Πέτρες στα νεφρά: Τι πρέπει να ξέρω;
Δεν υπάρχει περίπτωση κάποιος που βίωσε κάποτε νεφρικό κολικό να ξεχάσει τον πόνο και την ταλαιπωρία που υπέστη. Ο κολικός του νεφρού είναι το αποτέλεσμα παρουσίας λίθου ή λίθων στην ουροφόρα οδό και είναι από τα συχνότερα περιστατικά που προσέρχονται στο χώρο των επειγόντων στα νοσοκομεία. Τι ακριβώς είναι οι νεφρικοί λίθοι και πώς σχηματίζονται; Ποιοί από εμάς κινδυνεύουν περισσότερο; Πόσο επικίνδυνοι είναι για την υγεία μας; Μπορούν να προληφθούν;
Λίγα λόγια για το ουροποιητικό σύστημα...
Οι νεφροί (δεξιός και αριστερός) έχουν σχήμα φασολιού και βρίσκονται κάτω από το θώρακα και προς τα πίσω, δεξιά και αριστερά της σπονδυλικής στήλης στο ύψος της μεσότητας περίπου της ράχης.
Οι νεφροί καθαρίζουν το αίμα από την περίσσεια νερού και τα άχρηστα προϊόντα του μεταβολισμού παράγοντας τα ούρα. ’λλες σημαντικές λειτουργίες των νεφρών είναι η διατήρηση της οξεοβασικής ισορροπίας και έκκριση σημαντικών ορμονών.
Κάθε νεφρός καταλήγει στον ουρητήρα που παίζει το ρόλο του αγωγού των ούρων προς την ουροδόχο κύστη, όπου αποθηκεύονται και κατά διαστήματα απεκκρίνονται από τον οργανισμό μέσω της ουρήθρας.
Για τους νεφρικούς λίθους...
Πρόκειται για στερεούς κρυσταλλικούς σχηματισμούς που σχηματίζονται από τα στερεά συστατικά που είναι διαλυμένα εντός των ούρων. Όταν η συγκέντρωση τους αυξάνεται από υπερβολική έκκριση, ή από μικρή περιεκτικότητα σε νερό (π.χ. αφυδάτωση) αυξάνεται και η πιθανότητα να σχηματίσουν συσσωματώματα και τελικά λίθους.
Τέσσερις είναι οι κύριοι τύποι λίθων:
Α. Λίθοι ασβεστίου
Είναι οι συχνότερα ανευρισκόμενοι λίθοι (75-85%) και το γενεσιουργό αίτιο συνήθως είναι η ιδιοπαθής υπερασβεστιουρία, μια μάλλον κληρονομική κατάσταση, όπου το ασβέστιο της τροφής απορροφάται σε υπέρμετρη ποσότητα από το έντερο και η περίσσεια εκκρίνεται στα ούρα, όπου σχηματίζει κρυστάλλους με οξαλικό ή με πυροφωσφωρικό οξύ.
Aλλες καταστάσεις που μπορεί να προκαλέσουν ή να συμβάλλουν στο σχηματισμό λίθων ασβεστίου είναι:
α) η υπερουρικοζουρία που είναι αποτέλεσμα αυξημένης πρόσληψης πουρινών από κατανάλωση κρέατος. Το ουρικό οξύ δημιουργεί ουσιαστικά τη βάση πάνω στην οποία προσκολλώνται τα άλατα ασβεστίου,
β) η υπεροξαλουρία ως αποτέλεσμα μεταβολικής διαταραχής, ή παθήσεων του εντέρου και
γ) η υποκιτρικουρία, μια επίσης κληρονομική διαταραχή στην οποία είναι ελαττωμένα τα κιτρικά, ένας φυσιολογικός αναστολέας της δημιουργίας λίθων.
Σπανιότερα αίτια που πρέπει να αποκλειστούν είναι:
α) ο πρωτοπαθής υπερπαραθυρεοειδισμός
β) ο υπερθυρεοειδισμός
γ) διάφορα χρόνια φλεγμονώδη νοσήματα
δ) κακοήθη νοσήματα
ε) λήψη φαρμάκων όπως αντιόξινα με βάση το ασβέστιο, κορτικοστεροειδή, συμπληρώματα ασβεστίου και βιταμίνης D.
Όλες οι παραπάνω καταστάσεις συνδέονται με αυξημένο ασβέστιο στο αίμα και κατ'επέκταση με αυξημένο ασβέστιο στα ούρα.
Β. Λίθοι ουρικού οξέος
Αποτελούν το 5-10% του συνόλου των λίθων και συνήθως συνοδεύουν την ουρική αρθρίτιδα, ή είναι ιδιοπαθείς. Σπανιότερα οφείλονται σε κακοήθη αιματολογικά νοσήματα και γενετικά νοσήματα.
Γ. Λίθοι κυστίνης
Αποτελούν το 1-3% των περιπτώσεων νεφρολιθίασης και ανευρίσκονται σε μια κληρονομική μεταβολική διαταραχή που λέγεται υπερκυστινουρία. Η κυστίνη είναι ένα αμινοξύ, το οποίο φυσιολογικά είναι αδιάλυτο στα ούρα, με αποτέλεσμα όταν απεκκρίνεται σε μεγάλες ποσότητες να δημιουργεί λίθους.
Δ. Λίθοι στρουβίτη
Αποτελούν το 10-15% του συνόλου και είναι αποτέλεσμα ουρολοίμωξης.
Ποιοί κινδυνεύουν περισσότερο;
Ανεξάρτητα από το είδος του λίθου και τα ειδικά για αυτόν αίτια, υπάρχουν κάποια άτομα που κινδυνεύουν περισσότερο από την πάθηση που περιγράφουμε:
* άτομα που για μακροχρόνιο διάστημα προσλαμβάνουν χαμηλές ποσότητες ύδατος,
* άτομα που ιδρώνουν πολύ,
* άτομα που πάσχουν από διάφορες νεφρικές παθήσεις, όπως οι πολυκυστικοί νεφροί,
* άτομα που ταλαιπωρούνται από υποτροπιάζουσες ουρολοιμώξεις και τέλος
* άτομα που είναι ακινητοποιημένα, ή κατακεκλιμένα για μεγάλο χρονικό διάστημα
Ποιά είναι τα συμπτώματα;
Η νεφρολιθίαση είναι συνώνυμη του νεφρικού κολικού. Ο κολικός του νεφρού είναι αποτέλεσμα απόφραξης σε κάποιο σημείο της ουροφόρας οδού και της προσπάθειας του οργανισμού να αποβάλλει το λίθο.
