.
14. Οι γυναίκες θα μπορούσαν να χρησιμοποιήσουν το σεξ για να καταφέρουν αυτό που θέλουν.
Οι άντρες δεν θα μπορούσαν, επειδή αυτό που θέλουν είναι το σεξ.
15. Οι γυναίκες δεν βρίσκουν διεγερτικό το να παρακολουθούν δυο άντρες να κάνουν σεξ.....
Οι άντρες πάλι για το αντίστοιχο φύλο....
16. Οι άντρες θεωρούν ότι 2 η ώρα το πρωί είναι καλή ώρα για να κοιμάται κανείς.
Οι γυναίκες θεωρούν την ίδια ώρα κατάλληλη για να μιλήσουν για τη σχέση τους.
17. Οι γυναίκες έχουν το "να πάρει, τελειώνει το χαρτί υγείας στο μπάνιο και πρέπει να το αντικαταστήσω" γονίδιο.
Οι άντρες έχουν το "να πάρει, μου φέρνεις χαρτί υγείας;" γονίδιο.
18. Οι άντρες έχουν το γονίδιο που τους επιτρέπει να κοιμούνται όταν ένα μωρό κλαίει.
19. Οι γυναίκες παραγγέλνουν μπρόκολο για γαρνίρισμα στην μπριζόλα τους και τρώνε τις πατάτες των αντρών.
20. Οι γυναίκες θυμούνται όλα τα ρούχα που έχουν φορέσει την τελευταία δεκαετία.
Οι άντρες δεν θυμούνται τι φορούσαν την προηγούμενη μέρα αν δεν κοιτάξουν στο πάτωμα.
21. Οι άντρες έχουν το γονίδιο που τους εμποδίζει να παρακολουθούν ποδόσφαιρο και να μιλάνε συγχρόνως.
Οι γυναίκες έχουν το γονίδιο του να παρακολουθούν τηλεόραση, να βάφουν τα νύχια τους, να μιλάνε στο τηλέφωνο και να πίνουν και καφέ.
22. Οι άντρες βλέπουν το γυμναστήριο σαν φυσική δραστηριότητα.
Οι γυναίκες το βλέπουν σαν κοινωνική.
23. Αν ρωτήσεις μια γυναίκα για το πως να πας κάπου, θα σε οδηγήσει μέσω καταστημάτων.
24. Οι γυναίκες έχουν το "τα παίρνω όλα προσωπικά" γονίδιο.
25. Οι άντρες έχουν το γονίδιο να απαντάνε σε δύσκολες ερωτήσεις με ένα μμμμμ...
Βρέθηκε ο "ξάδελφος" των δεινοσαύρων
Ένα πλάσμα, ηλικίας 10 εκατομμυρίων χρόνων περισσότερων από τους «τελευταίους των δεινόσαυρων», που εκτιμάται ότι έζησε στη Γη πριν από 250 εκατομμύρια χρόνια, ανακάλυψαν επιστήμονες από πανεπιστήμιο του Texas.
Ο Asilisaurus kongwe, σύμφωνα με το BBC, ήταν φυτοφάγος και εκτιμάται πως έζησε κατά το μέσο της Τριασίου περιόδου, γεγονός, που αν ισχύει, ενισχύει τις εκτιμήσεις ότι δεινόσαυροι έζησαν στη Γη από πολύ πιο πριν από όσο πίστευαν οι ειδικοί μέχρι σήμερα.
Τα ευρήματα των επιστημόνων δημοσιεύτηκαν στο επιστημονικό περιοδικό Nature και επικεφαλής της έρευνας ήταν ο Dr Sterling Nesbitt από το πανεπιστήμιο του Texas.
Ο ίδιος δήλωσε στο BBC : «Τα νέα αυτά ευρήματα, υποδεικνύουν πως οι δεινόσαυροι στην πραγματικότητα δεν ήταν παρά μία από τις πολλές και ξεχωριστές ομάδες ζώων, που έζησαν κατά την Τριάσιο περίοδο, συμπεριλαμβανομένων των πτερόσαυρων και άλλων ζώων, συγγενών προς τους κροκόδειλους και την οικογένεια του Asilisaurus kongwe».
Ο Dr Randall Irmis από το Μουσείο Φυσικής Ιστορίας της Utah, ο οποίος επίσης συμμετείχε στην έρευνα, δήλωσε χαρακτηριστικά :
«Ο Asilisaurus kongwe είναι προς τους δεινόσαυρους όσο συγγενείς είναι οι χιμπατζήδες προς τους ανθρώπους, κάτι σαν ξαδέλφια δηλαδή».
«Από τη στιγμή που ανακαλύψαμε ένα μέρος του οικογενειακού δέντρου, το άλλο κλαδί του θα πρέπει να βρίσκεται κάπου στην ίδια περίοδο. Από αυτό συμπεραίνουμε πως πρέπει να υπήρξαν κι άλλοι πρόγονοι των δεινοσαύρων, τους οποίους δεν έχουμε ανακαλύψει ακόμα».
Ο ίδιος υπογράμμισε ακόμη πως ο Asilisaurus kongwe δεν είναι ακριβώς όπως περίμεναν ότι θα ήταν «ο ξάδελφος ενός δεινοσαύρου. Ήταν ένα μικρόσωμο, περίεργο πλάσμα, που περπατούσε στα 4 και είχε ράμφος και δόντια φυτοφάγου ζώου».
Asilisaurus kongwe : Το αποτυχημένο πείραμα για να φτιαχτεί ένας δεινόσαυρος
Ο Dr Paul Barrett, παλαιοντολόγος από το Μουσείο Φυσικής Ιστορίας του Λονδίνου υπογράμμισε πως τα συγκεκριμένα ευρήματα παρέχουν πολύ σημαντικές πληροφορίες για την εξέλιξη των δεινοσαύρων.
«Τα συγκεκριμένα πλάσματα μοιράζονται πολλά κοινά χαρακτηριστικά με τους δεινοσαύρους και μας δείχνουν το μεταβατικό στάδιο μεταξύ των πρώιμων ερπετών και των πιο εξελιγμένων δεινοσαύρων», δήλωσε χαρακτηριστικά.
«Ο Asilisaurus kongwe δεν ήταν τίποτα άλλο παρά το αποτυχημένο πείραμα για να φτιαχτεί ένας δεινόσαυρος», υποστήριξε ο Dr Barrett, καθώς τα μέχρι στιγμής ευρήματα δείχνουν πως το είδος στο οποίο ανήκει ο Asilisaurus kongwe εξαφανίστηκε περίπου 45 εκατομμύρια χρόνια μετά την εμφάνισή τους, ενώ οι δεινόσαυροι, είχαν μεγαλύτερη «επιτυχία», αφού έζησαν στη Γη για περίπου 165 εκατομμύρια χρόνια.
Ένα πλάσμα, ηλικίας 10 εκατομμυρίων χρόνων περισσότερων από τους «τελευταίους των δεινόσαυρων», που εκτιμάται ότι έζησε στη Γη πριν από 250 εκατομμύρια χρόνια, ανακάλυψαν επιστήμονες από πανεπιστήμιο του Texas.
Ο Asilisaurus kongwe, σύμφωνα με το BBC, ήταν φυτοφάγος και εκτιμάται πως έζησε κατά το μέσο της Τριασίου περιόδου, γεγονός, που αν ισχύει, ενισχύει τις εκτιμήσεις ότι δεινόσαυροι έζησαν στη Γη από πολύ πιο πριν από όσο πίστευαν οι ειδικοί μέχρι σήμερα.
Τα ευρήματα των επιστημόνων δημοσιεύτηκαν στο επιστημονικό περιοδικό Nature και επικεφαλής της έρευνας ήταν ο Dr Sterling Nesbitt από το πανεπιστήμιο του Texas.
Ο ίδιος δήλωσε στο BBC : «Τα νέα αυτά ευρήματα, υποδεικνύουν πως οι δεινόσαυροι στην πραγματικότητα δεν ήταν παρά μία από τις πολλές και ξεχωριστές ομάδες ζώων, που έζησαν κατά την Τριάσιο περίοδο, συμπεριλαμβανομένων των πτερόσαυρων και άλλων ζώων, συγγενών προς τους κροκόδειλους και την οικογένεια του Asilisaurus kongwe».
Ο Dr Randall Irmis από το Μουσείο Φυσικής Ιστορίας της Utah, ο οποίος επίσης συμμετείχε στην έρευνα, δήλωσε χαρακτηριστικά :
«Ο Asilisaurus kongwe είναι προς τους δεινόσαυρους όσο συγγενείς είναι οι χιμπατζήδες προς τους ανθρώπους, κάτι σαν ξαδέλφια δηλαδή».
«Από τη στιγμή που ανακαλύψαμε ένα μέρος του οικογενειακού δέντρου, το άλλο κλαδί του θα πρέπει να βρίσκεται κάπου στην ίδια περίοδο. Από αυτό συμπεραίνουμε πως πρέπει να υπήρξαν κι άλλοι πρόγονοι των δεινοσαύρων, τους οποίους δεν έχουμε ανακαλύψει ακόμα».
Ο ίδιος υπογράμμισε ακόμη πως ο Asilisaurus kongwe δεν είναι ακριβώς όπως περίμεναν ότι θα ήταν «ο ξάδελφος ενός δεινοσαύρου. Ήταν ένα μικρόσωμο, περίεργο πλάσμα, που περπατούσε στα 4 και είχε ράμφος και δόντια φυτοφάγου ζώου».
Asilisaurus kongwe : Το αποτυχημένο πείραμα για να φτιαχτεί ένας δεινόσαυρος
Ο Dr Paul Barrett, παλαιοντολόγος από το Μουσείο Φυσικής Ιστορίας του Λονδίνου υπογράμμισε πως τα συγκεκριμένα ευρήματα παρέχουν πολύ σημαντικές πληροφορίες για την εξέλιξη των δεινοσαύρων.
«Τα συγκεκριμένα πλάσματα μοιράζονται πολλά κοινά χαρακτηριστικά με τους δεινοσαύρους και μας δείχνουν το μεταβατικό στάδιο μεταξύ των πρώιμων ερπετών και των πιο εξελιγμένων δεινοσαύρων», δήλωσε χαρακτηριστικά.
«Ο Asilisaurus kongwe δεν ήταν τίποτα άλλο παρά το αποτυχημένο πείραμα για να φτιαχτεί ένας δεινόσαυρος», υποστήριξε ο Dr Barrett, καθώς τα μέχρι στιγμής ευρήματα δείχνουν πως το είδος στο οποίο ανήκει ο Asilisaurus kongwe εξαφανίστηκε περίπου 45 εκατομμύρια χρόνια μετά την εμφάνισή τους, ενώ οι δεινόσαυροι, είχαν μεγαλύτερη «επιτυχία», αφού έζησαν στη Γη για περίπου 165 εκατομμύρια χρόνια.
Υγεία
Ο ύπνος συνδέεται με την αύξηση βάρους;
Οι νέοι που κοιμούνται λίγο ή πολύ τείνουν να έχουν μεγαλύτερη περιφέρεια μέσης, σύμφωνα με νέα έρευνα που δημοσιεύτηκε σε επιστημονικό περιοδικό για τον Ύπνο.
Στην έρευνα συμμετείχαν 332 Αφροαμερικανοί και 775 ισπανόφωνοι Αμερικανοί ηλικίας από 18 μέχρι 81.
Η επιλογή δεν ήταν τυχαία καθώς και στις δυο ομάδες σημειώνονται υψηλά ποσοστά παχυσαρκίας αλλά και προβλήματα υγείας που συνδέονται με την παχυσαρκία.
Για τις ανάγκες της έρευνας οι επιστήμονες εξέτασαν πόσες ώρες κοιμούνταν ημερησίως οι εθελοντές, τις διατροφικές τους συνήθειες, τη φυσική τους κατάσταση αλλά και τον τρόπο ζωής τους. Εκτός αυτού οι επιστήμονες μέτρησαν το κοιλιακό λίπος των εθελοντών στην αρχή της έρευνας και πέντε χρόνια μετά.
Όπως διαπιστώθηκε, οι εθελοντές κάτω των 40 ετών που κοιμούνταν πέντε ώρες κάθε βράδυ είχαν περισσότερο κοιλιακό λίπος σε σχέση με εκείνους που κοιμούνταν τουλάχιστον έξι ή επτά ώρες.
Γενικότερα η έρευνα έδειξε ότι όσοι κοιμούνταν λίγο είχαν 32% περισσότερο σπλαχνικό λίπος, ενώ όσοι κοιμούνταν έξι με επτά ώρες παρουσίαζαν αύξηση του σπλαχνικού τους λίπους μόνο κατά 13%.
Από την έρευνα προέκυψε ότι εκείνοι που κοιμούνταν περισσότερες από οχτώ ώρες είχαν 22% περισσότερο σπλαχνικό λίπος, δηλαδή παρουσίαζαν μεγάλη αύξηση όπως ακριβώς και τα άτομα που κοιμούνταν λίγο.
«Τα ευρήματα δείχνουν ότι ο τρόπος που κοιμόμαστε επηρεάζει το βάρος και την υγεία γενικότερα» δήλωσε η επικεφαλής της έρευνας, Κρίστεν Χέρσον, από την Ιατρική Σχολή του Winston Salem στη Βόρεια Καρολίνα.
Ο ύπνος συνδέεται με την αύξηση βάρους;
Οι νέοι που κοιμούνται λίγο ή πολύ τείνουν να έχουν μεγαλύτερη περιφέρεια μέσης, σύμφωνα με νέα έρευνα που δημοσιεύτηκε σε επιστημονικό περιοδικό για τον Ύπνο.
Στην έρευνα συμμετείχαν 332 Αφροαμερικανοί και 775 ισπανόφωνοι Αμερικανοί ηλικίας από 18 μέχρι 81.
Η επιλογή δεν ήταν τυχαία καθώς και στις δυο ομάδες σημειώνονται υψηλά ποσοστά παχυσαρκίας αλλά και προβλήματα υγείας που συνδέονται με την παχυσαρκία.
Για τις ανάγκες της έρευνας οι επιστήμονες εξέτασαν πόσες ώρες κοιμούνταν ημερησίως οι εθελοντές, τις διατροφικές τους συνήθειες, τη φυσική τους κατάσταση αλλά και τον τρόπο ζωής τους. Εκτός αυτού οι επιστήμονες μέτρησαν το κοιλιακό λίπος των εθελοντών στην αρχή της έρευνας και πέντε χρόνια μετά.
Όπως διαπιστώθηκε, οι εθελοντές κάτω των 40 ετών που κοιμούνταν πέντε ώρες κάθε βράδυ είχαν περισσότερο κοιλιακό λίπος σε σχέση με εκείνους που κοιμούνταν τουλάχιστον έξι ή επτά ώρες.
Γενικότερα η έρευνα έδειξε ότι όσοι κοιμούνταν λίγο είχαν 32% περισσότερο σπλαχνικό λίπος, ενώ όσοι κοιμούνταν έξι με επτά ώρες παρουσίαζαν αύξηση του σπλαχνικού τους λίπους μόνο κατά 13%.
Από την έρευνα προέκυψε ότι εκείνοι που κοιμούνταν περισσότερες από οχτώ ώρες είχαν 22% περισσότερο σπλαχνικό λίπος, δηλαδή παρουσίαζαν μεγάλη αύξηση όπως ακριβώς και τα άτομα που κοιμούνταν λίγο.
«Τα ευρήματα δείχνουν ότι ο τρόπος που κοιμόμαστε επηρεάζει το βάρος και την υγεία γενικότερα» δήλωσε η επικεφαλής της έρευνας, Κρίστεν Χέρσον, από την Ιατρική Σχολή του Winston Salem στη Βόρεια Καρολίνα.
Σύμπνοια και ομόνοια για λύσεις στη Βόρειο Ήπειρο!
Καθώς έφερνα στο μυαλό μου τα παρελθόντα χρόνια και τους κατατρεγμούς που πέρασε ο Βορειοηπειρωτικός Ελληνισμός, μου δημιουργήθηκε η εντύπωση ότι μέσα από τα τραγικά αυτά γεγονότα θα μπορούσα να καταλάβω πολλά παράλογα που συμβαίνουν στο χώρο μας.
Άκρη, όμως, δεν βρήκα και ούτε μπόρεσα να κατανοήσω αυτόν τον παραλογισμό με τις βαριές αλληλοκατηγορίες και τους ανεπίτρεπτους χαρακτηρισμούς που εκτοξεύονται, ωσάν να είμαστε εχθροί και όχι συμμέτοχοι και συμπάσχοντες σε ένα πρόβλημα που μας βασανίζει όλους και αγωνιζόμαστε, ο καθένας από το δικό του μετερίζι, για την επίλυσή του.
Διαβάζοντας τον ελληνόφωνο Τύπο που εκδίδεται στον βορειοηπειρωτικό χώρο και στην Ελλάδα, με λύπη, διαπιστώνω ότι από τις μεταξύ μας διαμάχες δεν λείπουν παρά οι στρατιωτικές ιαχές, για να καταλάβουμε το… εχθρικό ταμπούρι.
Προσπαθώ να δώσω μια, έστω αληθοφανή, εξήγηση για τα όσα τεκμαίρονται και, ομολογώ, ότι αδυνατώ να ερμηνεύσω γιατί, τελοσπάντων, τόση χολή, τόσο μίσος και τόση εχθρότητα, εκεί που θα έπρεπε να πρυτανεύει η ομόνοια, η αλληλεγγύη, η συναδελφοσύνη, η σύμπνοια, οι αδελφικοί δεσμοί, ο αλληλοσεβασμός και η αλληλοκατανόηση, για ένα θέμα που μας μας απασχολεί όλους και για το οποίο οι προγονικοί αγώνες και οι δικοί μας δεν τελεσφόρησαν και δεν έφεραν τα επιζητούμενα αποτελέσματα. Μήπως και οι δικές μας οι ενέργειες δεν βοηθούν στην πραγμάτωση του εθνικού αυτού στόχου;
Με την ηρεμία που προσθέτει η ηλικία μου και με την πείρα της ζωής που διαθέτω, να θυμίσω, στους νεότερους συμπατριώτες μας, ορισμένα ιστορικά γεγονότα, που σφράγισαν την ιστορία του τόπου μας και, επιπλέον, να θυμηθούμε όλους εκείνους τους μάρτυρες που θυσιάστηκαν για την βορειοηπειρωτική ιδέα.
Να μην ξεχνούμε το αυθόρμητο ξέσπασμα των παππούδων και των πατεράδων μας τον Φεβρουάριο του 1914 με την ανακήρυξη της Αυτονομίας και τη δικαίωση του αγώνα τους. Εάν στην κρίσιμη εκείνη περίοδο πέτυχαν το σκοπό τους ήταν λόγω του γεγονότος ότι συσπειρώθηκαν, άφησαν κατά μέρος τις όποιες διαφορές και συναδελφώθηκαν.
Ορθοφρονούντες αγωνίστηκαν και κέρδισαν. Συναδελφωμένοι τόλμησαν και νίκησαν. Ανάγκασαν και τους κραταιούς της Ευρώπης να αποκαλυφθούν μπροστά στην «αποκοτιά» τους και να αναγνωρίσουν το δίκαιο του αγώνα τους. Εάν διαφορετικά σκέπτονταν, και δεν ομονοούσαν, θα αποτύγχαναν.
Σήμερα, με σεβασμό αναφερόμαστε στην πρωτόγνωρη εκείνη επιτυχία και νοσταλγικά φέρνουμε στη σκέψη μας τα ηρωικά τους κατορθώματα, τα οποία οφείλουμε να τα έχουμε για πρότυπα, για να κρατούν το πνεύμα μας σε εγρήγορση, να θεριεύουν τις ελπίδες μας και να καθοδηγούν τις ενέργειες και τις πράξεις μας.
Αλλά και ύστερα από τη χάραξη των πλασματικών συνόρων μεταξύ Ελλάδας και Αλβανίας, δεκάδες και εκατοντάδες, πριν και μετά από την εγκαθίδρυση του αλήστου μνήμης δικτατορικού καθεστώτος του Ενβέρ Χότζα, Έλληνες Βορειοηπειρώτες μαρτύρησαν για τις ιδέες τους, την ελληνική τους καταγωγή και τα ελληνικά τους φρονήματα. Φυλακές, εξορίες, θάνατοι, δάκρυα και αίμα πότισαν τη μαρτυρική γη μας.
Αυτά και μόνο είναι αρκετά να μας συνετίσουν και από κοινού συστρατευμένοι να επιδιώκουμε την επίλυση των ποικιλώνυμων προβλημάτων που αναφύονται καθημερινά.
Καιρός είναι να διακρίνουμε το αληθινό από το ψεύτικο, το περιττό από το ουσιώδες. Ψεύτικες, περιττές και ακατανόητες είναι οι μεταξύ μας προστριβές και ανταγωνισμοί. Αντίθετα, αληθινές και ουσιώδεις είναι οι αγαστές και αρμονικές συνεργασίες, η σύμπλευση, αφού συνταξιδιώτες στην ίδια θάλασσα είμαστε. Οι αλληλοδιαμάχες μόνο καταστροφές επέφεραν στην Πατρίδα. Από την αυγή της ελληνικής ιστορίας μέχρι τις μέρες μας σημειώνουμε σωρεία από καταστροφές, οπισθοδρομήσεις και χαλασμούς, εξαιτίας των διενέξεων και των αδελφικών σπαραγμών.
Με ιδιαίτερη ικανοποίηση διαβάζω στον Τύπο ότι γίνονται μερικά, δειλά, αλλά σταθερά βήματα, και με κάποιον προγραμματισμό από τα Υπουργεία Εξωτερικών και Παιδείας, για την αναβάθμιση της Παιδείας γενικά στον βορειοηπειρωτικό χώρο και για την παροχή σχολικής και άλλης βοήθειας στα Ελληνόπουλα των μειονοτικών περιοχών. Ο Γεν. Πρόξενος στο Αργυρόκαστρο κ. Ι Ριζόπουλος και ο μορφωτικός ακόλουθος κ. Ν. Γερασιμίδης γνωρίζουν πολύ καλά τα προβλήματα και προσφέρουν ουσιαστικές υπηρεσίες στη μειονότητα.
Η εκτύπωση 24ων τίτλων βιβλίων στην ελληνική γλώσσα και η διανομή τους στον μαθητόκοσμο, η αύξηση των υποτροφιών για τα Βορειοηπειρωτόπουλα, το ξεκίνημα της ενισχυτικής διδασκαλίας, οι αδελφοποιήσεις σχολείων των Ιωαννίνων και της Βορείου Ηπείρου, η παροχή εποπτικών μέσων διδασκαλίας, η δωρεά Η/Υ στους πρωτεύσαντες μαθητές, αποτελούν προσφορά ουσιαστική και βοηθούν στην παραμονή των παιδιών στις πατρογονικές τους εστίες.
Ο κ. Γερασιμίδης είναι εκπαιδευτικός, γνώστης των προβλημάτων. Δάσκαλοι, μαθητές και γονείς περιμένουν να λύσει πολλά εκπαιδευτικά και άλλα προβλήματα, τα οποία για πολλά χρόνια ταλανίζουν την εθνική μειονότητα.
Γνώμη μου είναι, και πιστεύω ότι διερμηνεύω τις επιθυμίες του συνόλου των βορειοηπειρωτικού κόσμου, για να σταματήσουν οι κάθε είδους διενέξεις, για να γίνει μια καινούργια αρχή και νέο ξεκίνημα, είναι ανάγκη να εγκαταλείψουμε τις φιλοπρωτείες και τις μικροφιλοδοξίες, να αποκηρύξουμε τους κομματικούς εναγκαλισμούς που απορροφούν τις δραστηριότητές μας, να ενστερνιστούμε τη μια και μοναδική ιδέα, τη Βορειοηπειρωτική και γι’ αυτή να αγωνιστούμε.
Στην Αθήνα, που ζει και εργάζεται ο μεγαλύτερος όγκος των Βορειοηπειρωτών, να ιδρυθεί ένα κεντρικό όργανο, ένα συντονιστικό σωματείο, το οποίο να επιλαμβάνεται όλων των θεμάτων που απασχολούν και τους ταξιδεμένους Βορειοηπειρώτες και εκείνους που παρέμειναν φύλακες του τόπου τους. Το όργανο αυτό να συντονίζει τις ενέργειες και να επιδιώκει λύσεις και από την Ελλάδα και από την Αλβανία. Οι σύλλογοι και οι αδελφότητες που έχουν ιδρυθεί στην Αθήνα και στην περιφέρεια της Αττικής, να ενδιαφέρονται για ζητήματα χωριανικά, αλλά να έχουν και εκπροσώπους στο κεντρικό συντονιστικό όργανο με λόγο και δράση.
Εξυπακούεται ότι θα πρέπει να υπάρχει στενή και δημιουργική επαφή και επικοινωνία μεταξύ αυτού του οργάνου και της αναβαθμισμένης «Ομόνοιας», τα οποία από κοινού πρέπει να προβάλουν τα αιτήματα και στα διεθνή φόρα και να απαιτούν την απόδοση των κατοχυρωμένων μειονοτικών δικαιωμάτων.
Όλοι μαζί μπορούμε να επιτύχουμε πολλά αρκεί να εγκαταλείψουμε τις μεμψιμοιρίες και τις μωροφιλοδοξίες και να αφοσιωθούμε στην επίτευξη των επιβαλλομένων στόχων.
Ομοψυχία χρειάζεται, συσπείρωση και συστράτευση, να μην αφήσουμε την ιδιαίτερη πατρίδα μας ανοχύρωτη, έρμαιη στην βουλιμία ανθρώπων που επιθυμούν τον αφανισμό της.
Η απόκτηση των ανθρωπίνων, πολιτικών, κοινωνικών, θρησκευτικών, εκπαιδευτικών και άλλων δικαιωμάτων, η περιφρούρηση των περιουσιών μας, που τις εποφθαλμιούν Αλβανοί και ξένοι, μας θέλει ενωμένους, συσπειρωμένους και δυνατούς.
Ας μην περιμένουμε από τους άλλους να μας λύσουν το εκκρεμούντα προβλήματά μας και ας μην θεωρούμε ότι για τα παθήματά μας φταίνε μόνο οι άλλοι. Ένα μεγάλο μοιράδι λαθών και σφαλμάτων ανήκει και σε μας και είναι καιρός πια να το διορθώσουμε.
Να ανασκουμπωθούμε, να αφοσιωθούμε στην κοινή υπόθεση και να αποτινάξουμε τις επικίνδυνες μεθοδεύσεις εις βάρος μας. «Συν Αθηνά και χείρα κίνει». Μαζί με την επίκληση του Θεού για βοήθεια και συμπαράστση, να βοηθήσουμε οι ίδιοι τους εαυτούς μας και την ιδιαίτερη δυστυχισμένη πατρίδα μας.
Υπάρχει ελπίδα, αρκεί να μην βγάζουμε τα μάτια μόνοι μας.
Καθώς έφερνα στο μυαλό μου τα παρελθόντα χρόνια και τους κατατρεγμούς που πέρασε ο Βορειοηπειρωτικός Ελληνισμός, μου δημιουργήθηκε η εντύπωση ότι μέσα από τα τραγικά αυτά γεγονότα θα μπορούσα να καταλάβω πολλά παράλογα που συμβαίνουν στο χώρο μας.
Άκρη, όμως, δεν βρήκα και ούτε μπόρεσα να κατανοήσω αυτόν τον παραλογισμό με τις βαριές αλληλοκατηγορίες και τους ανεπίτρεπτους χαρακτηρισμούς που εκτοξεύονται, ωσάν να είμαστε εχθροί και όχι συμμέτοχοι και συμπάσχοντες σε ένα πρόβλημα που μας βασανίζει όλους και αγωνιζόμαστε, ο καθένας από το δικό του μετερίζι, για την επίλυσή του.
Διαβάζοντας τον ελληνόφωνο Τύπο που εκδίδεται στον βορειοηπειρωτικό χώρο και στην Ελλάδα, με λύπη, διαπιστώνω ότι από τις μεταξύ μας διαμάχες δεν λείπουν παρά οι στρατιωτικές ιαχές, για να καταλάβουμε το… εχθρικό ταμπούρι.
Προσπαθώ να δώσω μια, έστω αληθοφανή, εξήγηση για τα όσα τεκμαίρονται και, ομολογώ, ότι αδυνατώ να ερμηνεύσω γιατί, τελοσπάντων, τόση χολή, τόσο μίσος και τόση εχθρότητα, εκεί που θα έπρεπε να πρυτανεύει η ομόνοια, η αλληλεγγύη, η συναδελφοσύνη, η σύμπνοια, οι αδελφικοί δεσμοί, ο αλληλοσεβασμός και η αλληλοκατανόηση, για ένα θέμα που μας μας απασχολεί όλους και για το οποίο οι προγονικοί αγώνες και οι δικοί μας δεν τελεσφόρησαν και δεν έφεραν τα επιζητούμενα αποτελέσματα. Μήπως και οι δικές μας οι ενέργειες δεν βοηθούν στην πραγμάτωση του εθνικού αυτού στόχου;
Με την ηρεμία που προσθέτει η ηλικία μου και με την πείρα της ζωής που διαθέτω, να θυμίσω, στους νεότερους συμπατριώτες μας, ορισμένα ιστορικά γεγονότα, που σφράγισαν την ιστορία του τόπου μας και, επιπλέον, να θυμηθούμε όλους εκείνους τους μάρτυρες που θυσιάστηκαν για την βορειοηπειρωτική ιδέα.
Να μην ξεχνούμε το αυθόρμητο ξέσπασμα των παππούδων και των πατεράδων μας τον Φεβρουάριο του 1914 με την ανακήρυξη της Αυτονομίας και τη δικαίωση του αγώνα τους. Εάν στην κρίσιμη εκείνη περίοδο πέτυχαν το σκοπό τους ήταν λόγω του γεγονότος ότι συσπειρώθηκαν, άφησαν κατά μέρος τις όποιες διαφορές και συναδελφώθηκαν.
Ορθοφρονούντες αγωνίστηκαν και κέρδισαν. Συναδελφωμένοι τόλμησαν και νίκησαν. Ανάγκασαν και τους κραταιούς της Ευρώπης να αποκαλυφθούν μπροστά στην «αποκοτιά» τους και να αναγνωρίσουν το δίκαιο του αγώνα τους. Εάν διαφορετικά σκέπτονταν, και δεν ομονοούσαν, θα αποτύγχαναν.
Σήμερα, με σεβασμό αναφερόμαστε στην πρωτόγνωρη εκείνη επιτυχία και νοσταλγικά φέρνουμε στη σκέψη μας τα ηρωικά τους κατορθώματα, τα οποία οφείλουμε να τα έχουμε για πρότυπα, για να κρατούν το πνεύμα μας σε εγρήγορση, να θεριεύουν τις ελπίδες μας και να καθοδηγούν τις ενέργειες και τις πράξεις μας.
Αλλά και ύστερα από τη χάραξη των πλασματικών συνόρων μεταξύ Ελλάδας και Αλβανίας, δεκάδες και εκατοντάδες, πριν και μετά από την εγκαθίδρυση του αλήστου μνήμης δικτατορικού καθεστώτος του Ενβέρ Χότζα, Έλληνες Βορειοηπειρώτες μαρτύρησαν για τις ιδέες τους, την ελληνική τους καταγωγή και τα ελληνικά τους φρονήματα. Φυλακές, εξορίες, θάνατοι, δάκρυα και αίμα πότισαν τη μαρτυρική γη μας.
Αυτά και μόνο είναι αρκετά να μας συνετίσουν και από κοινού συστρατευμένοι να επιδιώκουμε την επίλυση των ποικιλώνυμων προβλημάτων που αναφύονται καθημερινά.