Ο πόνος είναι πολύ έντονος και τυπικά εντοπίζεται στην οσφύ (δηλ. προς τα πίσω στη μεσότητα της ράχης και προς τα πλάγια), αλλά και μπροστά κατά μήκος της πορείας του ουρητήρα και στο κατώτερο τμήμα της κοιλιάς. Όχι σπάνια ο πόνος μπορεί να αντανακλά στο σύστοιχο όρχι στον άνδρα, ή στο μεγάλο χείλος στη γυναίκα.
Τον πόνο συνοδεύει αυξημένη τάση προς ούρηση, αίσθημα καψίματος κατά τη διάρκεια της ούρησης και εμφάνιση αίματος στα ούρα (αιματουρία) εξαιτίας της διάβρωσης του σπλαχνικού τοιχώματος. Η ποσότητα του αίματος ποικίλει από ελάχιστη που ανευρίσκεται μόνο με μικροσκοπική εξέταση των ούρων, μέχρι αθρόα που προσδίδει ροζ ή και κόκκινο χρώμα στα ούρα.
Αρκετά συχνά μαζί με τον πόνο ο πάσχων/ουσα εμφανίζει αίσθημα ναυτίας και τάση προς έμετο.
Οι νεφρικοί λίθοι μπορεί να είναι όμως και τελείως ασυμπτωματικοί και να ανακαλύπτονται σε τυχαίο έλεγχο, ή να προκαλούν μόνο αιματουρία, μικροσκοπική, ή μακροσκοπική.
Ας μην ξεχνάμε εξάλλου ότι οι λίθοι επιπλέκονται συχνά με ανάπτυξη ουρολοίμωξης προκαλώντας την πρόσθετη εμφάνιση πυρετού με ρίγος.
Πόσο επικίνδυνοι είναι για την υγεία μας;
Στις περισσότερες περιπτώσεις οι λίθοι εκτός από την έντονη συμπτωματολογία δεν υποκρύπτουν σοβαρότερο κίνδυνο για την υγεία μας. Επειδή όμως μπορεί να είναι σύμπτωμα και σοβαρότερων παθήσεων, ενδοκρινικών, μεταβολικών, φλεγμονωδών και ογκολογικών, ο γιατρός ανάλογα με τα πρώτα κλινικά και εργαστηριακά του ευρήματα μπορεί να απαιτήσει και πρόσθετες, περισσότερο ειδικές εξετάσεις.
Αναφέραμε και προηγουμένως ότι οι νεφρικοί λίθοι συνδέονται με ανάπτυξη λοίμωξης στο ουροποιητικό σύστημα. Η σύνδεση αυτή είναι αμφίδρομη. Δηλαδή οι λίθοι μπορεί να είναι το αποτέλεσμα προϋπάρχουσας λοίμωξης, αλλά μπορεί να αποτελούν και την εστία για τον πολλαπλασιασμό μικροβίων και την εκδήλωση νέας ουρολοίμωξης.
Σπανιότερα ο λίθος μπορεί να φτάσει σε μεγάλο μέγεθος και να προκαλέσει πλήρη απόφραξη της ουροφόρας οδού, προκαλώντας υδρονέφρωση, μια πολύ σοβαρή κατάσταση που μπορεί να οδηγήσει σε μη αναστρέψιμες βλάβες στο νεφρό.
Πώς γίνεται η διάγνωση;
Η κλινική εικόνα και μόνο του νεφρικού κολικού βάζει συνήθως τη διάγνωση της νεφρολιθίασης.
Οι περισσότεροι λίθοι με εξαίρεση αυτούς της κυστίνης και του ουρικού οξέος είναι ακτινοσκιεροί, δηλαδή απεικονίζονται στην απλή ακτινογραφία ενώ όλοι φαίνονται κατά το υπερηχογράφημα.
’λλες εξετάσεις που χρησιμοποιούνται είναι η ενδοφλέβια πυελογραφία και η αξονική τομογραφία.
Πάντοτε εξάλλου διενεργείται εξέταση ούρων και όταν αποβληθεί ο λίθος πρέπει να συλλεχθεί και να σταλεί για ανάλυση, ώστε να αποσαφηνιστεί το αιτιολογικό υπόβαθρο της εμφάνισης του.
Σχεδόν πάντα τέλος γίνονται και εξετάσεις αίματος για να διαπιστωθεί τυχόν αύξηση των λευκών αιμοσφαιρίων, ή αύξηση του ασβεστίου του αίματος κ.λ.π.
Ποιά είναι η θεραπεία;
Προέχει η ανακούφιση του πόνου στο νεφρικό κολικό και η καλή ενυδάτωση του ασθενούς, μέχρι να αποβληθεί ο λίθος. Αν όμως ο λίθος δεν μπορέσει να αποβληθεί από μόνος του, χρειάζεται ιατρική παρέμβαση.
α) Εξωσωματική λιθοτριψία με κρουστικά κύματα: Πρόκειται για διάλυση των λίθων σε μικρότερα τμήματα μέσω εκπομπής κρουστικών κυμάτων με συχνότητα πολύ υψηλότερη αυτής των υπερήχων. Στη συνέχεια τα τμήματα αυτά αποβάλλονται δια των ούρων.
β) Διαδερμική νεφρολιθοτομή: Εδώ ο χειρουργός μέσω μιας μικρής τομής στη ράχη του ασθενούς εισάγει έναν καθετήρα μέχρι το νεφρό και με ένα ειδικό όργανο αφαιρεί το λίθο.
γ) Ουρητηροσκόπηση: Αυτή η μέθοδος εφαρμόζεται στις περιπτώσεις που ο λίθος εντοπίζεται στον ουρητήρα. Το ουρητηροσκόπιο εισάγεται από την ουρήθρα.
Υπάρχουν φάρμακα που αποτρέπουν το σχηματισμό λίθων;
Ανάλογα με το είδος του λίθου και το παθολογικό υπόστρωμα ο γιατρός μπορεί να συστήσει φαρμακευτική αγωγή για την αποτροπή επανασχηματισμού των λίθων. Στην ιδιοπαθή υπερασβεστιουρία για παράδειγμα δίνονται θειαζιδικά διουρητικά, στην υπερουρικοζουρία, αλλοπουρινόλη, ενώ όταν το αίτιο είναι οι υποτροπιάζουσες ουρολοιμώξεις συστήνεται προφυλακτική αντιβίωση.
Η διατροφή επηρεάζει τη δημιουργία λίθων;
Ο γιατρός και πάλι ανάλογα με το αιτιολογικό υπόβαθρο της νεφρολιθίασης μπορεί να συστήσει αλλαγές στις διατροφικές μας συνήθειες. Τα άτομα που έχουν τάση να σχηματίζουν ασβεστούχους λίθους πρέπει να αποφεύγουν τα γαλακτοκομικά προϊόντα, ενώ αν το αίτιο είναι η υπεροξαλουρία, πρέπει να αποφεύγεται η σοκολάτα, το σπανάκι, ο καφές το τσάι, οι φράουλες κ.α. Τα άτομα τέλος που σχηματίζουν λίθους ουρικού οξεός πρέπει να ακολουθούν διατροφή φτωχή σε κρέας.
Μπορώ να προλάβω τη δημιουργία νεφρικών λίθων;
Υπάρχουν κάποιοι γενικοί κανόνες που αν ακολουθηθούν μειώνουν τις πιθανότητες εκδήλωσης νεφρολιθίασης. Αυτοί είναι:
* κατανάλωση αρκετού νερού, τουλάχιστον 8 ποτήρια την ημέρα,
* αποφυγή της υπερβολικής κατανάλωσης καφέ, τσαγιού και αναψυκτικών τύπου κόλα γιατί αφενός έχουν διουρητική δράση και προκαλούν αφυδάτωση και αφετέρου είναι πλούσια σε οξαλικό,
* έγκαιρη αντιμετώπιση των ουρολοιμώξεων,
* ετοιμότητα και προληπτικός έλεγχος σε περίπτωση οικογενειακού και προσωπικού ιστορικού νεφρολιθίαση
Σάββατο 1 Μαΐου 2010
Η ΝΟΣΟΣ ΤΩΝ... ΔΟΚΙΜΑΣΤΗΡΙΩΝ !!!
Η ροδόχρους πιτυρίαση, μπορεί για τους δερματολόγους να είναι ένα απλό δερματολογικό πρόβλημα, για τις φανατικές όμως του shopping, είναι μία απειλή.
Γιατί απ' ότι φαίνεται η πιο πιθανή αιτία μόλυνσης από αυτή τη μορφή πιτυρίασης, είναι τα όχι και τόσο καθαρά ρούχα που δοκιμάζουμε στα δοκιμαστήρια.
Άλλωστε, η ροδόχρους πιτυρίαση η οποία οφείλεται σε ιό, ονομάζεται και «η νόσος των δοκιμαστηρίων».
Το βασικό σύμπτωμα και ίσως το μοναδικό που
εμφανίζει κάποιος με ροδόχρου πιτυρίαση είναι μικρής έκτασης εξανθήματα που εμφανίζονται κυρίως στις περιοχές που καλύπτονται από πουκάμισα, ελαφρές μπλούζες και κοντά παντελόνια.
Δηλαδή, τα ροζ εξανθήματα που χαρακτηρίζουν και διαφοροποιούν τη ροδόχρου πιτυρίαση από την ποικιλόχρου πιτυρίαση κάνουν την εμφάνισή τους βασικά στο θώρακα και την κοιλιά, και σε μικρότερο βαθμό στα χέρια, τα πόδια και το λαιμό.
Το εξάνθημα αυτό μπορεί να εμφανιστεί και στην πλάτη.
Μάλιστα, αν ο βαθμός της μόλυνσης είναι σοβαρότερος, τα εξανθήματα στην πλάτη μπορεί να παραπέμπουν σε κλαδιά δένδρου.
Επίσης, σε ορισμένες περιπτώσεις, παρατηρείται και λίγη φαγούρα στα σημεία που έχουν εμφανιστεί τα εξανθήματα, η οποία όμως μπορεί να επιδεινωθεί με τον ιδρώτα και το τρέξιμο.
Η ροδόχρους πιτυρίαση, μπορεί για τους δερματολόγους να είναι ένα απλό δερματολογικό πρόβλημα, για τις φανατικές όμως του shopping, είναι μία απειλή.
Γιατί απ' ότι φαίνεται η πιο πιθανή αιτία μόλυνσης από αυτή τη μορφή πιτυρίασης, είναι τα όχι και τόσο καθαρά ρούχα που δοκιμάζουμε στα δοκιμαστήρια.
Άλλωστε, η ροδόχρους πιτυρίαση η οποία οφείλεται σε ιό, ονομάζεται και «η νόσος των δοκιμαστηρίων».
Το βασικό σύμπτωμα και ίσως το μοναδικό που
εμφανίζει κάποιος με ροδόχρου πιτυρίαση είναι μικρής έκτασης εξανθήματα που εμφανίζονται κυρίως στις περιοχές που καλύπτονται από πουκάμισα, ελαφρές μπλούζες και κοντά παντελόνια.
Δηλαδή, τα ροζ εξανθήματα που χαρακτηρίζουν και διαφοροποιούν τη ροδόχρου πιτυρίαση από την ποικιλόχρου πιτυρίαση κάνουν την εμφάνισή τους βασικά στο θώρακα και την κοιλιά, και σε μικρότερο βαθμό στα χέρια, τα πόδια και το λαιμό.
Το εξάνθημα αυτό μπορεί να εμφανιστεί και στην πλάτη.
Μάλιστα, αν ο βαθμός της μόλυνσης είναι σοβαρότερος, τα εξανθήματα στην πλάτη μπορεί να παραπέμπουν σε κλαδιά δένδρου.
Επίσης, σε ορισμένες περιπτώσεις, παρατηρείται και λίγη φαγούρα στα σημεία που έχουν εμφανιστεί τα εξανθήματα, η οποία όμως μπορεί να επιδεινωθεί με τον ιδρώτα και το τρέξιμο.