Καιρός είναι να διακρίνουμε το αληθινό από το ψεύτικο, το περιττό από το ουσιώδες. Ψεύτικες, περιττές και ακατανόητες είναι οι μεταξύ μας προστριβές και ανταγωνισμοί. Αντίθετα, αληθινές και ουσιώδεις είναι οι αγαστές και αρμονικές συνεργασίες, η σύμπλευση, αφού συνταξιδιώτες στην ίδια θάλασσα είμαστε. Οι αλληλοδιαμάχες μόνο καταστροφές επέφεραν στην Πατρίδα. Από την αυγή της ελληνικής ιστορίας μέχρι τις μέρες μας σημειώνουμε σωρεία από καταστροφές, οπισθοδρομήσεις και χαλασμούς, εξαιτίας των διενέξεων και των αδελφικών σπαραγμών.
Με ιδιαίτερη ικανοποίηση διαβάζω στον Τύπο ότι γίνονται μερικά, δειλά, αλλά σταθερά βήματα, και με κάποιον προγραμματισμό από τα Υπουργεία Εξωτερικών και Παιδείας, για την αναβάθμιση της Παιδείας γενικά στον βορειοηπειρωτικό χώρο και για την παροχή σχολικής και άλλης βοήθειας στα Ελληνόπουλα των μειονοτικών περιοχών. Ο Γεν. Πρόξενος στο Αργυρόκαστρο κ. Ι Ριζόπουλος και ο μορφωτικός ακόλουθος κ. Ν. Γερασιμίδης γνωρίζουν πολύ καλά τα προβλήματα και προσφέρουν ουσιαστικές υπηρεσίες στη μειονότητα.
Η εκτύπωση 24ων τίτλων βιβλίων στην ελληνική γλώσσα και η διανομή τους στον μαθητόκοσμο, η αύξηση των υποτροφιών για τα Βορειοηπειρωτόπουλα, το ξεκίνημα της ενισχυτικής διδασκαλίας, οι αδελφοποιήσεις σχολείων των Ιωαννίνων και της Βορείου Ηπείρου, η παροχή εποπτικών μέσων διδασκαλίας, η δωρεά Η/Υ στους πρωτεύσαντες μαθητές, αποτελούν προσφορά ουσιαστική και βοηθούν στην παραμονή των παιδιών στις πατρογονικές τους εστίες.
Ο κ. Γερασιμίδης είναι εκπαιδευτικός, γνώστης των προβλημάτων. Δάσκαλοι, μαθητές και γονείς περιμένουν να λύσει πολλά εκπαιδευτικά και άλλα προβλήματα, τα οποία για πολλά χρόνια ταλανίζουν την εθνική μειονότητα.
Γνώμη μου είναι, και πιστεύω ότι διερμηνεύω τις επιθυμίες του συνόλου των βορειοηπειρωτικού κόσμου, για να σταματήσουν οι κάθε είδους διενέξεις, για να γίνει μια καινούργια αρχή και νέο ξεκίνημα, είναι ανάγκη να εγκαταλείψουμε τις φιλοπρωτείες και τις μικροφιλοδοξίες, να αποκηρύξουμε τους κομματικούς εναγκαλισμούς που απορροφούν τις δραστηριότητές μας, να ενστερνιστούμε τη μια και μοναδική ιδέα, τη Βορειοηπειρωτική και γι’ αυτή να αγωνιστούμε.
Στην Αθήνα, που ζει και εργάζεται ο μεγαλύτερος όγκος των Βορειοηπειρωτών, να ιδρυθεί ένα κεντρικό όργανο, ένα συντονιστικό σωματείο, το οποίο να επιλαμβάνεται όλων των θεμάτων που απασχολούν και τους ταξιδεμένους Βορειοηπειρώτες και εκείνους που παρέμειναν φύλακες του τόπου τους. Το όργανο αυτό να συντονίζει τις ενέργειες και να επιδιώκει λύσεις και από την Ελλάδα και από την Αλβανία. Οι σύλλογοι και οι αδελφότητες που έχουν ιδρυθεί στην Αθήνα και στην περιφέρεια της Αττικής, να ενδιαφέρονται για ζητήματα χωριανικά, αλλά να έχουν και εκπροσώπους στο κεντρικό συντονιστικό όργανο με λόγο και δράση.
Εξυπακούεται ότι θα πρέπει να υπάρχει στενή και δημιουργική επαφή και επικοινωνία μεταξύ αυτού του οργάνου και της αναβαθμισμένης «Ομόνοιας», τα οποία από κοινού πρέπει να προβάλουν τα αιτήματα και στα διεθνή φόρα και να απαιτούν την απόδοση των κατοχυρωμένων μειονοτικών δικαιωμάτων.
Όλοι μαζί μπορούμε να επιτύχουμε πολλά αρκεί να εγκαταλείψουμε τις μεμψιμοιρίες και τις μωροφιλοδοξίες και να αφοσιωθούμε στην επίτευξη των επιβαλλομένων στόχων.
Ομοψυχία χρειάζεται, συσπείρωση και συστράτευση, να μην αφήσουμε την ιδιαίτερη πατρίδα μας ανοχύρωτη, έρμαιη στην βουλιμία ανθρώπων που επιθυμούν τον αφανισμό της.
Η απόκτηση των ανθρωπίνων, πολιτικών, κοινωνικών, θρησκευτικών, εκπαιδευτικών και άλλων δικαιωμάτων, η περιφρούρηση των περιουσιών μας, που τις εποφθαλμιούν Αλβανοί και ξένοι, μας θέλει ενωμένους, συσπειρωμένους και δυνατούς.
Ας μην περιμένουμε από τους άλλους να μας λύσουν το εκκρεμούντα προβλήματά μας και ας μην θεωρούμε ότι για τα παθήματά μας φταίνε μόνο οι άλλοι. Ένα μεγάλο μοιράδι λαθών και σφαλμάτων ανήκει και σε μας και είναι καιρός πια να το διορθώσουμε.
Να ανασκουμπωθούμε, να αφοσιωθούμε στην κοινή υπόθεση και να αποτινάξουμε τις επικίνδυνες μεθοδεύσεις εις βάρος μας. «Συν Αθηνά και χείρα κίνει». Μαζί με την επίκληση του Θεού για βοήθεια και συμπαράστση, να βοηθήσουμε οι ίδιοι τους εαυτούς μας και την ιδιαίτερη δυστυχισμένη πατρίδα μας.
Υπάρχει ελπίδα, αρκεί να μην βγάζουμε τα μάτια μόνοι μας.
Η ΕΥΚΑΙΡΙΑ ΠΟΥ ΧΑΘΗΚΕ ΚΑΙ ΤΟ ΧΡΕΟΣ ΤΙΜΗΣ.
Την επαύριο του μοιραίου διαγγέλματος, που συμπύκνωσε σε λίγα λεπτά την υποχώρηση, όχι απλά μιας κυβέρνησης, αλλά ενός ολόκληρου λαού, στα κελεύσματα του διεθνούς καπιταλισμού των φορέων του και των εκφράσεών του, μόνο πίκρα και απογοήτευση, μπορεί κανείς, ν΄ ανιχνεύσει στον κοινωνικό περίγυρο.
Κρίμα, γιατί, είχε περάσει η ελπίδα, πως ήταν δυνατόν να γίνει διαφορετικά !
Οι τοκογλύφοι, δυστυχώς, ανεξαρτήτως μεγέθους και έδρας, άπαξ και σ΄ έβαλαν στο χέρι, δεν σ΄ αφήνουν εύκολα, ενώ οι διαδικασίες και οι πρακτικές, που ακολουθούν, είναι standards, δοκιμασμένες και σπάνια αναποτελεσματικές.
Ο θυμός σε επίπεδα ιδιαίτερα αυξημένα, τσιτώνεται και από την (συνεχιζόμενη) αλήτικη λειτουργία των λεχριτών της δημοσιογραφίας. Ενώ μέχρι χθες μας είχαν ζαλίσει τα ούμπαλα με την μονότονα, επαναλαμβανόμενη προτροπή «πάρτε σκληρά μέτρα», μόλις ...αυτά πάρθηκαν, τη χώνουν, κάνοντας στροφή 180ο μοιρών, στον Παπακωνσταντίνου : «κύριε Υπουργέ ξέρετε πως πίσω από τους αριθμούς και τα μέτρα υπάρχουν άνθρωποι ?...». Ναι οι αλήτες, ξαφνικά έγιναν πονόψυχοι και φιλάνθρωποι !
Μ΄ αυτά και μ΄ αυτά, δύο πράγματα καταγράφονται ως σημεία κλειδιά, το ένα σαν «ευκαιρία που χάθηκε» και το δεύτερο, ως «χρέος τιμής» προς τον ελληνικό λαό, που πικράθηκε τόσο. Ως προς το πρώτο, πόσο διαφορετικά θάταν τα πράγματα, αν πολύ νωρίτερα, τον πρώτο κιόλας μήνα της νέας κυβέρνησης, γίνονταν οι σωστές διαγνώσεις και εκτιμήσεις, παρουσιάζονταν το κληρονομηθέν μπάχαλο, καθαρά και ξάστερα, στο λαό και καλούνταν ν΄ αποδεχθεί μια πολιτική έκτακτης ανάγκης, επιβαλλόμενη από τα εγκληματικά «κατορθώματα» της νεοδεξιάς του Καραμανλή ;
Σοβαρή η ένσταση : και πώς να γίνει αυτό με τα περισσότερα προβλήματα άγνωστα και καμουφλαρισμένα ; Λέμε, αν…
Σεβαστή και η επισήμανση : τέσσερις μήνες αγώνα, προσπαθειών, αντίστασης στους σύγχρονους επιδρομείς κατά της χώρας, μηδενίζονται ; Όχι, βέβαια, με τίποτα ! Δυστυχώς, όμως, όταν μια ελπίδα δημιουργείται και στη συνέχεια εκλείπει, τότε η γκρίνια και οι κατηγόριες υπερισχύουν…
Το δεύτερο είναι από τις ουκ άνευ, ενέργειες, που πρέπει άμεσα να εκδηλωθεί : όπως έγραψε κι ο Κρόγιας «…δεν αντέχεται ένας νέος κύκλος ατιμωρησίας !...». Αυτό το κακό που προκάλεσαν στην Ελλάδα, οι σύγχρονοι μιμητές του Εφιάλτη, είναι τεράστιο και δεν έχει να κάνει, μόνο, με οικονομικά μεγέθη, μα πάνω απ΄ όλα με την ηθική υπόσταση ενός ολόκληρου λαού !
Αυτοί που συνετέλεσαν κι έδωσαν την αφορμή για να διαστρεβλωθεί στα μάτια της παγκόσμιας κοινής γνώμης η εικόνα της σύγχρονης Ελλάδας και του σύγχρονου έλληνα, δεν μπορεί ν΄ αποφύγουν το σκαμνί !...
Διαδικασίες εξέτασης, έρευνας, καταλογισμού ευθυνών και καταδίκης ΕΔΩ ΚΑΙ ΤΩΡΑ ! Είναι πάνδημο λαϊκό αίτημα και απαίτηση, είναι θέμα Δικαιοσύνης !...
Μόνο έτσι θα μετριαστεί, κάπως, η απογοήτευση του ελληνισμού, από τις τελευταίες εξελίξεις…
Την επαύριο του μοιραίου διαγγέλματος, που συμπύκνωσε σε λίγα λεπτά την υποχώρηση, όχι απλά μιας κυβέρνησης, αλλά ενός ολόκληρου λαού, στα κελεύσματα του διεθνούς καπιταλισμού των φορέων του και των εκφράσεών του, μόνο πίκρα και απογοήτευση, μπορεί κανείς, ν΄ ανιχνεύσει στον κοινωνικό περίγυρο.
Κρίμα, γιατί, είχε περάσει η ελπίδα, πως ήταν δυνατόν να γίνει διαφορετικά !
Οι τοκογλύφοι, δυστυχώς, ανεξαρτήτως μεγέθους και έδρας, άπαξ και σ΄ έβαλαν στο χέρι, δεν σ΄ αφήνουν εύκολα, ενώ οι διαδικασίες και οι πρακτικές, που ακολουθούν, είναι standards, δοκιμασμένες και σπάνια αναποτελεσματικές.
Ο θυμός σε επίπεδα ιδιαίτερα αυξημένα, τσιτώνεται και από την (συνεχιζόμενη) αλήτικη λειτουργία των λεχριτών της δημοσιογραφίας. Ενώ μέχρι χθες μας είχαν ζαλίσει τα ούμπαλα με την μονότονα, επαναλαμβανόμενη προτροπή «πάρτε σκληρά μέτρα», μόλις ...αυτά πάρθηκαν, τη χώνουν, κάνοντας στροφή 180ο μοιρών, στον Παπακωνσταντίνου : «κύριε Υπουργέ ξέρετε πως πίσω από τους αριθμούς και τα μέτρα υπάρχουν άνθρωποι ?...». Ναι οι αλήτες, ξαφνικά έγιναν πονόψυχοι και φιλάνθρωποι !
Μ΄ αυτά και μ΄ αυτά, δύο πράγματα καταγράφονται ως σημεία κλειδιά, το ένα σαν «ευκαιρία που χάθηκε» και το δεύτερο, ως «χρέος τιμής» προς τον ελληνικό λαό, που πικράθηκε τόσο. Ως προς το πρώτο, πόσο διαφορετικά θάταν τα πράγματα, αν πολύ νωρίτερα, τον πρώτο κιόλας μήνα της νέας κυβέρνησης, γίνονταν οι σωστές διαγνώσεις και εκτιμήσεις, παρουσιάζονταν το κληρονομηθέν μπάχαλο, καθαρά και ξάστερα, στο λαό και καλούνταν ν΄ αποδεχθεί μια πολιτική έκτακτης ανάγκης, επιβαλλόμενη από τα εγκληματικά «κατορθώματα» της νεοδεξιάς του Καραμανλή ;
Σοβαρή η ένσταση : και πώς να γίνει αυτό με τα περισσότερα προβλήματα άγνωστα και καμουφλαρισμένα ; Λέμε, αν…
Σεβαστή και η επισήμανση : τέσσερις μήνες αγώνα, προσπαθειών, αντίστασης στους σύγχρονους επιδρομείς κατά της χώρας, μηδενίζονται ; Όχι, βέβαια, με τίποτα ! Δυστυχώς, όμως, όταν μια ελπίδα δημιουργείται και στη συνέχεια εκλείπει, τότε η γκρίνια και οι κατηγόριες υπερισχύουν…
Το δεύτερο είναι από τις ουκ άνευ, ενέργειες, που πρέπει άμεσα να εκδηλωθεί : όπως έγραψε κι ο Κρόγιας «…δεν αντέχεται ένας νέος κύκλος ατιμωρησίας !...». Αυτό το κακό που προκάλεσαν στην Ελλάδα, οι σύγχρονοι μιμητές του Εφιάλτη, είναι τεράστιο και δεν έχει να κάνει, μόνο, με οικονομικά μεγέθη, μα πάνω απ΄ όλα με την ηθική υπόσταση ενός ολόκληρου λαού !
Αυτοί που συνετέλεσαν κι έδωσαν την αφορμή για να διαστρεβλωθεί στα μάτια της παγκόσμιας κοινής γνώμης η εικόνα της σύγχρονης Ελλάδας και του σύγχρονου έλληνα, δεν μπορεί ν΄ αποφύγουν το σκαμνί !...
Διαδικασίες εξέτασης, έρευνας, καταλογισμού ευθυνών και καταδίκης ΕΔΩ ΚΑΙ ΤΩΡΑ ! Είναι πάνδημο λαϊκό αίτημα και απαίτηση, είναι θέμα Δικαιοσύνης !...
Μόνο έτσι θα μετριαστεί, κάπως, η απογοήτευση του ελληνισμού, από τις τελευταίες εξελίξεις…
Η ΕΛΛΑΔΑ ΤΟΥ ΣΗΜΕΡΑ...
Μεσημέρι, Κολωνάκι, καφέ στην πλατεία.
Είναι αποκλεισμένο περιμετρικά, μπράβοι σε σχήμα Π, περαστικοί κοιτάζουν περίεργοι το θέαμα.