Τα πολλά φρούτα βλάπτουν
Ένα μήλο την ημέρα μπορεί, κατά κοινή ομολογία, τον γιατρό να κάνει πέρα, αλλά όταν αυτό το ένα γίνει πολλά και αυτά τα πολλά αρχίσουν να συνοδεύονται κι από πλήθος άλλων φρούτων (μπανάνες, φράουλες, κεράσια κ.ά.), τότε ο γιατρός επανέρχεται απειλητικά στο προσκήνιο.
Απαραίτητα συστατικά μιας υγιεινής διατροφής (καθώς είναι πλούσια σε βιταμίνες, ιχνοστοιχεία, φυτικές ίνες και λοιπά αντιοξειδωτικά), τα φαινομενικά αθώα φρούτα και οι φυσικοί χυμοί όταν καταναλώνονται σε μεγάλες ποσότητες μπορούν να προκαλέσουν προβλήματα όπως παχυσαρκία, οδοντική σήψη και υψηλή αρτηριακή πίεση.
Μάλιστα ο κίνδυνος είναι μεγαλύτερος για τους υπέρβαρους, τους διαβητικούς, καθώς και
όσους πάσχουν από υψηλή χοληστερόλη, όπως υποστηρίζει στη βρετανική εφημερίδα «Daily Mail» ο δρ Καρέλ Λε Ρου του λονδρέζικου Imperial College.
Οι άνθρωποι συνηθίζουν να ξεχνούν πως τα φρούτα, όπως άλλωστε όλα τα τρόφιμα, περιέχουν και αυτά θερμίδες ικανές να μας επιβαρύνουν με παραπανίσια κιλά.
Και όχι απλώς θερμίδες αλλά και φρουκτόζη, ένα φυσικό σάκχαρο το οποίο, σε αντίθεση με την κοινή ζάχαρη, δε δημιουργεί στον οργανισμό αυτό το αίσθημα πληρότητας (το επονομαζόμενο φούσκωμα) με αποτέλεσμα το άτομο να μη σταματά να τρώει.
Ενώ η κοινή ζάχαρη «πυροδοτεί» την παραγωγή ινσουλίνης εκ μέρους του οργανισμού (πρόκειται για μια ορμόνη που παίζει πρωτεύοντα ρόλο στον μεταβολισμό των σακχάρων και ειδοποιεί τον εγκέφαλο όταν το σώμα χορτάσει), δυστυχώς δεν ισχύει το ίδιο και για τη φρουκτόζη.
Εκτός αυτού, η τελευταία όταν λαμβάνεται χωρίς μέτρο, φέρεται να αυξάνει τα επίπεδα των τριγλυκεριδίων στο αίμα (και μαζί με αυτά, τον κίνδυνο εκδήλωσης εγκεφαλικών επεισοδίων).
Χαρακτηριστικό υπήρξε το πόρισμα πρόσφατης έρευνας του Πανεπιστημίου του Κολοράντο στο πλαίσιο της οποίας, οι επιστήμονες έβαλαν στο μικροσκόπιο 4.500 άτομα χωρίς ιστορικό υπέρτασης και διαπίστωσαν πως όσα εξ αυτών λάμβαναν πάνω από 74 γρ. φρουκτόζης ημερησίως, διέτρεχαν μέχρι και 87% μεγαλύτερο κίνδυνο να εμφανίσουν υψηλή αρτηριακή πίεση.
Ενδεικτικά, τα εν λόγω 74 γρ. μπορεί από τη μία να αντιστοιχούν σε 10 μήλα ή 30 πορτοκάλια (ποσότητες πολύ μεγάλες για να τις καταναλώσει κανείς σε μία ημέρα), αλλά από την άλλη περιέχονται σε μόλις 3 φρουτοποτά !!!
Προβλήματα μπορούν να προκαλέσουν τα φρούτα (κατά κύριο λόγο τα αποξηραμένα και οι χυμοί) και στα δόντια. Πιο συγκεκριμένα, τα όξινα εσπεριδοειδή (πορτοκάλια, λεμόνια, γκρέιπφρουτ, μανταρίνια κ.ά.) φέρονται να μαλακώνουν το σμάλτο των δοντιών, σε κάποιες περιπτώσεις μάλιστα περισσότερο κι από κάποια αμφιλεγόμενα λευκαντικά προϊόντα, όπως αποδεικνύει έρευνα του Πανεπιστημίου του Ρότσεστερ που δημοσιεύθηκε πέρυσι στις ΗΠΑ.
Προκειμένου αυτό να ανακτήσει τη σκληράδα και την ανθεκτικότητά του χρειάζεται περίπου 30 με 60 λεπτά από τη στιγμή της κατανάλωσης του φαγητού ή του ποτού, διάστημα στο οποίο καλό θα ήταν κανείς να μη βουρτσίσει τα δόντια του καθώς ενδέχεται να αφαιρέσει κομμάτια σμάλτου, όπως προειδοποιεί ο καθηγητής Ντάμιεν Ουόλμσλι της Βρετανικής Ενωσης Οδοντιάτρων (BDA).
Επιπλέον, καλό θα ήταν οι όξινοι χυμοί να πίνονται με καλαμάκι και στο πλαίσιο κάποιου γεύματος (το οποίο να περιέχει γάλα ή τυρί), ενώ με φειδώ θα πρέπει να καταναλώνονται και αποξηραμένα φρούτα όπως οι σταφίδες, τα οποία έχουν την τάση να κολλάνε στα δόντια για πολλές ώρες.
Παράλληλα, σύμφωνα με τον δόκτορα Καρέλ Λε Ρου του Imperial College, η καθημερινή διατροφή περισσότερο ευπαθών ομάδων (παχύσαρκοι, διαβητικοί, άτομα με καρδιαγγειακά προβλήματα) θα έπρεπε να περιλαμβάνει μία μερίδα φρούτων και 4 μερίδες λαχανικών. Τελικά, εκείνο που «τον γιατρό τον κάνει πέρα» μάλλον δεν είναι άλλο από το αρχαιοελληνικό «παν μέτρον άριστον».
Ένα μήλο την ημέρα μπορεί, κατά κοινή ομολογία, τον γιατρό να κάνει πέρα, αλλά όταν αυτό το ένα γίνει πολλά και αυτά τα πολλά αρχίσουν να συνοδεύονται κι από πλήθος άλλων φρούτων (μπανάνες, φράουλες, κεράσια κ.ά.), τότε ο γιατρός επανέρχεται απειλητικά στο προσκήνιο.