Στη μέση αυτός, μαύρο κοστούμι, μαύρο πουκάμισο, όρθιος μιλάει στο κινητό. Πίσω του άλλος μπράβος, κρατάει στα χέρια ευλαβικά το πούρο.
Γυρνάει, τραβάει μια ρουφηξιά, συνεχίζει, ο κολαούζος το κρατάει, περιμένει την επόμενη ρουφηξιά. Μπράβος πούρου, επαγγέλματα του μέλλοντος.
Φθινοπωρινό μεσημέρι στο κέντρο της πόλης, η δημόσια επίδειξη της αήττητης ηλιθιότητας. Είναι πλούσιος. Έχει πολλά λεφτά, από πού,απροσδιόριστο.
Οι πλούσιοι αυτής της χώρας δεν κάνουν, έχουν.
Κάτι γενικώς, καράβια, προμήθειες, λαθρεμπόριο πετρελαίου, πλαστά τιμολόγια, ποδοσφαιρικές ομάδες-πλυντήρια, αγοραπωλησίες παικτών, εικονικά...
συμβόλαια, πουλάει φάρμακα στα νοσοκομεία στην τριπλάσια τιμή, εισαγωγή από την Κύπρο, εκμεταλλεύεται εμπορικά ακίνητα της εκκλησίας, καταπατάει δημόσιες εκτάσεις, χτίζει στη Μύκονο συγκρότημα κατοικιών με συνέταιρο γνωστό πολιτικό, αλλαγές συντελεστή δόμησης μόνο για την περίπτωσή του, έχει αναλάβει τη διαφημιστική καμπάνια υπουργείων, διαχειρίζεται τα λεφτά των ασφαλιστικών ταμείων, πουλάει τηλεοπτικά κανάλια που του χαρίζει το κράτος, αύξηση κεφαλαίου, τραπεζική εγγύηση, δάνεια, offshore εταιρείες, κωδικοί, μπράβοι. Πούρα. Χοντρός σβέρκος.
Οι περαστικοί απολαμβάνουν το θέαμα. Κουνάνε το κεφάλι ειρωνικά.
Το θέμα είναι τα λεφτά, αυτό μου είπε κι ο μπαμπάς.
Μια χώρα που δεν παράγει τίποτα και έχει τόσους πολλούς πλούσιους.
Δεν δημιουργούν αλλά έχουν διασυνδέσεις. Σωστοί άνθρωποι στις σωστές θέσεις. Βιτρίνες. Ταμίες. Μεταφορά χρήματος, όχι δημιουργία πλούτου.
Δεν βγάζουν χρήματα, υπεξαιρούν.
Οι πλούσιοι ξέρουν πολύ καλά από πού προέρχονται τα χρήματά τους.
Τα αντιμετωπίζουν και οι ίδιοι ως προϊόν εγκλήματος.
Τα τρώνε γρήγορα και επιδεικτικά. Όπως οι γκάνγκστερ.
Σε ολόκληρο τον κόσμο μόνο δύο άρχουσες τάξεις έχουν υιοθετήσει ως τρόπο ζωής το lifestyle της κολομβιάνικης μαφίας.
Οι Ρώσοι ολιγάρχες και οι Έλληνες πλούσιοι.
Θηριώδη τζιπ στα στενά δρομάκια, παρκαρισμένες πόρσε στα κλαμπ, αστυνομική προστασία, γουόκι τόκι, μπράβοι, ημίγυμνες ξανθιές, χοντροί σβέρκοι.
ΚΔΟΑ. Κτηνώδης δύναμη ογκώδης άγνοια.
Στον υπόλοιπο κόσμο οι πραγματικοί πλούσιοι μοιάζουν με φοιτητές στα Εξάρχεια. Σνίκερς, φούτερ και κουκούλες.
Ανακάλυψαν ένα τσιπάκι, έστησαν τη Microsoft, την Apple, έφτιαξαν ένα πρόγραμμα, φαντάστηκαν μια κοινότητα, το FaceBook, βάζουν την εταιρεία τους στο χρηματιστήριο έναντι 100 δισεκατομμυρίων δολαρίων φορώντας τζιν, στο υπόγειο γκαράζ παίζουν ακόμα Nirvana με τις φοιτητικές τους κιθάρες.
Εδώ δεν υπάρχουν κιθάρες.
Ούτε πανεπιστήμια. Ελληνικός ληστρικός μικροκαπιταλισμός, κλοπιμαία.
Ξαπλώστρες 3.000 ευρώ στην παραλία, ο ένας δίπλα στον άλλον..
Πάνω στον άλλον. Όλοι μαζί.
Δεν θέλουν να κρυφτούν, θέλουν να φανούν.
Ποιος έχει το πιο μεγάλο, σπίτι, το πιο μεγάλο, κότερο.
Αγωνιούν για μια φωτογραφία τους σε φτηνές κίτρινες φυλλάδες που λερώνεσαι άμα τις ξεφυλλίσεις.
Αγοράζουν παρέα, δημοσιότητα, σεξ, σταρ, μις, θεές, απόλυτες, υπέρλαμπρες, δίμετρες. Ξανθιές με μαύρη ρίζα.
Από τη μαζική παραγωγή των καλλιστείων. Μια δυο γυμνές φωτογραφίες και μετά στον αγώνα.
Στο ανελέητο κυνήγι στη σκληρή ζούγκλα της ζωής.
Η ανεργία στις νεαρές γυναίκες μέχρι τα 30 φτάνει στο 40%.
Πιράνχας, κόβουν βόλτες από φωτογράφιση σε κότερα, από πασαρέλα σε επισκέψεις κατ' οίκον.
Το ίδιο παμπάλαιο συγκινητικό όνειρο. Μια μέρα ο πελάτης θα ερωτευτεί και θα την κάνει κυρία.
Ένας γάμος, τώρα πριν να 'ναι αργά, τα χρόνια περνάνε γρήγορα, νέο εμπόρευμα βγαίνει στην αγορά κάθε σεζόν.
Τα πούρα διαλέγουν. Επιλέγουν την επόμενη trophy wife.
Επιλέγουν και επιλέγονται. Ε9 κυκλοφορούν σε φωτοτυπίες, αγοραπωλησίες, ντιλ κλείνονται..
Τα κοσμικά περιοδικά γράφουν για πανέμορφα μοντέλα που φωτογραφίζονται σε ακριβά μαγαζιά με νεαρούς ζεν πρεμιέ της αθηναϊκής νύχτας. Εννοούν escort συναντάνε γιους πλουσίων με την ελπίδα να «κατακτηθούν». Νέες ιδιότητεςτης κοσμικής ζωής. Κληρονόμοι.
Γιοι εισηγμένων. Πολύφερνοι γαμπροί με πολλές κατακτήσεις. Οι βίζιτες της πρώτης σελίδας.
Ο πλανήτης μπαίνει στον τρίτο χρόνο της οικονομικής κρίσης. Ο δύσκολος χειμώνας. Οι ελληνικές πολιτικές εφημερίδες, αυτιστικές πάντα, στο πιο βαθύ τούνελ της κρίσης, εισάγουν στην ύλη τους κοσμικά ένθετα.
Χρώματα πολύχρωμα, γυαλιστερές φωτογραφίες. Δες το 16χρονο ζάπλουτο ξέκωλο πώς διασκεδάζει στα μπουζούκια.
Ζηλεύεις; Δες το νεαρό πάμπλουτο κληρονόμο αγκαλιά με τη θεά, την προκλητική miss young. Θα κάνουν προγαμιαίο συμβόλαιο;
Η Ελένη ρίχνει με νάζι το τιραντάκι να φανεί η ρόγα, πέφτει η τηλεθέαση.
5.000 άτομα στο γάμο, τραγούδησε ο Ρέμος, εσύ δεν ήσουν εκεί;
Εσένα ο μπαμπάς σου δεν έκανε λαθρεμπόριο πετρελαίου; Η μαμά σου δεν ήταν συμβολαιογράφος στα μεγάλα ντιλ ακίνητης περιουσίας;
Δεν ξέρεις ούτε ένα γενικό γραμματέα υπουργείου, έναν ταμία κόμματος έστω; Τι άτυχος που ήσουν.
Όλα διορθώνονται όμως, άρχισε τώρα, κάνε κοιλιακούς, κάνε προσθετικές στήθους, κάνε κάτι. Αν δεν είσαι αγοραστής, γίνε τουλάχιστον εμπόρευμα. Η Ελλάδα, αδιόριστη πτυχιούχος, κλείνει τα μάτια, πέφτει στο κρεβάτι για μια μονιμοποίηση στο δημόσιο, υπέρβαρη πηδάει απ? το μπαλκόνι.
Γυρνάει το ρολόι μια ώρα πίσω μεσάνυχτα Κυριακής, ετοιμάζεται για τον πιο βαρύ χειμώνα. Μπερδεμένη, πεινασμένη, εν πλήρει συγχύσει, δηλώνει αθώα.
Ήταν ωραίο το έργο, εύκολο, χωρίς κόπο, θεαματικό σαν μεταμεσονύχτια κολομβιάνικη σαπουνόπερα του Άλφα με βαρόνους κοκαΐνης, μπράβους και μικρά κοριτσάκια που πάνε στον πλαστικό χειρούργο με παιδιάστικη αφέλεια για να πιάσουν την καλή, να τις διαλέξει ο αρχηγός της συμμορίας. Κρατάει 45 λεπτά.
Μετά ακολουθεί τελεμάρκετινγκ.
Κατσαρόλες, στρώματα και όργανα γυμναστικής, 29,99 ευρώ σε 6 δόσεις.
Συμπληρώνω:
Πού είναι η άλλη Έλλάδα; Η Ελλάδα του 5%. Η Ελλάδα της γνώσης, της επιστήμης και της έρευνας. Η Ελλάδα της τέχνης, του πολιτισμού και του πνεύματος. Η Ελλάδα του (αντοπάριστου (βλέπετε χρειαζόμαστε επεξηγήσεις γιατί κινδυνεύουμε να παρεξηγηθούμε!!!)) αθλητισμού, της ευγενούς αμίλλης και του θαυμασμού του καλού καγαθού. Η Ελλάδα της δουλειάς, της προκοπής και της εξέλιξης. Η Ελλάδα του μέτρου. της μετριοφροσύνης και της σύνεσης. Κι όμως υπάρχει η Ελλάδα αυτή, υπάρχει, αναπνέει και λειτουργεί.
Μόνο που είναι χαμένη στο υπόλοιπο 95% όπως περιγράφεται στο παραπάνω κείμενο. Αυτό το 95% χρεωκόπησε την Ελλάδα. Η διάσωσή της είναι το 5%.
Ανακαλύψτε το, αποκαλύψτε το, διαδόστε το, ενισχύστε το, συμπληρώστε το....
Ίσως τότε φανεί η αρχή της ελπίδας...........................
Μεσημέρι, Κολωνάκι, καφέ στην πλατεία.
Είναι αποκλεισμένο περιμετρικά, μπράβοι σε σχήμα Π, περαστικοί κοιτάζουν περίεργοι το θέαμα.
Στη μέση αυτός, μαύρο κοστούμι, μαύρο πουκάμισο, όρθιος μιλάει στο κινητό. Πίσω του άλλος μπράβος, κρατάει στα χέρια ευλαβικά το πούρο.
Γυρνάει, τραβάει μια ρουφηξιά, συνεχίζει, ο κολαούζος το κρατάει, περιμένει την επόμενη ρουφηξιά. Μπράβος πούρου, επαγγέλματα του μέλλοντος.
Φθινοπωρινό μεσημέρι στο κέντρο της πόλης, η δημόσια επίδειξη της αήττητης ηλιθιότητας. Είναι πλούσιος. Έχει πολλά λεφτά, από πού,απροσδιόριστο.
Οι πλούσιοι αυτής της χώρας δεν κάνουν, έχουν.
Κάτι γενικώς, καράβια, προμήθειες, λαθρεμπόριο πετρελαίου, πλαστά τιμολόγια, ποδοσφαιρικές ομάδες-πλυντήρια, αγοραπωλησίες παικτών, εικονικά...
συμβόλαια, πουλάει φάρμακα στα νοσοκομεία στην τριπλάσια τιμή, εισαγωγή από την Κύπρο, εκμεταλλεύεται εμπορικά ακίνητα της εκκλησίας, καταπατάει δημόσιες εκτάσεις, χτίζει στη Μύκονο συγκρότημα κατοικιών με συνέταιρο γνωστό πολιτικό, αλλαγές συντελεστή δόμησης μόνο για την περίπτωσή του, έχει αναλάβει τη διαφημιστική καμπάνια υπουργείων, διαχειρίζεται τα λεφτά των ασφαλιστικών ταμείων, πουλάει τηλεοπτικά κανάλια που του χαρίζει το κράτος, αύξηση κεφαλαίου, τραπεζική εγγύηση, δάνεια, offshore εταιρείες, κωδικοί, μπράβοι. Πούρα. Χοντρός σβέρκος.
Οι περαστικοί απολαμβάνουν το θέαμα. Κουνάνε το κεφάλι ειρωνικά.
Το θέμα είναι τα λεφτά, αυτό μου είπε κι ο μπαμπάς.
Μια χώρα που δεν παράγει τίποτα και έχει τόσους πολλούς πλούσιους.
Δεν δημιουργούν αλλά έχουν διασυνδέσεις. Σωστοί άνθρωποι στις σωστές θέσεις. Βιτρίνες. Ταμίες. Μεταφορά χρήματος, όχι δημιουργία πλούτου.
Δεν βγάζουν χρήματα, υπεξαιρούν.
Οι πλούσιοι ξέρουν πολύ καλά από πού προέρχονται τα χρήματά τους.
Τα αντιμετωπίζουν και οι ίδιοι ως προϊόν εγκλήματος.
Τα τρώνε γρήγορα και επιδεικτικά. Όπως οι γκάνγκστερ.
Σε ολόκληρο τον κόσμο μόνο δύο άρχουσες τάξεις έχουν υιοθετήσει ως τρόπο ζωής το lifestyle της κολομβιάνικης μαφίας.
Οι Ρώσοι ολιγάρχες και οι Έλληνες πλούσιοι.
Θηριώδη τζιπ στα στενά δρομάκια, παρκαρισμένες πόρσε στα κλαμπ, αστυνομική προστασία, γουόκι τόκι, μπράβοι, ημίγυμνες ξανθιές, χοντροί σβέρκοι.
ΚΔΟΑ. Κτηνώδης δύναμη ογκώδης άγνοια.
Στον υπόλοιπο κόσμο οι πραγματικοί πλούσιοι μοιάζουν με φοιτητές στα Εξάρχεια. Σνίκερς, φούτερ και κουκούλες.
Ανακάλυψαν ένα τσιπάκι, έστησαν τη Microsoft, την Apple, έφτιαξαν ένα πρόγραμμα, φαντάστηκαν μια κοινότητα, το FaceBook, βάζουν την εταιρεία τους στο χρηματιστήριο έναντι 100 δισεκατομμυρίων δολαρίων φορώντας τζιν, στο υπόγειο γκαράζ παίζουν ακόμα Nirvana με τις φοιτητικές τους κιθάρες.
Εδώ δεν υπάρχουν κιθάρες.
Ούτε πανεπιστήμια. Ελληνικός ληστρικός μικροκαπιταλισμός, κλοπιμαία.
Ξαπλώστρες 3.000 ευρώ στην παραλία, ο ένας δίπλα στον άλλον..
Πάνω στον άλλον. Όλοι μαζί.
Δεν θέλουν να κρυφτούν, θέλουν να φανούν.
Ποιος έχει το πιο μεγάλο, σπίτι, το πιο μεγάλο, κότερο.
Αγωνιούν για μια φωτογραφία τους σε φτηνές κίτρινες φυλλάδες που λερώνεσαι άμα τις ξεφυλλίσεις.
Αγοράζουν παρέα, δημοσιότητα, σεξ, σταρ, μις, θεές, απόλυτες, υπέρλαμπρες, δίμετρες. Ξανθιές με μαύρη ρίζα.
Από τη μαζική παραγωγή των καλλιστείων. Μια δυο γυμνές φωτογραφίες και μετά στον αγώνα.
Στο ανελέητο κυνήγι στη σκληρή ζούγκλα της ζωής.
Η ανεργία στις νεαρές γυναίκες μέχρι τα 30 φτάνει στο 40%.
Πιράνχας, κόβουν βόλτες από φωτογράφιση σε κότερα, από πασαρέλα σε επισκέψεις κατ' οίκον.
Το ίδιο παμπάλαιο συγκινητικό όνειρο. Μια μέρα ο πελάτης θα ερωτευτεί και θα την κάνει κυρία.
Ένας γάμος, τώρα πριν να 'ναι αργά, τα χρόνια περνάνε γρήγορα, νέο εμπόρευμα βγαίνει στην αγορά κάθε σεζόν.
Τα πούρα διαλέγουν. Επιλέγουν την επόμενη trophy wife.
Επιλέγουν και επιλέγονται. Ε9 κυκλοφορούν σε φωτοτυπίες, αγοραπωλησίες, ντιλ κλείνονται..
Τα κοσμικά περιοδικά γράφουν για πανέμορφα μοντέλα που φωτογραφίζονται σε ακριβά μαγαζιά με νεαρούς ζεν πρεμιέ της αθηναϊκής νύχτας. Εννοούν escort συναντάνε γιους πλουσίων με την ελπίδα να «κατακτηθούν». Νέες ιδιότητεςτης κοσμικής ζωής. Κληρονόμοι.
Γιοι εισηγμένων. Πολύφερνοι γαμπροί με πολλές κατακτήσεις. Οι βίζιτες της πρώτης σελίδας.
Ο πλανήτης μπαίνει στον τρίτο χρόνο της οικονομικής κρίσης. Ο δύσκολος χειμώνας. Οι ελληνικές πολιτικές εφημερίδες, αυτιστικές πάντα, στο πιο βαθύ τούνελ της κρίσης, εισάγουν στην ύλη τους κοσμικά ένθετα.
Χρώματα πολύχρωμα, γυαλιστερές φωτογραφίες. Δες το 16χρονο ζάπλουτο ξέκωλο πώς διασκεδάζει στα μπουζούκια.
Ζηλεύεις; Δες το νεαρό πάμπλουτο κληρονόμο αγκαλιά με τη θεά, την προκλητική miss young. Θα κάνουν προγαμιαίο συμβόλαιο;
Η Ελένη ρίχνει με νάζι το τιραντάκι να φανεί η ρόγα, πέφτει η τηλεθέαση.
5.000 άτομα στο γάμο, τραγούδησε ο Ρέμος, εσύ δεν ήσουν εκεί;
Εσένα ο μπαμπάς σου δεν έκανε λαθρεμπόριο πετρελαίου; Η μαμά σου δεν ήταν συμβολαιογράφος στα μεγάλα ντιλ ακίνητης περιουσίας;
Δεν ξέρεις ούτε ένα γενικό γραμματέα υπουργείου, έναν ταμία κόμματος έστω; Τι άτυχος που ήσουν.
Όλα διορθώνονται όμως, άρχισε τώρα, κάνε κοιλιακούς, κάνε προσθετικές στήθους, κάνε κάτι. Αν δεν είσαι αγοραστής, γίνε τουλάχιστον εμπόρευμα. Η Ελλάδα, αδιόριστη πτυχιούχος, κλείνει τα μάτια, πέφτει στο κρεβάτι για μια μονιμοποίηση στο δημόσιο, υπέρβαρη πηδάει απ? το μπαλκόνι.
Γυρνάει το ρολόι μια ώρα πίσω μεσάνυχτα Κυριακής, ετοιμάζεται για τον πιο βαρύ χειμώνα. Μπερδεμένη, πεινασμένη, εν πλήρει συγχύσει, δηλώνει αθώα.
Ήταν ωραίο το έργο, εύκολο, χωρίς κόπο, θεαματικό σαν μεταμεσονύχτια κολομβιάνικη σαπουνόπερα του Άλφα με βαρόνους κοκαΐνης, μπράβους και μικρά κοριτσάκια που πάνε στον πλαστικό χειρούργο με παιδιάστικη αφέλεια για να πιάσουν την καλή, να τις διαλέξει ο αρχηγός της συμμορίας. Κρατάει 45 λεπτά.
Μετά ακολουθεί τελεμάρκετινγκ.
Κατσαρόλες, στρώματα και όργανα γυμναστικής, 29,99 ευρώ σε 6 δόσεις.
Συμπληρώνω:
Πού είναι η άλλη Έλλάδα; Η Ελλάδα του 5%. Η Ελλάδα της γνώσης, της επιστήμης και της έρευνας. Η Ελλάδα της τέχνης, του πολιτισμού και του πνεύματος. Η Ελλάδα του (αντοπάριστου (βλέπετε χρειαζόμαστε επεξηγήσεις γιατί κινδυνεύουμε να παρεξηγηθούμε!!!)) αθλητισμού, της ευγενούς αμίλλης και του θαυμασμού του καλού καγαθού. Η Ελλάδα της δουλειάς, της προκοπής και της εξέλιξης. Η Ελλάδα του μέτρου. της μετριοφροσύνης και της σύνεσης. Κι όμως υπάρχει η Ελλάδα αυτή, υπάρχει, αναπνέει και λειτουργεί.
Μόνο που είναι χαμένη στο υπόλοιπο 95% όπως περιγράφεται στο παραπάνω κείμενο. Αυτό το 95% χρεωκόπησε την Ελλάδα. Η διάσωσή της είναι το 5%.
Ανακαλύψτε το, αποκαλύψτε το, διαδόστε το, ενισχύστε το, συμπληρώστε το....
Ίσως τότε φανεί η αρχή της ελπίδας...........................
Περί ... citoyen και bourgeois
Της Ελένης Μπαλαμώτη
Στη διάρκεια των τελευταίων μηνών έχουν εισβάλει δυναμικά στη ζωή μας έννοιες όπως διαβούλευση, ανοιχτή διακυβέρνηση, ηλεκτρονική δημοκρατία, συμμετοχή, συνδιαμόρφωση και συναπόφαση. Η νέα Κυβέρνηση, υπέρμαχος της άσκησης εξουσίας με «ανοιχτότητα» (“openness” – κατά τις επιταγές και της Ευρωπαϊκής Ένωσης), προκηρύσσει πολιτικές θέσεις με ανοιχτές σε όλους διαδικασίες, αναρτεί νομοσχέδια για συζήτηση και διαβούλευση, μέσω της γνωστής πλέον σε όλους ιστοσελίδας opengov.gr, πραγματοποιεί «ανοιχτά» Υπουργικά Συμβούλια, δημοσιοποιεί μέσω του διαδικτύου προϋπολογισμούς, εγκυκλίους και αποφάσεις.
Η πρακτική αυτή έχει επικριθεί από πολλούς ως ένα καθαρό επικοινωνιακό τέχνασμα, το οποίο οδηγεί σε καθυστερήσεις, αρρυθμίες και αστοχίες, ενώ από τη άλλη πλευρά, συναντά φανατικούς οπαδούς, που ισχυρίζονται ότι η τακτική αυτή συνιστά μια ουσιαστική, καινοτόμο και μεταρρυθμιστική πολιτική επιλογή.
Από την κλασική θεωρία Δημοκρατίας του Αριστοτέλη, στην οποία κυριαρχεί η έννοια του ενεργού πολίτη, η εναλλαγή των ρόλων άρχοντος και αρχομένου, ανθίζει η έννοια της άμεσης συμμετοχής στη λήψη αποφάσεων και του δημοσίου συμφέροντος (συμφέρον της πόλης) και της θεωρίας του Rousseau, στην οποία δεσπόζει η έννοια της άμεσης, συμμετοχικής δημοκρατίας, της λαϊκής κυριαρχίας και της γενικής θέλησης (η περίφημη volonte generale), δυστυχώς έχουμε μεταβεί κατά τη διάρκεια των τελευταίων δεκαετιών σε μια νέα θεωρία Δημοκρατίας, στην οποία, σύμφωνα με το Schumpeter κάθε πολίτης είναι καταναλωτής – θεατής της πολιτικής ζωής, ενώ σύμφωνα με τον Downs κυριαρχεί η έννοια του free-rider, δηλαδή του πολίτη που δε συμβάλλει στα κοινωνικά βάρη, αλλά επιδιώκει μόνο να επωφεληθεί από το κοινωνικό όφελος.
Στο πλαίσιο της νέας θεωρίας τα όρια της δημοκρατίας στενεύουν μέσα από μια σειρά χωρισμών: αυτών που διαμορφώνουν την κοινή γνώμη και όσων συμμετέχουν παθητικά σε αυτή, αυτών που διαθέτουν ελεύθερο χρόνο και μέσα να ασχοληθούν με την πολιτική και σε όσους στερούνται αυτών των προϋποθέσεων.
Η νέα θεωρεία εξαλείφει τη φυσιογνωμία του πολίτη προς όφελος εκείνης του καταναλωτή και εκείνης του μετόχου. Ο χώρος που παραχωρείται στο πολιτειακό συρρικνώνεται διαρκώς, ενώ επεκτείνεται ο χώρος που προσιδιάζει στο ιδιοτειακό. Η νέα θεωρία δημοκρατίας εισάγει το στοιχείο της αβεβαιότητας και της έλλειψης επικοινωνίας για να νομιμοποιήσει το ρόλο των ηγεσιών. Όμως, σύμφωνα με τον Barber, η Δημοκρατία δεν είναι συνώνυμο της ελεύθερης αγοράς. Οι αγορές μας δίνουν ατομικές παρά συλλογικές λύσεις έκφρασης. Προωθούν ατομικούς και όχι συλλογικούς στόχους. Λειτουργούν με βάση το «εγώ» και όχι το «εμείς».
Άλλωστε, η ποιότητα της Δημοκρατίας δεν εξαρτάται από την ποιότητα της ηγεσίας, αλλά από την ποιότητα των πολιτών. Έργο της Δημοκρατίας είναι η εκπαίδευση του πολίτη. Η θεωρία της Δημοκρατίας περιέχει το ιδεώδες της ηθικής παιδείας των πολιτών και το αίτημα της ίδρυσης θεσμών που θα την καλλιεργήσουν.
Σε αυτό το πλαίσιο, οι ανοιχτές διαδικασίες ηλεκτρονικής συμμετοχής και διαβούλευσης που εισάγει στη χώρα μας η νέα Κυβέρνηση αποτελούν μια ουσιαστική πολιτική μεταρρύθμιση, μια καινοτόμο πολιτική επιλογή, μεταφέροντας τον αέρα της αρχαίας Αθήνας, της κλασσικής Δημοκρατίας και της άμεσης συμμετοχής των πολιτών σε μια νέα ηλεκτρονική, ψηφιακή εποχή. Στη σύγχρονη, ηλεκτρονική πλέον, «Αγορά» οι πολίτες μπορούν ελεύθερα και άμεσα να διατυπώνουν τη γνώμη τους, να εκφράζουν τις προτάσεις τους, να συμμετέχουν και να συνδιαμορφώνουν.
Σε μια χώρα, στην οποία κυριαρχεί μια πανίσχυρη εκτελεστική εξουσία, στην οποία τα φαινόμενα κρατικής αυθαιρεσίας είναι συχνά, σε ένα κράτος αμιγώς πρωθυπουργοκεντρικό, στο οποίο ο Πρωθυπουργός είναι primus solus και όχι primus inter pares, είναι επιτακτική ανάγκη να δημιουργηθούν θεσμικά αντίβαρα στην εκτελεστική εξουσία (κατά το “checks and balances”).
Ο στόχος αυτός είναι δυνατό να επιτευχθεί πρωταρχικά και κυρίαρχα με την ενδυνάμωση της έως τώρα αδύναμης, ατροφικής και καχεκτικής Κοινωνίας Πολιτών, η οποία παρέμενε σε τροχιά εξάρτησης και υποτέλειας έναντι του Κράτους. Όσο πιο εκτενής και διαφοροποιημένη η Κοινωνία των Πολιτών τόσο περισσότερο η κρατική Διοίκηση και η γραφειοκρατία θα έρχεται αντιμέτωπη και θα εξισορροπείται. Με αυτόν τον τρόπο, ενισχύεται η δυνατότητα της κοινωνίας να κρατά το κράτος υπόλογο και συνεργάσιμο μαζί της. Θεσμοί και οργανώσεις της Κοινωνίας Πολιτών που είναι ανεξάρτητοι τόσο από το Κράτος όσο και από την αγορά μπορούν, σύμφωνα με τον καθηγητή Α. Μακρυδημήτρη να προβάλουν ως ένα είδος προστατευτικού τείχους απέναντι στην κρατική αυθαιρεσία και στη γραφειοκρατική παραμόρφωση όσο και απέναντι στην επικυριαρχία μιας εμπορικής και κερδοσκοπικής λογικής σε όλες τις κοινωνικές εκδηλώσεις. Η ενεργός Κοινωνία Πολιτών ενισχύει την ποιότητα της δημοκρατίας και διευρύνει το ρόλο του πολίτη στη διαδικασία λήψης αποφάσεων που των αφορούν.
Σε αυτό το πλαίσιο, ιδιαίτερα κρίσιμος είναι ο ρόλος της προσφάτως επικυρωμένης Συνθήκης της Λισαβόνας, η οποία ενισχύει τη συμμετοχή και διαβούλευση Ευρωπαϊκής Ένωσης – ευρωπαίων πολιτών μέσω του θεσμού της λαϊκής νομοθετικής πρωτοβουλίας, σύμφωνα με τον οποίο ευρωπαίοι πολίτες, ομάδες πίεσης και μη κυβερνητικές οργανώσεις έχουν τη δυνατότητα με τη συγκέντρωση ενός εκατομμυρίου υπογραφών να ζητήσουν από την Ευρωπαϊκή Επιτροπή να νομοθετήσει για συγκεκριμένο ζήτημα.
Είναι άλλωστε χαρακτηριστικό ότι σε επίπεδο Ευρωπαϊκής Ένωσης υπολογίζεται ότι δραστηριοποιούνται περί τις ένα εκατομμύριο μη κυβερνητικές οργανώσεις, δημιουργώντας ένα αντιστάθμισμα στην έλλειψη ευρωπαϊκών πολιτικών κομμάτων. Τα παλιότερα αιτήματα των κοινωνικών κινημάτων, όπως καταπολέμηση της φτώχειας, της κοινωνικής εξαθλίωσης και της πολιτικής καταπίεσης, έχουν δώσει τη θέση τους στα νεότερα, στα οποία κυριαρχούν η προστασία του περιβάλλοντος, των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, καθώς και η βελτίωση της ποιότητας ζωής και δημοκρατίας.
Σε μια νέα, ελπιδοφόρα, συμμετοχική κοινωνία, ο πολίτης πρέπει να υιοθετήσει το ρόλο που ο Rousseau αποκαλεί “citoyen”, αφήνοντας πίσω την ιδιότητα του “bourgeois”, πρέπει να εξελιχθεί από πολίτη του κράτους σε πολίτη της πολιτείας. Το άτομο καλείται να μεταλλαχθεί από απλό μέλος της ιδιωτικής κοινωνίας του κράτους σε εταίρο του κοινωνικού και πολιτικού γίγνεσθαι, όντας συμμέτοχος και όχι απλώς μέτοχος.
Η έννοια της «εταιρικότητας» (partnership) απαιτεί την πολιτειακή συγκρότηση της κοινωνίας και την εστίαση του σκοπού της πολιτικής στην κοινωνική βούληση. Η κοινωνία πρέπει να απορροφήσει το ουσιώδες της πολιτικής και να αναλάβει την καθολική πολιτική αρμοδιότητα. Άλλωστε, η έννοια του πολίτη συνάδει με την ελευθερία, ελευθερία όχι μόνο ατομική, αλλά κοινωνική και πολιτική. Έτσι παραμένει πάντα επίκαιρη η ρήση του Tocqueville: “Civil associations therefore facilitate political association”, δηλαδή η Κοινωνία Πολιτών υποστηρίζει και διευκολύνει την πολιτική κοινωνία και τη δημοκρατία.