Απαραίτητα συστατικά μιας υγιεινής διατροφής (καθώς είναι πλούσια σε βιταμίνες, ιχνοστοιχεία, φυτικές ίνες και λοιπά αντιοξειδωτικά), τα φαινομενικά αθώα φρούτα και οι φυσικοί χυμοί όταν καταναλώνονται σε μεγάλες ποσότητες μπορούν να προκαλέσουν προβλήματα όπως παχυσαρκία, οδοντική σήψη και υψηλή αρτηριακή πίεση.
Μάλιστα ο κίνδυνος είναι μεγαλύτερος για τους υπέρβαρους, τους διαβητικούς, καθώς και
όσους πάσχουν από υψηλή χοληστερόλη, όπως υποστηρίζει στη βρετανική εφημερίδα «Daily Mail» ο δρ Καρέλ Λε Ρου του λονδρέζικου Imperial College.
Οι άνθρωποι συνηθίζουν να ξεχνούν πως τα φρούτα, όπως άλλωστε όλα τα τρόφιμα, περιέχουν και αυτά θερμίδες ικανές να μας επιβαρύνουν με παραπανίσια κιλά.
Και όχι απλώς θερμίδες αλλά και φρουκτόζη, ένα φυσικό σάκχαρο το οποίο, σε αντίθεση με την κοινή ζάχαρη, δε δημιουργεί στον οργανισμό αυτό το αίσθημα πληρότητας (το επονομαζόμενο φούσκωμα) με αποτέλεσμα το άτομο να μη σταματά να τρώει.
Ενώ η κοινή ζάχαρη «πυροδοτεί» την παραγωγή ινσουλίνης εκ μέρους του οργανισμού (πρόκειται για μια ορμόνη που παίζει πρωτεύοντα ρόλο στον μεταβολισμό των σακχάρων και ειδοποιεί τον εγκέφαλο όταν το σώμα χορτάσει), δυστυχώς δεν ισχύει το ίδιο και για τη φρουκτόζη.
Εκτός αυτού, η τελευταία όταν λαμβάνεται χωρίς μέτρο, φέρεται να αυξάνει τα επίπεδα των τριγλυκεριδίων στο αίμα (και μαζί με αυτά, τον κίνδυνο εκδήλωσης εγκεφαλικών επεισοδίων).
Χαρακτηριστικό υπήρξε το πόρισμα πρόσφατης έρευνας του Πανεπιστημίου του Κολοράντο στο πλαίσιο της οποίας, οι επιστήμονες έβαλαν στο μικροσκόπιο 4.500 άτομα χωρίς ιστορικό υπέρτασης και διαπίστωσαν πως όσα εξ αυτών λάμβαναν πάνω από 74 γρ. φρουκτόζης ημερησίως, διέτρεχαν μέχρι και 87% μεγαλύτερο κίνδυνο να εμφανίσουν υψηλή αρτηριακή πίεση.
Ενδεικτικά, τα εν λόγω 74 γρ. μπορεί από τη μία να αντιστοιχούν σε 10 μήλα ή 30 πορτοκάλια (ποσότητες πολύ μεγάλες για να τις καταναλώσει κανείς σε μία ημέρα), αλλά από την άλλη περιέχονται σε μόλις 3 φρουτοποτά !!!
Προβλήματα μπορούν να προκαλέσουν τα φρούτα (κατά κύριο λόγο τα αποξηραμένα και οι χυμοί) και στα δόντια. Πιο συγκεκριμένα, τα όξινα εσπεριδοειδή (πορτοκάλια, λεμόνια, γκρέιπφρουτ, μανταρίνια κ.ά.) φέρονται να μαλακώνουν το σμάλτο των δοντιών, σε κάποιες περιπτώσεις μάλιστα περισσότερο κι από κάποια αμφιλεγόμενα λευκαντικά προϊόντα, όπως αποδεικνύει έρευνα του Πανεπιστημίου του Ρότσεστερ που δημοσιεύθηκε πέρυσι στις ΗΠΑ.
Προκειμένου αυτό να ανακτήσει τη σκληράδα και την ανθεκτικότητά του χρειάζεται περίπου 30 με 60 λεπτά από τη στιγμή της κατανάλωσης του φαγητού ή του ποτού, διάστημα στο οποίο καλό θα ήταν κανείς να μη βουρτσίσει τα δόντια του καθώς ενδέχεται να αφαιρέσει κομμάτια σμάλτου, όπως προειδοποιεί ο καθηγητής Ντάμιεν Ουόλμσλι της Βρετανικής Ενωσης Οδοντιάτρων (BDA).
Επιπλέον, καλό θα ήταν οι όξινοι χυμοί να πίνονται με καλαμάκι και στο πλαίσιο κάποιου γεύματος (το οποίο να περιέχει γάλα ή τυρί), ενώ με φειδώ θα πρέπει να καταναλώνονται και αποξηραμένα φρούτα όπως οι σταφίδες, τα οποία έχουν την τάση να κολλάνε στα δόντια για πολλές ώρες.
Παράλληλα, σύμφωνα με τον δόκτορα Καρέλ Λε Ρου του Imperial College, η καθημερινή διατροφή περισσότερο ευπαθών ομάδων (παχύσαρκοι, διαβητικοί, άτομα με καρδιαγγειακά προβλήματα) θα έπρεπε να περιλαμβάνει μία μερίδα φρούτων και 4 μερίδες λαχανικών. Τελικά, εκείνο που «τον γιατρό τον κάνει πέρα» μάλλον δεν είναι άλλο από το αρχαιοελληνικό «παν μέτρον άριστον».
Ένα, ακόμα, μεγάλο ερώτημα
Share
Ο Πρόεδρος μπορεί να μάς βοηθήσει;
Ο εκάστοτε Πρόεδρος της Δημοκρατίας στην Ελλάδα, είθισται να θεωραίται "πολιτικη", "ενάρετη" και "μεγάλη" προσωπικότητα. Μέχρι τώρα δεν άκουσα να κατηγορηθεί κανείς, ότι δεν έκανε σωστά τη δουλειά του. Ποια δουλειά, δηλαδή: Ό,τι του βάζουν στο γραφείο, το υπογράφει και μπορεί καμιά φορά να εκφράσει τη συμπαράστασή του στον "σκλαβωμένο" ελληνικό λαό. Μέχρι τώρα δεν έμαθα να έχει απορρίψει κάποιο νόμο, άσχετα κι αν ήταν...