Της Ελένης Μπαλαμώτη
Στη διάρκεια των τελευταίων μηνών έχουν εισβάλει δυναμικά στη ζωή μας έννοιες όπως διαβούλευση, ανοιχτή διακυβέρνηση, ηλεκτρονική δημοκρατία, συμμετοχή, συνδιαμόρφωση και συναπόφαση. Η νέα Κυβέρνηση, υπέρμαχος της άσκησης εξουσίας με «ανοιχτότητα» (“openness” – κατά τις επιταγές και της Ευρωπαϊκής Ένωσης), προκηρύσσει πολιτικές θέσεις με ανοιχτές σε όλους διαδικασίες, αναρτεί νομοσχέδια για συζήτηση και διαβούλευση, μέσω της γνωστής πλέον σε όλους ιστοσελίδας opengov.gr, πραγματοποιεί «ανοιχτά» Υπουργικά Συμβούλια, δημοσιοποιεί μέσω του διαδικτύου προϋπολογισμούς, εγκυκλίους και αποφάσεις.
Η πρακτική αυτή έχει επικριθεί από πολλούς ως ένα καθαρό επικοινωνιακό τέχνασμα, το οποίο οδηγεί σε καθυστερήσεις, αρρυθμίες και αστοχίες, ενώ από τη άλλη πλευρά, συναντά φανατικούς οπαδούς, που ισχυρίζονται ότι η τακτική αυτή συνιστά μια ουσιαστική, καινοτόμο και μεταρρυθμιστική πολιτική επιλογή.
Από την κλασική θεωρία Δημοκρατίας του Αριστοτέλη, στην οποία κυριαρχεί η έννοια του ενεργού πολίτη, η εναλλαγή των ρόλων άρχοντος και αρχομένου, ανθίζει η έννοια της άμεσης συμμετοχής στη λήψη αποφάσεων και του δημοσίου συμφέροντος (συμφέρον της πόλης) και της θεωρίας του Rousseau, στην οποία δεσπόζει η έννοια της άμεσης, συμμετοχικής δημοκρατίας, της λαϊκής κυριαρχίας και της γενικής θέλησης (η περίφημη volonte generale), δυστυχώς έχουμε μεταβεί κατά τη διάρκεια των τελευταίων δεκαετιών σε μια νέα θεωρία Δημοκρατίας, στην οποία, σύμφωνα με το Schumpeter κάθε πολίτης είναι καταναλωτής – θεατής της πολιτικής ζωής, ενώ σύμφωνα με τον Downs κυριαρχεί η έννοια του free-rider, δηλαδή του πολίτη που δε συμβάλλει στα κοινωνικά βάρη, αλλά επιδιώκει μόνο να επωφεληθεί από το κοινωνικό όφελος.
Στο πλαίσιο της νέας θεωρίας τα όρια της δημοκρατίας στενεύουν μέσα από μια σειρά χωρισμών: αυτών που διαμορφώνουν την κοινή γνώμη και όσων συμμετέχουν παθητικά σε αυτή, αυτών που διαθέτουν ελεύθερο χρόνο και μέσα να ασχοληθούν με την πολιτική και σε όσους στερούνται αυτών των προϋποθέσεων.
Η νέα θεωρεία εξαλείφει τη φυσιογνωμία του πολίτη προς όφελος εκείνης του καταναλωτή και εκείνης του μετόχου. Ο χώρος που παραχωρείται στο πολιτειακό συρρικνώνεται διαρκώς, ενώ επεκτείνεται ο χώρος που προσιδιάζει στο ιδιοτειακό. Η νέα θεωρία δημοκρατίας εισάγει το στοιχείο της αβεβαιότητας και της έλλειψης επικοινωνίας για να νομιμοποιήσει το ρόλο των ηγεσιών. Όμως, σύμφωνα με τον Barber, η Δημοκρατία δεν είναι συνώνυμο της ελεύθερης αγοράς. Οι αγορές μας δίνουν ατομικές παρά συλλογικές λύσεις έκφρασης. Προωθούν ατομικούς και όχι συλλογικούς στόχους. Λειτουργούν με βάση το «εγώ» και όχι το «εμείς».
Άλλωστε, η ποιότητα της Δημοκρατίας δεν εξαρτάται από την ποιότητα της ηγεσίας, αλλά από την ποιότητα των πολιτών. Έργο της Δημοκρατίας είναι η εκπαίδευση του πολίτη. Η θεωρία της Δημοκρατίας περιέχει το ιδεώδες της ηθικής παιδείας των πολιτών και το αίτημα της ίδρυσης θεσμών που θα την καλλιεργήσουν.
Σε αυτό το πλαίσιο, οι ανοιχτές διαδικασίες ηλεκτρονικής συμμετοχής και διαβούλευσης που εισάγει στη χώρα μας η νέα Κυβέρνηση αποτελούν μια ουσιαστική πολιτική μεταρρύθμιση, μια καινοτόμο πολιτική επιλογή, μεταφέροντας τον αέρα της αρχαίας Αθήνας, της κλασσικής Δημοκρατίας και της άμεσης συμμετοχής των πολιτών σε μια νέα ηλεκτρονική, ψηφιακή εποχή. Στη σύγχρονη, ηλεκτρονική πλέον, «Αγορά» οι πολίτες μπορούν ελεύθερα και άμεσα να διατυπώνουν τη γνώμη τους, να εκφράζουν τις προτάσεις τους, να συμμετέχουν και να συνδιαμορφώνουν.
Σε μια χώρα, στην οποία κυριαρχεί μια πανίσχυρη εκτελεστική εξουσία, στην οποία τα φαινόμενα κρατικής αυθαιρεσίας είναι συχνά, σε ένα κράτος αμιγώς πρωθυπουργοκεντρικό, στο οποίο ο Πρωθυπουργός είναι primus solus και όχι primus inter pares, είναι επιτακτική ανάγκη να δημιουργηθούν θεσμικά αντίβαρα στην εκτελεστική εξουσία (κατά το “checks and balances”).
Ο στόχος αυτός είναι δυνατό να επιτευχθεί πρωταρχικά και κυρίαρχα με την ενδυνάμωση της έως τώρα αδύναμης, ατροφικής και καχεκτικής Κοινωνίας Πολιτών, η οποία παρέμενε σε τροχιά εξάρτησης και υποτέλειας έναντι του Κράτους. Όσο πιο εκτενής και διαφοροποιημένη η Κοινωνία των Πολιτών τόσο περισσότερο η κρατική Διοίκηση και η γραφειοκρατία θα έρχεται αντιμέτωπη και θα εξισορροπείται. Με αυτόν τον τρόπο, ενισχύεται η δυνατότητα της κοινωνίας να κρατά το κράτος υπόλογο και συνεργάσιμο μαζί της. Θεσμοί και οργανώσεις της Κοινωνίας Πολιτών που είναι ανεξάρτητοι τόσο από το Κράτος όσο και από την αγορά μπορούν, σύμφωνα με τον καθηγητή Α. Μακρυδημήτρη να προβάλουν ως ένα είδος προστατευτικού τείχους απέναντι στην κρατική αυθαιρεσία και στη γραφειοκρατική παραμόρφωση όσο και απέναντι στην επικυριαρχία μιας εμπορικής και κερδοσκοπικής λογικής σε όλες τις κοινωνικές εκδηλώσεις. Η ενεργός Κοινωνία Πολιτών ενισχύει την ποιότητα της δημοκρατίας και διευρύνει το ρόλο του πολίτη στη διαδικασία λήψης αποφάσεων που των αφορούν.
Σε αυτό το πλαίσιο, ιδιαίτερα κρίσιμος είναι ο ρόλος της προσφάτως επικυρωμένης Συνθήκης της Λισαβόνας, η οποία ενισχύει τη συμμετοχή και διαβούλευση Ευρωπαϊκής Ένωσης – ευρωπαίων πολιτών μέσω του θεσμού της λαϊκής νομοθετικής πρωτοβουλίας, σύμφωνα με τον οποίο ευρωπαίοι πολίτες, ομάδες πίεσης και μη κυβερνητικές οργανώσεις έχουν τη δυνατότητα με τη συγκέντρωση ενός εκατομμυρίου υπογραφών να ζητήσουν από την Ευρωπαϊκή Επιτροπή να νομοθετήσει για συγκεκριμένο ζήτημα.
Είναι άλλωστε χαρακτηριστικό ότι σε επίπεδο Ευρωπαϊκής Ένωσης υπολογίζεται ότι δραστηριοποιούνται περί τις ένα εκατομμύριο μη κυβερνητικές οργανώσεις, δημιουργώντας ένα αντιστάθμισμα στην έλλειψη ευρωπαϊκών πολιτικών κομμάτων. Τα παλιότερα αιτήματα των κοινωνικών κινημάτων, όπως καταπολέμηση της φτώχειας, της κοινωνικής εξαθλίωσης και της πολιτικής καταπίεσης, έχουν δώσει τη θέση τους στα νεότερα, στα οποία κυριαρχούν η προστασία του περιβάλλοντος, των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, καθώς και η βελτίωση της ποιότητας ζωής και δημοκρατίας.
Σε μια νέα, ελπιδοφόρα, συμμετοχική κοινωνία, ο πολίτης πρέπει να υιοθετήσει το ρόλο που ο Rousseau αποκαλεί “citoyen”, αφήνοντας πίσω την ιδιότητα του “bourgeois”, πρέπει να εξελιχθεί από πολίτη του κράτους σε πολίτη της πολιτείας. Το άτομο καλείται να μεταλλαχθεί από απλό μέλος της ιδιωτικής κοινωνίας του κράτους σε εταίρο του κοινωνικού και πολιτικού γίγνεσθαι, όντας συμμέτοχος και όχι απλώς μέτοχος.
Η έννοια της «εταιρικότητας» (partnership) απαιτεί την πολιτειακή συγκρότηση της κοινωνίας και την εστίαση του σκοπού της πολιτικής στην κοινωνική βούληση. Η κοινωνία πρέπει να απορροφήσει το ουσιώδες της πολιτικής και να αναλάβει την καθολική πολιτική αρμοδιότητα. Άλλωστε, η έννοια του πολίτη συνάδει με την ελευθερία, ελευθερία όχι μόνο ατομική, αλλά κοινωνική και πολιτική. Έτσι παραμένει πάντα επίκαιρη η ρήση του Tocqueville: “Civil associations therefore facilitate political association”, δηλαδή η Κοινωνία Πολιτών υποστηρίζει και διευκολύνει την πολιτική κοινωνία και τη δημοκρατία.
Ελλάδα: ο δούρειος ίππος της ευρωπαϊκής ενοποίησης
Του Barry Eichengreen*
Η Ευρώπη πλέον κατευθύνεται εκούσα-άκουσα προς την άμεση οικονομική ενίσχυση της Ελλάδας. Μια οικονομική βοήθεια που θα είναι έκτακτη, θα δοθεί υπό όρους και μετά από ρητές δεσμεύσεις της κυβέρνησης της Αθήνας.
Μια τέτοια κίνηση θα επιτρέψει στην ελληνική κυβέρνηση να εξυπηρετήσει το χρέος της. Οι αγορές θα ηρεμήσουν. Μακροπρόθεσμα οι επιπτώσεις αυτής της κίνησης δε θα είναι αμελητέες, αλλά θα αποτελέσουν το πρόβλημα μιας άλλης μέρας.
Μερικοί θα πούνε πως το μοιραίο λάθος ήταν που επιτράπηκε στην Ελλάδα να ενταχθεί στην ευρωζώνη. Θα έπρεπε να είναι σαφές πως η χώρα δεν ήταν έτοιμη για αυτό το βήμα. Τα δημόσια οικονομικά της ήταν ήδη εκτός ελέγχου όταν εντάχθηκε στην νομισματική ενότητα (ΟΝΕ) το 2001 -και τα συνδικάτα της ωθούσαν έκτοτε τις αμοιβές προς τα ευρωπαϊκά επίπεδα, παρά την μεγάλη της υστέρηση όσον αφορά την παραγωγικότητά της.
Αλλά αυτή είναι μια μάλλον απλουστευτική προσέγγιση, αν λάβουμε υπόψη πως ανάλογες δυσλειτουργίες με την Ελλάδα αντιμετωπίζουν κι άλλα κράτη-μέλη της ευρωζώνης. Η Ισπανία, με ανεργία 20% και ραγδαία αυξανόμενο εμπορικό έλλειμμα, βλέπει στην Ελλάδα το μέλλον της. Ή τουλάχιστο αυτό το κάνουν οι αγορές. Η Πορτογαλία και η Ιταλία δεν τα πάνε πολύ καλύτερα.
Σαν την Ελλάδα, κι αυτές οι χώρες αντιμετωπίζουν πλέον δραστικές δημοσιονομικές περικοπές. Σαν την Ελλάδα, δεν μπορούν πια να υποτιμήσουν το νόμισμά τους για να τονώσουν τις εξαγωγές. Σαν την Ελλάδα, αντιμετωπίζουν το φάσμα της βαθιάς ύφεσης. Σαν την Ελλάδα, θα μπουν στον πειρασμό να ζητήσουν βοήθεια από τους εταίρους τους.
Κι έτσι βρισκόμαστε ενώπιον ενός προφανούς ερωτήματος: μήπως τελικά το λάθος ήταν αυτή καθαυτή η δημιουργία του ευρώ; Με δεδομένο πως ήμουν ένας από τους λίγους Αμερικανούς που υποστήριξε τη δημιουργία ενός κοινού ευρωπαϊκού νομίσματος, δικαιούστε να με ρωτήσετε: μήπως κάνω δεύτερες σκέψεις;
H απάντησή μου είναι αρνητική: δεν ήταν λάθος το ευρώ, αν και μπορεί ακόμα να αποδειχτεί λάθος εκ των πραγμάτων. Αυτό που δείχνει κυρίως η ελληνική κρίση είναι πως στην πραγματικότητα η Ευρώπη βρίσκεται ακόμα μεσοστρατίς στην πορεία της δημιουργίας μιας βιώσιμης νομισματικής ενότητας. Κι αν δεν κάνει βήματα εμπρός, η επόμενη κρίση ίσως να κάνει τούτη δω να μοιάζει με υγιεινό περίπατο στην εξοχή.
Για να υπάρξει ολοκληρωμένη νομισματική ενότητα, η Ευρώπη χρειάζεται να αναπτύξει έναν έκτακτο μηχανισμό χρηματοδότησης των κρατών-μελών της. Σύμφωνα με τα ισχύοντα, τα άλλα κράτη-μέλη μπορούν να βοηθήσουν την Ελλάδα μόνο παραβιάζοντας (ή παρεκκλίνοντας από) τους κανονισμούς, που τους απαγορεύουν ρητά να δανείζουν ένα κράτος-μέλος της ευρωζώνης ει μη μόνο σε περίπτωση φυσικών καταστροφών ή «εκτάκτων συγκυριών που βρίσκονται πέραν των δυνατοτήτων ελέγχου μιας κυβέρνησης». Αυτό οξύνει την αβεβαιότητα. Όταν οι Ευρωπαίοι ηγέτες σπεύδουν να βοηθήσουν έναν εταίρο τους, το κοινό και οι αγορές τους θεωρούν ζαβολιάρηδες. Αν η «συνθήκη της Λισαβόνας» δημιουργεί τέτοια προβλήματα, ε, τότε η «συνθήκη της Λισαβόνας» πρέπει να αλλάξει.
Επιπλέον, η όποια βοήθεια δεν μπορεί απλά να συνοδεύεται από «όρους», αλλά από περιοδικούς ελέγχους των δημοσίων οικονομικών της βοηθούμενης χώρας από μια επιτροπή «εμπειρογνωμόνων» που θα την ορίζει η ΕΕ. Όπως έχει αποδείξει η ιστορία, οι απλές δεσμεύσεις εκ μέρους των επιδοτούμενων κυβερνήσεων δεν αρκούν.