σε βάρος του λαού του. Το τελευταίο παράδειγμα με τον αξιότιμο τωρινό πρόεδρο είναι χαρακτηριστικό: Υπέγραψε τους παραπανίσιους υπερκομματικούς διορισμούς, ως υπαλλήλους στη Βουλή, των γνωστών συγγενών και φίλων των προέδρων και άλλων παρατρεχάμενων της ελληνικής βουλής. Αυτό είναι σύμπραξη του προέδρου σε κατάφορη αδικία του ελληνικού λαού. Δεν τον άκουσα να κόβει το μισθό του, ενώ εμένα και σε πολλούς άλλους θα κόψουν όσα γουστάρουν. Δεν άκουσα και το λαλίστατο πρόεδρο της βουλής να παραδειγματίζει με την άρνηση του διορισμού των συγγενών τους (όλων των κομμάτων) και με την καταβολή ή περικοπή του μισθού του τουλάχιστον στο ήμισυ. Και οι δύο αυτοί πρόεδροι δε χρειάζονται πλέον το μισθό τους, σε αυτό το ύψος, αφού όλα είναι πληρωμένα και στο κάτω κάτω, γέρασαν μέσα στη βουλή. Αρκετά πήραν ως βουλευτές. Είναι υπεύθυνοι και "καταδικασμένοι" να δώσουν το καλό παράδειγμα στον υπόλοιπο ελληνικό λαό που υποφέρει χωρίς να έχει την ευθύνη που έχουν οι πολιτικοί. Δε μας βοηθάνε καθόλου, όταν συγκαλύπτουν ή συμπράττουν με τις άδικες νομοθετικές ενέργειες της εκάστοτε κυβέρνησης.
Share
Ο Πρόεδρος μπορεί να μάς βοηθήσει;
Ο εκάστοτε Πρόεδρος της Δημοκρατίας στην Ελλάδα, είθισται να θεωραίται "πολιτικη", "ενάρετη" και "μεγάλη" προσωπικότητα. Μέχρι τώρα δεν άκουσα να κατηγορηθεί κανείς, ότι δεν έκανε σωστά τη δουλειά του. Ποια δουλειά, δηλαδή: Ό,τι του βάζουν στο γραφείο, το υπογράφει και μπορεί καμιά φορά να εκφράσει τη συμπαράστασή του στον "σκλαβωμένο" ελληνικό λαό. Μέχρι τώρα δεν έμαθα να έχει απορρίψει κάποιο νόμο, άσχετα κι αν ήταν...
σε βάρος του λαού του. Το τελευταίο παράδειγμα με τον αξιότιμο τωρινό πρόεδρο είναι χαρακτηριστικό: Υπέγραψε τους παραπανίσιους υπερκομματικούς διορισμούς, ως υπαλλήλους στη Βουλή, των γνωστών συγγενών και φίλων των προέδρων και άλλων παρατρεχάμενων της ελληνικής βουλής. Αυτό είναι σύμπραξη του προέδρου σε κατάφορη αδικία του ελληνικού λαού. Δεν τον άκουσα να κόβει το μισθό του, ενώ εμένα και σε πολλούς άλλους θα κόψουν όσα γουστάρουν. Δεν άκουσα και το λαλίστατο πρόεδρο της βουλής να παραδειγματίζει με την άρνηση του διορισμού των συγγενών τους (όλων των κομμάτων) και με την καταβολή ή περικοπή του μισθού του τουλάχιστον στο ήμισυ. Και οι δύο αυτοί πρόεδροι δε χρειάζονται πλέον το μισθό τους, σε αυτό το ύψος, αφού όλα είναι πληρωμένα και στο κάτω κάτω, γέρασαν μέσα στη βουλή. Αρκετά πήραν ως βουλευτές. Είναι υπεύθυνοι και "καταδικασμένοι" να δώσουν το καλό παράδειγμα στον υπόλοιπο ελληνικό λαό που υποφέρει χωρίς να έχει την ευθύνη που έχουν οι πολιτικοί. Δε μας βοηθάνε καθόλου, όταν συγκαλύπτουν ή συμπράττουν με τις άδικες νομοθετικές ενέργειες της εκάστοτε κυβέρνησης.
Βρήκε Γάτα 400 Ετών Στην Εξοχική του Κατοικία
Πραγματοποιώντας εργασίες συντήρησης στην εξοχική του κατοικία, ο Κ. Πάρσον ανακάλυψε έκπληκτος στα τοιχώματα του σπιτιού του, μια βαλσαμωμένη γάτα 400 ετών.
«Είναι ανατριχιαστική η θέα αυτής της γάτας η οποία μοιάζει λίγο μεγαλύτερη από μια συνηθισμένη γάτα», δήλωσε ο 42χρονος.
Φαίνεται ότι το ζώο κατά κάποιο τρόπο είχε καταφέρει να μπει και να σφηνωθεί μέσα σε μια στενή οπή που υπήρχε και ακολούθως μη μπορώντας να βγει, ξεψύχησε.
Ένας γείτονας του Κ. Πάρσον, ο Ντέβον θυμάται πως πριν από 20 χρόνια οι προηγούμενοι ιδιοκτήτες της οικίας, είχαν «ανακαλύψει» την γάτα αλλά την είχαν τοποθετήσει ξανά πίσω.
Αυτό σκοπεύει να κάνει και ο Κ. Πάρσον αφού όπως είπε, «Αυτή η γάτα αποτελεί μέλος της ιστορίας αυτού του χώρου και του προσθέτει μια ξεχωριστή γοητεία».
«Στα παλαιότερα χρόνια, συχνά γάτες τοποθετούνταν στα τοιχώματα σπιτιών για να κρατήσουν μακριά τις μάγισσες, το κακό μάτι, και τα κακά πνεύματα», δήλωσε ο Δρ. Μάριον Γίμπσον, εμπειρογνώμονας μαγείας στο πανεπιστήμιο του Έξτερ.
Πραγματοποιώντας εργασίες συντήρησης στην εξοχική του κατοικία, ο Κ. Πάρσον ανακάλυψε έκπληκτος στα τοιχώματα του σπιτιού του, μια βαλσαμωμένη γάτα 400 ετών.