Αναμφίβολα, οι χώρες που θα υποστούν τέτοια μέτρα θα εκφράσουν την αγανάκτησή τους. Στο κάτω-κάτω όμως, κανείς δεν τις αναγκάζει να πάρουν τα λεφτά. Ανησυχείτε για την «ηθική ζημία» μιας άμεσης βοήθειας προς τα άσωτα κράτη-μέλη; Ιδού η λύση για σας! Σημειώστε επιπλέον πως αυτός θα ήταν πολύ πιο αποτελεσματικός πειθαρχικός μηχανισμός σε σχέση με το αλήστου μνήμης «σύμφωνο σταθερότητας και ανάπτυξης».
Μπορείτε να αναρωτηθείτε: πώς θα αντιδρούσαν άραγε οι Καλιφορνέζοι αν εξαναγκάζονταν να αναθέσουν πρόσκαιρα τη διαχείριση των δημόσιων οικονομικών τους σε μια ειδική επιτροπή που θα την όριζε η κυβέρνηση του Μπάρακ Ομπάμα (Barack Obama); Για να πω την αλήθεια, δε νομίζω πως θα τους πείραζε και πολύ. Αυτός που θα αναλάμβανε τα ηνία της πολιτείας τους ίσως να μην ήταν Καλιφορνέζος, αλλά πάντως θα ήταν ένας συμπατριώτης τους Αμερικανός. Ο κόσμος θα καταλάβαινε πως αυτό θα ήταν προς το συμφέρον της πολιτείας αλλά και ολόκληρης της χώρας. Θα τους καθησύχαζε επιπλέον πως η Καλιφόρνια διαθέτει αρκετούς εκπροσώπους της στην Ουάσινγκτον, όπου θα λαμβάνονταν προσωρινά οι αποφάσεις για την πολιτεία τους.
Αλλά οι Ευρωπαίοι δεν κάνουν τέτοια πράγματα, γιατί νιώθουν πρώτα Έλληνες -ή Γερμανοί. Οπότε δεν αναμειγνύονται στα «κυριαρχικά δικαιώματα» των υπολοίπων κρατών-μελών της ΕΕ. Η Γερμανία είναι ιδιαίτερα επιφυλακτική να κάνει κάτι τέτοιο, με δεδομένες τις αναμνήσεις από τη συμπεριφορά της στο Β' παγκόσμιο πόλεμο, ιδιαίτερα στην Ελλάδα.
Ε, ωραία, αν η Ευρώπη θέλει στα σοβαρά να έχει νομισματική ενότητα, θα πρέπει να ξεπεράσει επιτέλους το παρελθόν της! Χρειάζεται όχι απλά στενότερους οικονομικούς δεσμούς, αλλά στενότερους πολιτικούς δεσμούς. Επιπλέον, όσοι διαχειρίζονται τα δημόσια οικονομικά ενός κράτους-μέλους σε κρίση θα πρέπει να διαθέτουν ισχυρή εντολή και ισχυρό έλεγχο, πάει να πει ισχυροποιημένο ευρωπαϊκό κοινοβούλιο.
Οι υπήκοοι της Γερμανίδας καγκελαρίου 'Ανγκελα Μέρκελ (Angela Merkel) μισούν τις άμεσες οικονομικές ενισχύσεις κρατών-μελών από την ΕΕ, κυρίως διότι γνωρίζουν πως αυτοί θα κληθούν να βάλουν το χέρι στην τσέπη. Και αντιτίθενται προς οτιδήποτε θυμίζει πολιτική ενοποίηση της Ευρώπης.
Αλλά η Γερμανία δεν είναι αθώα για αυτή την κρίση. Δική της απαίτηση ήταν να υπάρξει μια εξωφρενικά ανεξάρτητη και ισχυρή ευρωπαϊκή κεντρική τράπεζα (ΕΚΤ) που σήμερα επιβάλει μια υπερβολικά «σφικτή» δημοσιονομική πολιτική, επιβαρύνοντας τα λεγόμενα PIIGS (Πορτογαλία, Ιρλανδία, Ιταλία, Ελλάδα, Ισπανία). Το πελώριο εμπορικό πλεόνασμα της Γερμανίας επιδεινώνει τα προβλήματα. Η Γερμανία δεν έχει κάνει όσα της αντιστοιχούν όσον αφορά τη δημοσιονομική εξυγίανση της ευρωπαϊκής οικονομίας.
Η Γερμανία επωφελήθηκε απίστευτα από το ευρώ. Τώρα είναι αναγκασμένη να ξεπληρώσει ένα μερίδιο από τα οφέλη αυτά. Χρειάζεται να πρωταγωνιστήσει στη δημιουργία ενός μηχανισμού έκτακτου δανεισμού προς τους εταίρους της, και στην πολιτική ενοποίηση που θα καταστήσει αυτό το μηχανισμό δυνατό. Θα χρειαστεί να προσφέρει περσότερα στη δημοσιονομική εξυγίανση της ευρωζώνης. Και ποιος είναι καταλληλότερος να ζητήσει περισσότερη λογοδοσία εκ μέρους της ΕΚΤ από το Βερολίνο;
Η ελληνική κρίση μπορεί να λειτουργήσει ως ο «δούρειος ίππος» που οδηγεί την Ευρώπη προς μεγαλύτερη πολιτική ενοποίηση. Τουλάχιστο ας το ελπίσουμε.
Του Barry Eichengreen*
Η Ευρώπη πλέον κατευθύνεται εκούσα-άκουσα προς την άμεση οικονομική ενίσχυση της Ελλάδας. Μια οικονομική βοήθεια που θα είναι έκτακτη, θα δοθεί υπό όρους και μετά από ρητές δεσμεύσεις της κυβέρνησης της Αθήνας.
Μια τέτοια κίνηση θα επιτρέψει στην ελληνική κυβέρνηση να εξυπηρετήσει το χρέος της. Οι αγορές θα ηρεμήσουν. Μακροπρόθεσμα οι επιπτώσεις αυτής της κίνησης δε θα είναι αμελητέες, αλλά θα αποτελέσουν το πρόβλημα μιας άλλης μέρας.
Μερικοί θα πούνε πως το μοιραίο λάθος ήταν που επιτράπηκε στην Ελλάδα να ενταχθεί στην ευρωζώνη. Θα έπρεπε να είναι σαφές πως η χώρα δεν ήταν έτοιμη για αυτό το βήμα. Τα δημόσια οικονομικά της ήταν ήδη εκτός ελέγχου όταν εντάχθηκε στην νομισματική ενότητα (ΟΝΕ) το 2001 -και τα συνδικάτα της ωθούσαν έκτοτε τις αμοιβές προς τα ευρωπαϊκά επίπεδα, παρά την μεγάλη της υστέρηση όσον αφορά την παραγωγικότητά της.
Αλλά αυτή είναι μια μάλλον απλουστευτική προσέγγιση, αν λάβουμε υπόψη πως ανάλογες δυσλειτουργίες με την Ελλάδα αντιμετωπίζουν κι άλλα κράτη-μέλη της ευρωζώνης. Η Ισπανία, με ανεργία 20% και ραγδαία αυξανόμενο εμπορικό έλλειμμα, βλέπει στην Ελλάδα το μέλλον της. Ή τουλάχιστο αυτό το κάνουν οι αγορές. Η Πορτογαλία και η Ιταλία δεν τα πάνε πολύ καλύτερα.
Σαν την Ελλάδα, κι αυτές οι χώρες αντιμετωπίζουν πλέον δραστικές δημοσιονομικές περικοπές. Σαν την Ελλάδα, δεν μπορούν πια να υποτιμήσουν το νόμισμά τους για να τονώσουν τις εξαγωγές. Σαν την Ελλάδα, αντιμετωπίζουν το φάσμα της βαθιάς ύφεσης. Σαν την Ελλάδα, θα μπουν στον πειρασμό να ζητήσουν βοήθεια από τους εταίρους τους.
Κι έτσι βρισκόμαστε ενώπιον ενός προφανούς ερωτήματος: μήπως τελικά το λάθος ήταν αυτή καθαυτή η δημιουργία του ευρώ; Με δεδομένο πως ήμουν ένας από τους λίγους Αμερικανούς που υποστήριξε τη δημιουργία ενός κοινού ευρωπαϊκού νομίσματος, δικαιούστε να με ρωτήσετε: μήπως κάνω δεύτερες σκέψεις;
H απάντησή μου είναι αρνητική: δεν ήταν λάθος το ευρώ, αν και μπορεί ακόμα να αποδειχτεί λάθος εκ των πραγμάτων. Αυτό που δείχνει κυρίως η ελληνική κρίση είναι πως στην πραγματικότητα η Ευρώπη βρίσκεται ακόμα μεσοστρατίς στην πορεία της δημιουργίας μιας βιώσιμης νομισματικής ενότητας. Κι αν δεν κάνει βήματα εμπρός, η επόμενη κρίση ίσως να κάνει τούτη δω να μοιάζει με υγιεινό περίπατο στην εξοχή.
Για να υπάρξει ολοκληρωμένη νομισματική ενότητα, η Ευρώπη χρειάζεται να αναπτύξει έναν έκτακτο μηχανισμό χρηματοδότησης των κρατών-μελών της. Σύμφωνα με τα ισχύοντα, τα άλλα κράτη-μέλη μπορούν να βοηθήσουν την Ελλάδα μόνο παραβιάζοντας (ή παρεκκλίνοντας από) τους κανονισμούς, που τους απαγορεύουν ρητά να δανείζουν ένα κράτος-μέλος της ευρωζώνης ει μη μόνο σε περίπτωση φυσικών καταστροφών ή «εκτάκτων συγκυριών που βρίσκονται πέραν των δυνατοτήτων ελέγχου μιας κυβέρνησης». Αυτό οξύνει την αβεβαιότητα. Όταν οι Ευρωπαίοι ηγέτες σπεύδουν να βοηθήσουν έναν εταίρο τους, το κοινό και οι αγορές τους θεωρούν ζαβολιάρηδες. Αν η «συνθήκη της Λισαβόνας» δημιουργεί τέτοια προβλήματα, ε, τότε η «συνθήκη της Λισαβόνας» πρέπει να αλλάξει.
Επιπλέον, η όποια βοήθεια δεν μπορεί απλά να συνοδεύεται από «όρους», αλλά από περιοδικούς ελέγχους των δημοσίων οικονομικών της βοηθούμενης χώρας από μια επιτροπή «εμπειρογνωμόνων» που θα την ορίζει η ΕΕ. Όπως έχει αποδείξει η ιστορία, οι απλές δεσμεύσεις εκ μέρους των επιδοτούμενων κυβερνήσεων δεν αρκούν.
Αναμφίβολα, οι χώρες που θα υποστούν τέτοια μέτρα θα εκφράσουν την αγανάκτησή τους. Στο κάτω-κάτω όμως, κανείς δεν τις αναγκάζει να πάρουν τα λεφτά. Ανησυχείτε για την «ηθική ζημία» μιας άμεσης βοήθειας προς τα άσωτα κράτη-μέλη; Ιδού η λύση για σας! Σημειώστε επιπλέον πως αυτός θα ήταν πολύ πιο αποτελεσματικός πειθαρχικός μηχανισμός σε σχέση με το αλήστου μνήμης «σύμφωνο σταθερότητας και ανάπτυξης».
Μπορείτε να αναρωτηθείτε: πώς θα αντιδρούσαν άραγε οι Καλιφορνέζοι αν εξαναγκάζονταν να αναθέσουν πρόσκαιρα τη διαχείριση των δημόσιων οικονομικών τους σε μια ειδική επιτροπή που θα την όριζε η κυβέρνηση του Μπάρακ Ομπάμα (Barack Obama); Για να πω την αλήθεια, δε νομίζω πως θα τους πείραζε και πολύ. Αυτός που θα αναλάμβανε τα ηνία της πολιτείας τους ίσως να μην ήταν Καλιφορνέζος, αλλά πάντως θα ήταν ένας συμπατριώτης τους Αμερικανός. Ο κόσμος θα καταλάβαινε πως αυτό θα ήταν προς το συμφέρον της πολιτείας αλλά και ολόκληρης της χώρας. Θα τους καθησύχαζε επιπλέον πως η Καλιφόρνια διαθέτει αρκετούς εκπροσώπους της στην Ουάσινγκτον, όπου θα λαμβάνονταν προσωρινά οι αποφάσεις για την πολιτεία τους.
Αλλά οι Ευρωπαίοι δεν κάνουν τέτοια πράγματα, γιατί νιώθουν πρώτα Έλληνες -ή Γερμανοί. Οπότε δεν αναμειγνύονται στα «κυριαρχικά δικαιώματα» των υπολοίπων κρατών-μελών της ΕΕ. Η Γερμανία είναι ιδιαίτερα επιφυλακτική να κάνει κάτι τέτοιο, με δεδομένες τις αναμνήσεις από τη συμπεριφορά της στο Β' παγκόσμιο πόλεμο, ιδιαίτερα στην Ελλάδα.
Ε, ωραία, αν η Ευρώπη θέλει στα σοβαρά να έχει νομισματική ενότητα, θα πρέπει να ξεπεράσει επιτέλους το παρελθόν της! Χρειάζεται όχι απλά στενότερους οικονομικούς δεσμούς, αλλά στενότερους πολιτικούς δεσμούς. Επιπλέον, όσοι διαχειρίζονται τα δημόσια οικονομικά ενός κράτους-μέλους σε κρίση θα πρέπει να διαθέτουν ισχυρή εντολή και ισχυρό έλεγχο, πάει να πει ισχυροποιημένο ευρωπαϊκό κοινοβούλιο.
Οι υπήκοοι της Γερμανίδας καγκελαρίου 'Ανγκελα Μέρκελ (Angela Merkel) μισούν τις άμεσες οικονομικές ενισχύσεις κρατών-μελών από την ΕΕ, κυρίως διότι γνωρίζουν πως αυτοί θα κληθούν να βάλουν το χέρι στην τσέπη. Και αντιτίθενται προς οτιδήποτε θυμίζει πολιτική ενοποίηση της Ευρώπης.
Αλλά η Γερμανία δεν είναι αθώα για αυτή την κρίση. Δική της απαίτηση ήταν να υπάρξει μια εξωφρενικά ανεξάρτητη και ισχυρή ευρωπαϊκή κεντρική τράπεζα (ΕΚΤ) που σήμερα επιβάλει μια υπερβολικά «σφικτή» δημοσιονομική πολιτική, επιβαρύνοντας τα λεγόμενα PIIGS (Πορτογαλία, Ιρλανδία, Ιταλία, Ελλάδα, Ισπανία). Το πελώριο εμπορικό πλεόνασμα της Γερμανίας επιδεινώνει τα προβλήματα. Η Γερμανία δεν έχει κάνει όσα της αντιστοιχούν όσον αφορά τη δημοσιονομική εξυγίανση της ευρωπαϊκής οικονομίας.
Η Γερμανία επωφελήθηκε απίστευτα από το ευρώ. Τώρα είναι αναγκασμένη να ξεπληρώσει ένα μερίδιο από τα οφέλη αυτά. Χρειάζεται να πρωταγωνιστήσει στη δημιουργία ενός μηχανισμού έκτακτου δανεισμού προς τους εταίρους της, και στην πολιτική ενοποίηση που θα καταστήσει αυτό το μηχανισμό δυνατό. Θα χρειαστεί να προσφέρει περσότερα στη δημοσιονομική εξυγίανση της ευρωζώνης. Και ποιος είναι καταλληλότερος να ζητήσει περισσότερη λογοδοσία εκ μέρους της ΕΚΤ από το Βερολίνο;
Η ελληνική κρίση μπορεί να λειτουργήσει ως ο «δούρειος ίππος» που οδηγεί την Ευρώπη προς μεγαλύτερη πολιτική ενοποίηση. Τουλάχιστο ας το ελπίσουμε.
Μόνο πεθαίνεις ως Έλληνας
Χωρίς σχόλια.....Από μήνυμα που λάβαμε
"Είμαι ο ίδιος. Όταν πετάω στους αιθέρες του Αιγαίου, όταν βυθίζομαι στα καταγάλανα νερά του, όταν τρέμει το χώμα των συνόρων από το άρμα μου, όταν πάνω σε μια μηχανή ή σε ένα περιπολικό τριγυρίζω άγρυπνος τη νύχτα, όταν μπαίνω στη φωτιά, όταν παλεύω με το λιοπύρι και το αγιάζι στα λιμάνια.
Πιλότος, Ναύτης, Στρατιώτης, Αστυνόμος, Πυροσβέστης, Λιμενικός. Δεν ξέρω αν θα γυρίσω στην οικογένειά μου το μεσημέρι. Ποτέ δε ρωτάω αν θα γυρίσω πίσω απ' όπου με στέλνεις. Με παλιά μηχανήματα, με κατεστραμμένα αυτοκίνητα, με ό,τι κι αν μου δώσεις. Με την μέση θρύψαλα από τα G, με τα χέρια γδαρμένα από τους ιμάντες του αλεξίπτωτου, με τη ματιά στη θάλασσα και το δάκρυ στη φωτογραφία της οικογένειας δίπλα απ' την εικόνα του Αη Νικόλα κάπου στ' ανοιχτά της Σομαλίας, με τις πληγές μου ανοιχτές έξω από το Τμήμα της Αγίας Παρασκευής, με τις παλάμες σάπιες απ' την αρμύρα να βγάζω απ' τα νερά τα παιδιά εκείνων που ξεβράζουν οι διακινητές στ' ακρονήσια. Αχ, αυτά τα μάτια όταν σώζονται πως σε κοιτάζουν.
Σ' απογοητεύω πολλές φορές. Το ξέρω. Αλλά κι εσύ δεν ήρθες στην κηδεία μου. Δεν μου άναψες ένα κερί. Δεν έκανες μια γιορτή για μένα στα σχολειά.
Δεν κράτησες ένα δάκρυ για μένα όταν έπεφτα απ' τα ουράνια, ούτε όταν μ' ένα ελικόπτερο πάλευα εκείνη τη Νύχτα μες' στο σκοτάδι και στην αντάρα των Ιμίων, ούτε με έκρυψες για να μη με δει ο Τούρκος από τις τηλεοράσεις σου. Δεν ήρθες στο νοσοκομείο μου δίπλα στο κρεβάτι να μου κρατήσεις λίγη συντροφιά όταν με καίγανε οι σφαίρες και οι μολότωφ που σφηνώθηκαν πάνω μου. Τώρα ούτε σε παρέλαση δε θες να με βλέπεις. Και η σημαία μου έχει σταυρό πάνω και μπορεί να σε ενοχλεί. Και για τα παιδιά μου;
Την οικογένειά μου; Δε νοιάστηκες όταν γκρεμιζόμουν, όταν πνιγόμουν, όταν με έλιωναν οι ερπύστριες, όταν καιγόμουν στη φωτιά. Ποτέ δε με ρώτησες τον καιρό της αφθονίας αν χρειάζομαι κάτι. Έδινες στους άλλους κι εγώ σε περίμενα. Μη μιλάς μου λες. Μη ζητάς. Είσαι Στρατιώτης. Αλλά κι εγώ ήμουν πολύ μακρυά για να μ' αφουγκραστείς. Στα σύνορα, στον ουρανό, στη θάλασσα. Μέσα στη φωτιά να παλεύω με τις μάνικες και τα Καναντέρ. Καμιά φορά από κει μακρυά άκουγα να με φωνάζεις "καραβανά" και "μπάτσο" και "ταβλαδόρο". Γελούσα και χαιρόμουν, γιατί κι εγώ αυτήν την ελευθερία υπερασπίζομαι.
Να μου λες ό,τι θες κι εγώ να είμαι εκεί. Ακοίμητος και Άγνωστος. Τώρα με βγάζεις στα κανάλια και στα ραδιόφωνα. Μου λες βάλε πλάτη, βόηθα κι εσύ να περάσουμε τη φουρτούνα.
Δώσε κι εσύ να καβατζάρουμε τη χρονιά. Μου λες ότι μ' έχεις γεμίσει επιδόματα και σπίτια και νοσοκομεία και λέσχες, όλα δικά μου. Δε λες την αλήθεια, αλλά δεν με πειράζει. Όταν σου έχω δώσει τη ζωή μου λες να με πειράξουν τα λίγα χρήματα;
Όταν έχω σκοπό να μείνω με την Ελλάδα στην αιωνιότητα λες να με απασχολεί η 25ετία; Αλλά ξέρεις κάτι; Μου 'χεις δώσει το μεγαλύτερο προνόμιο απ' όλα, όταν μου είπες ότι με χρειάζεσαι διαθέσιμο 24 ώρες το 24ωρο, κάθε μέρα της ζωής μου:
Όταν σκοτώνομαι είναι για την Πατρίδα. Όταν τραυματίζομαι είναι για την Πατρίδα.
Δεν βγαίνω στη σύνταξη. Μπαίνω στην Εφεδρεία. Δεν πεθαίνω. Πάω να γίνω ένα με τον Ηλιάκη και το Σαλμά. Τον Γιαλοψό, τον Καραθανάση και τον Βλαχάκο. Γιατί εγώ το ξέρω καλά. Ούτε γεννιέσαι ούτε γίνεσαι Έλληνας. Μόνο πεθαίνεις ως Έλληνας".
ΕΛΕΥΘΕΡΙΟΣ ΦΕΡΟΥΣΗΣ
ΑΝΤΙΝΑΥΑΡΧΟΣ Λ.Σ. (ε.α.)
Χωρίς σχόλια.....Από μήνυμα που λάβαμε
"Είμαι ο ίδιος. Όταν πετάω στους αιθέρες του Αιγαίου, όταν βυθίζομαι στα καταγάλανα νερά του, όταν τρέμει το χώμα των συνόρων από το άρμα μου, όταν πάνω σε μια μηχανή ή σε ένα περιπολικό τριγυρίζω άγρυπνος τη νύχτα, όταν μπαίνω στη φωτιά, όταν παλεύω με το λιοπύρι και το αγιάζι στα λιμάνια.
Πιλότος, Ναύτης, Στρατιώτης, Αστυνόμος, Πυροσβέστης, Λιμενικός. Δεν ξέρω αν θα γυρίσω στην οικογένειά μου το μεσημέρι. Ποτέ δε ρωτάω αν θα γυρίσω πίσω απ' όπου με στέλνεις. Με παλιά μηχανήματα, με κατεστραμμένα αυτοκίνητα, με ό,τι κι αν μου δώσεις. Με την μέση θρύψαλα από τα G, με τα χέρια γδαρμένα από τους ιμάντες του αλεξίπτωτου, με τη ματιά στη θάλασσα και το δάκρυ στη φωτογραφία της οικογένειας δίπλα απ' την εικόνα του Αη Νικόλα κάπου στ' ανοιχτά της Σομαλίας, με τις πληγές μου ανοιχτές έξω από το Τμήμα της Αγίας Παρασκευής, με τις παλάμες σάπιες απ' την αρμύρα να βγάζω απ' τα νερά τα παιδιά εκείνων που ξεβράζουν οι διακινητές στ' ακρονήσια. Αχ, αυτά τα μάτια όταν σώζονται πως σε κοιτάζουν.
Σ' απογοητεύω πολλές φορές. Το ξέρω. Αλλά κι εσύ δεν ήρθες στην κηδεία μου. Δεν μου άναψες ένα κερί. Δεν έκανες μια γιορτή για μένα στα σχολειά.
Δεν κράτησες ένα δάκρυ για μένα όταν έπεφτα απ' τα ουράνια, ούτε όταν μ' ένα ελικόπτερο πάλευα εκείνη τη Νύχτα μες' στο σκοτάδι και στην αντάρα των Ιμίων, ούτε με έκρυψες για να μη με δει ο Τούρκος από τις τηλεοράσεις σου. Δεν ήρθες στο νοσοκομείο μου δίπλα στο κρεβάτι να μου κρατήσεις λίγη συντροφιά όταν με καίγανε οι σφαίρες και οι μολότωφ που σφηνώθηκαν πάνω μου. Τώρα ούτε σε παρέλαση δε θες να με βλέπεις. Και η σημαία μου έχει σταυρό πάνω και μπορεί να σε ενοχλεί. Και για τα παιδιά μου;
Την οικογένειά μου; Δε νοιάστηκες όταν γκρεμιζόμουν, όταν πνιγόμουν, όταν με έλιωναν οι ερπύστριες, όταν καιγόμουν στη φωτιά. Ποτέ δε με ρώτησες τον καιρό της αφθονίας αν χρειάζομαι κάτι. Έδινες στους άλλους κι εγώ σε περίμενα. Μη μιλάς μου λες. Μη ζητάς. Είσαι Στρατιώτης. Αλλά κι εγώ ήμουν πολύ μακρυά για να μ' αφουγκραστείς. Στα σύνορα, στον ουρανό, στη θάλασσα. Μέσα στη φωτιά να παλεύω με τις μάνικες και τα Καναντέρ. Καμιά φορά από κει μακρυά άκουγα να με φωνάζεις "καραβανά" και "μπάτσο" και "ταβλαδόρο". Γελούσα και χαιρόμουν, γιατί κι εγώ αυτήν την ελευθερία υπερασπίζομαι.
Να μου λες ό,τι θες κι εγώ να είμαι εκεί. Ακοίμητος και Άγνωστος. Τώρα με βγάζεις στα κανάλια και στα ραδιόφωνα. Μου λες βάλε πλάτη, βόηθα κι εσύ να περάσουμε τη φουρτούνα.
Δώσε κι εσύ να καβατζάρουμε τη χρονιά. Μου λες ότι μ' έχεις γεμίσει επιδόματα και σπίτια και νοσοκομεία και λέσχες, όλα δικά μου. Δε λες την αλήθεια, αλλά δεν με πειράζει. Όταν σου έχω δώσει τη ζωή μου λες να με πειράξουν τα λίγα χρήματα;
Όταν έχω σκοπό να μείνω με την Ελλάδα στην αιωνιότητα λες να με απασχολεί η 25ετία; Αλλά ξέρεις κάτι; Μου 'χεις δώσει το μεγαλύτερο προνόμιο απ' όλα, όταν μου είπες ότι με χρειάζεσαι διαθέσιμο 24 ώρες το 24ωρο, κάθε μέρα της ζωής μου:
Όταν σκοτώνομαι είναι για την Πατρίδα. Όταν τραυματίζομαι είναι για την Πατρίδα.
Δεν βγαίνω στη σύνταξη. Μπαίνω στην Εφεδρεία. Δεν πεθαίνω. Πάω να γίνω ένα με τον Ηλιάκη και το Σαλμά. Τον Γιαλοψό, τον Καραθανάση και τον Βλαχάκο. Γιατί εγώ το ξέρω καλά. Ούτε γεννιέσαι ούτε γίνεσαι Έλληνας. Μόνο πεθαίνεις ως Έλληνας".
ΕΛΕΥΘΕΡΙΟΣ ΦΕΡΟΥΣΗΣ
ΑΝΤΙΝΑΥΑΡΧΟΣ Λ.Σ. (ε.α.)
Αφιερωμένο στον αρχισυντάκτη του περιοδικού Focus
Το εξώφυλλο του περιοδικού σας είναι κακόγουστο και χυδαίο. Ανησυχείτε για τα «φράγκα» σας και αυτό δεν σας εμποδίζει να προσβάλλετε την ιστορία και τον πολιτισμό της χώρας μας.
Πολιτισμός είναι ο Σάτυρος του Αρχαιολογικού Μουσείο Αθηνών. Ελπίζουμε να τον γνωρίζετε.
Η σημερινή έκδοση του περιοδικού μας και η παρουσία του Σατύρου είναι αφιερωμένη σε εσάς, στους συνεργάτες σας και στο έγκυρο περιοδικό σας!
Ας σταθούμε όμως στα «φράγκα» γιατί, από όλα όσα γράφετε, αυτά και μόνο φαίνεται να σας ενδιαφέρουν.
Λέμε λοιπόν: ας πληρώσει η Γερμανία τις αποζημιώσεις για τα εγκλήματα που έγιναν στην Ελλάδα στη διάρκεια του Δεύτερου Παγκόσμιου Πολέμου, ας επιστρέψει το χρυσό που υφάρπαξε από τη χώρα μου και τότε θα δούμε ποιος χρωστάει ποιόν! Όσο για τους απατεώνες, σας συμβουλεύουμε να τους ψάξετε στις φυλακές του Μονάχου. Απάτη δεν γίνεται μόνο με έναν. Χρειάζονται τουλάχιστον δύο! Το όνομα SIEMENS, das "Flaggschiff" Deutschlands και οι δωροδοκίες, σας θυμίζουν τίποτα;
Η πρέπει να φρεσκάρουμε τη μνήμη σας για τα υποβρύχια designed in Germany που "μπατάρουν" στου Σκαραμαγκά και τα τανκ που δεν δέχεται να "ψωνίσει" η Ελλάδα από τη χώρα σας; Η μήπως δεν γνωρίζατε πως η Γερμανία έχει μεταβληθεί τα τελευταία χρόνια στο μεγαλύτερο προμηθευτή οπλικών συστημάτων της Ελλάδας και πιέζει ασφυκτικά με κάθε τρόπο τη χώρα μου να αγοράσει το Eurofighter;
Δε φταίτε όμως εσείς. Φταίει ο Έλληνας πολίτης που ανέχεται προσβολές σαν τη δική σας αλλά και την ανεπάρκεια των πολιτικών, που κακώς επέλεξε να τον κυβερνούν!
Το εξώφυλλο του περιοδικού σας είναι κακόγουστο και χυδαίο. Ανησυχείτε για τα «φράγκα» σας και αυτό δεν σας εμποδίζει να προσβάλλετε την ιστορία και τον πολιτισμό της χώρας μας.
Πολιτισμός είναι ο Σάτυρος του Αρχαιολογικού Μουσείο Αθηνών. Ελπίζουμε να τον γνωρίζετε.
Η σημερινή έκδοση του περιοδικού μας και η παρουσία του Σατύρου είναι αφιερωμένη σε εσάς, στους συνεργάτες σας και στο έγκυρο περιοδικό σας!
Ας σταθούμε όμως στα «φράγκα» γιατί, από όλα όσα γράφετε, αυτά και μόνο φαίνεται να σας ενδιαφέρουν.
Λέμε λοιπόν: ας πληρώσει η Γερμανία τις αποζημιώσεις για τα εγκλήματα που έγιναν στην Ελλάδα στη διάρκεια του Δεύτερου Παγκόσμιου Πολέμου, ας επιστρέψει το χρυσό που υφάρπαξε από τη χώρα μου και τότε θα δούμε ποιος χρωστάει ποιόν! Όσο για τους απατεώνες, σας συμβουλεύουμε να τους ψάξετε στις φυλακές του Μονάχου. Απάτη δεν γίνεται μόνο με έναν. Χρειάζονται τουλάχιστον δύο! Το όνομα SIEMENS, das "Flaggschiff" Deutschlands και οι δωροδοκίες, σας θυμίζουν τίποτα;
Η πρέπει να φρεσκάρουμε τη μνήμη σας για τα υποβρύχια designed in Germany που "μπατάρουν" στου Σκαραμαγκά και τα τανκ που δεν δέχεται να "ψωνίσει" η Ελλάδα από τη χώρα σας; Η μήπως δεν γνωρίζατε πως η Γερμανία έχει μεταβληθεί τα τελευταία χρόνια στο μεγαλύτερο προμηθευτή οπλικών συστημάτων της Ελλάδας και πιέζει ασφυκτικά με κάθε τρόπο τη χώρα μου να αγοράσει το Eurofighter;
Δε φταίτε όμως εσείς. Φταίει ο Έλληνας πολίτης που ανέχεται προσβολές σαν τη δική σας αλλά και την ανεπάρκεια των πολιτικών, που κακώς επέλεξε να τον κυβερνούν!
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)