«Είναι ανατριχιαστική η θέα αυτής της γάτας η οποία μοιάζει λίγο μεγαλύτερη από μια συνηθισμένη γάτα», δήλωσε ο 42χρονος.
Φαίνεται ότι το ζώο κατά κάποιο τρόπο είχε καταφέρει να μπει και να σφηνωθεί μέσα σε μια στενή οπή που υπήρχε και ακολούθως μη μπορώντας να βγει, ξεψύχησε.
Ένας γείτονας του Κ. Πάρσον, ο Ντέβον θυμάται πως πριν από 20 χρόνια οι προηγούμενοι ιδιοκτήτες της οικίας, είχαν «ανακαλύψει» την γάτα αλλά την είχαν τοποθετήσει ξανά πίσω.
Αυτό σκοπεύει να κάνει και ο Κ. Πάρσον αφού όπως είπε, «Αυτή η γάτα αποτελεί μέλος της ιστορίας αυτού του χώρου και του προσθέτει μια ξεχωριστή γοητεία».
«Στα παλαιότερα χρόνια, συχνά γάτες τοποθετούνταν στα τοιχώματα σπιτιών για να κρατήσουν μακριά τις μάγισσες, το κακό μάτι, και τα κακά πνεύματα», δήλωσε ο Δρ. Μάριον Γίμπσον, εμπειρογνώμονας μαγείας στο πανεπιστήμιο του Έξτερ.
ΦΥΤΙΚΕΣ ΙΝΕΣ
ΔΙΑΛΥΤΕΣ - ΑΔΙΑΛΥΤΕΣ
Οι φυτικές ίνες βρίσκονται στα φυτικά κυτταρικά τοιχώματα που είναι ανθεκτικά στα πεπτικά ένζυμα και κατά συνέπεια αφήνουν υπολείμματα στην πεπτική οδό.
Οι διαλυτές και οι αδιάλυτες φυτικές ίνες έχουν διαφορετική επίδραση στον οργανισμό.
Οι διαλυτές ίνες (κόμμεα , πηκτίνες ), μειώνουν τα επίπεδα χοληστερόλης στο αίμα γιατί σχηματίζουν χημικά σύμπλοκα με την χοληστερόλη , ( προκύπτει ένα υλικό που μοιάζει με τζέλ) που εμποδίζει την απορρόφηση της .
Βρίσκονται σε: όσπρια , βρώμη , φρούτα ,λαχανικά
Οι αδιάλυτες φυτικές ίνες (κυτταρίνη , ημικυτταρίνη , λιγνίνη ), διαπερνούν το πεπτικό σύστημα άπεπτες ,απορροφούν πολύ νερό και μαλακώνουν τα κόπρανα .
Βρίσκονται σε προιόντα σίτου
Ο ρόλος τους στην υγεία είναι:
- απαραίτητες για την ομαλή λειτουργία του εντέρου
-διογκώνονται στο νερό (αίσθημα κορεσμού )
- μειώνουν τα επίπεδα χοληστερόλης
- καρκινοπροστατευτική δράση λόγω της γρήγορης απομάκρυνσης του εντερικού περιεχομένου με αποτέλεσμα να μην παραμένουν για μεγάλο χρονικό διάστημα επικίνδυνες χημικές ενώσεις στον γαστρεντερικό σωλήνα
-ευεργετικές στον Σ.Δ. γιατί μειώνουν τον ρυθμό απορρόφησης της γλυκόζης .
-οι τροφές που είναι πλούσιες σε φυτικές ίνες – φρούτα ,λαχανικά , δημητριακά μας παρέχουν ταυτόχρονα και πολλά άλλα θρεπτικά συστατικά (βιταμίνες , άλατα , αντιοξειδωτικούς παράγοντες)
Η δυσκοιλιότητα είναι αποτέλεσμα πολύ αργού περάσματος από τον εντερικό σωλήνα. Μεγάλος χρόνος διέλευσης .
Διαιτητικές συστάσεις 20-35 gr
Παπουτσή Ιουλία Κλινικός διαιτολόγος-διατροφολόγος
ΔΙΑΛΥΤΕΣ - ΑΔΙΑΛΥΤΕΣ
Οι φυτικές ίνες βρίσκονται στα φυτικά κυτταρικά τοιχώματα που είναι ανθεκτικά στα πεπτικά ένζυμα και κατά συνέπεια αφήνουν υπολείμματα στην πεπτική οδό.
Οι διαλυτές και οι αδιάλυτες φυτικές ίνες έχουν διαφορετική επίδραση στον οργανισμό.
Οι διαλυτές ίνες (κόμμεα , πηκτίνες ), μειώνουν τα επίπεδα χοληστερόλης στο αίμα γιατί σχηματίζουν χημικά σύμπλοκα με την χοληστερόλη , ( προκύπτει ένα υλικό που μοιάζει με τζέλ) που εμποδίζει την απορρόφηση της .
Βρίσκονται σε: όσπρια , βρώμη , φρούτα ,λαχανικά
Οι αδιάλυτες φυτικές ίνες (κυτταρίνη , ημικυτταρίνη , λιγνίνη ), διαπερνούν το πεπτικό σύστημα άπεπτες ,απορροφούν πολύ νερό και μαλακώνουν τα κόπρανα .
Βρίσκονται σε προιόντα σίτου
Ο ρόλος τους στην υγεία είναι:
- απαραίτητες για την ομαλή λειτουργία του εντέρου
-διογκώνονται στο νερό (αίσθημα κορεσμού )
- μειώνουν τα επίπεδα χοληστερόλης
- καρκινοπροστατευτική δράση λόγω της γρήγορης απομάκρυνσης του εντερικού περιεχομένου με αποτέλεσμα να μην παραμένουν για μεγάλο χρονικό διάστημα επικίνδυνες χημικές ενώσεις στον γαστρεντερικό σωλήνα
-ευεργετικές στον Σ.Δ. γιατί μειώνουν τον ρυθμό απορρόφησης της γλυκόζης .
-οι τροφές που είναι πλούσιες σε φυτικές ίνες – φρούτα ,λαχανικά , δημητριακά μας παρέχουν ταυτόχρονα και πολλά άλλα θρεπτικά συστατικά (βιταμίνες , άλατα , αντιοξειδωτικούς παράγοντες)
Η δυσκοιλιότητα είναι αποτέλεσμα πολύ αργού περάσματος από τον εντερικό σωλήνα. Μεγάλος χρόνος διέλευσης .
Διαιτητικές συστάσεις 20-35 gr
Παπουτσή Ιουλία Κλινικός διαιτολόγος-διατροφολόγος
H libido θέλει το χάπι της
Πρόκειται για ένα πρόβλημα που απασχολεί εκατοντάδες γυναίκες. Οι περισσότερες από αυτές ρίχνουν την ευθύνη στο προφανές, δηλαδή το χάπι. Όντως όμως επηρεάζει τη libido μας θετικά ή αρνητικά; Ας δούμε τα συν και τα πλην της συγκεκριμένης αντισυλληπτικής μεθόδου.
Πού σταματάει ο μύθος
Τα επίπεδα σεξουαλικής επιθυμίας επηρεάζονται από διάφορους παράγοντες: ψυχολογικούς, κοινωνικούς, ασθένειες, αλλά και τη λήψη ορισμένων φαρμάκων. Ωστόσο, σύμφωνα με τους ειδικούς, το αντισυλληπτικό χάπι δεν την επηρεάζει, τουλάχιστον στις περισσότερες γυναίκες. Αντιθέτως, υπάρχει σημαντικό ποσοστό που αναφέρει αυξημένη ερωτική διάθεση με τη λήψη του χαπιού.
«Εκτός από τις επιστημονικές έρευνες που δεν αναφέρουν σημαντικό στατιστικό δείγμα για την πτώση της libido εξαιτίας της λήψης του αντισυλληπτικού χαπιού, αυτό που έχω να επισημάνω από προσωπική πείρα είναι ότι δεν είχα ποτέ περίπτωση γυναίκας, που θεώρησε το χάπι υπεύθυνο για ανωμαλία στην ερωτική της επιθυμία. Το αντίθετο θα έλεγα» μας εξηγεί ο γυναικολόγος-μαιευτήρ Αντώνης Μαραγκουδάκης, διδάκτωρ Γυναικολογίας του Πανεπιστημίου Αθηνών. «Τα αντισυλληπτικά χάπια, τα οποία περιέχουν οιστρογόνα, από τη φύση τους έχουν δράση αυξητική στη γυναικεία ερωτική επιθυμία. Η δράση της προγεστερόνης, η οποία επίσης περιέχεται σ' αυτά τα χάπια, αν τελικά θεωρηθεί αρνητική, είναι μικρή και περιορίζεται σε κάποιες μέρες του μηνιαίου κύκλου. Η γυναίκα που θα πάρει αντισυλληπτικά χάπια, επειδή ακριβώς αυτά περιέχουν οιστρογόνα και προγεστερόνη, θα δει σταδιακά τη libido της να επανέρχεται σε φυσιολογικό επίπεδο. Όπως και να έχει πάντως, ιδίως τα αντισυλληπτικά νέας γενιάς θεωρούνται καλά χάπια, που συνιστώνται στις γυναίκες επειδή φτιάχνουν καλές ωοθήκες, βοηθούν στην ωορρηξία, στη δυσμηνόρροια, λειτουργούν προφυλακτικά στην εκδήλωση καρκίνου του τραχήλου, ενώ στις νέες κοπέλες ρυθμίζουν τον κύκλο και την ακμή», προσθέτει ο δρ Μαραγκουδάκης.
Ο ψυχολογικός παράγοντας
Φυσικά, υπάρχουν και οι εξαιρέσεις στον κανόνα, δηλαδή, γυναίκες που πιστεύουν ότι η λήψη του χαπιού αναστέλλει τη σεξουαλική επιθυμία τους. Σε αυτή την τελευταία όμως περίπτωση, οι ειδικοί θεωρούν ότι δεν ευθύνεται το χάπι από μόνο του, αλλά κυρίως η ψυχολογική κατάσταση της γυναίκας τη συγκεκριμένη περίοδο είτε ακόμη και η ψυχολογική της αντίδραση στη λήψη ενός φαρμάκου, όπως στην πραγματικότητα είναι το χάπι.
Όπως μας επισημαίνει ο Δημήτρης Τσιάκος, ψυχολόγος, συνεργάτης του Ινστιτούτου Ψυχικής και Σεξουαλικής Υγείας, «αυτό που συνήθως συμβαίνει με τη λήψη του αντισυλληπτικού χαπιού είναι η εξασφάλιση πως η ερωτική συνεύρεση δεν θα οδηγήσει σε εγκυμοσύνη. Η αίσθηση αυτή οδηγεί την πράξη σε ένα διαφορετικό επίπεδο. Οι δύο σύντροφοι βιώνουν το σεξ με μια περισσότερο απελευθερωμένη χροιά και ξέγνοιαστοι από το βάρος μιας ανεπιθύμητης τεκνοποίησης εστιάζουν περισσότερο στο ηδονικό κομμάτι, δηλαδή στην αμοιβαία ανταλλαγή σωματικής και ψυχικής ευχαρίστησης. Με άλλα λόγια, η αίσθηση ελευθερίας που αποκτούν, τους βοηθά να απαλλαγούν από προκαταλήψεις και ταμπού και να απολαύσουν την ερωτική πράξη όχι μόνο σε επίπεδο σωματικής διάστασης, αλλά και συναισθηματικής ολοκλήρωσης».
Τι γίνεται όμως στις περιπτώσεις που η γυναίκα, παρά τη λήψη του χαπιού, δεν νιώθει καμιά επιθυμία; Η λύση τότε θα δοθεί είτε με την αλλαγή του συγκεκριμένου σκευάσματος, έπειτα από σύσταση του γυναικολόγου, είτε με τη διερεύνηση άλλων παραγόντων, όπως το άγχος, η κατάθλιψη, η ρουτίνα, το αλκοόλ κ.λπ. Το βασικό όμως σε μια τέτοια περίπτωση είναι να αποδεχτεί η γυναίκα το πρόβλημα και να μη διστάσει να ζητήσει βοήθεια από κάποιον ειδικό. Η συζήτηση θα ξεκινήσει από το γυναικολόγο, ο οποίος ενδεχομένως, ανάλογα με το αίτιο που θα διακρίνει, θα την παραπέμψει σε εξειδικευμένο ψυχολόγο.
Σοφία Κωστάρα
Πρόκειται για ένα πρόβλημα που απασχολεί εκατοντάδες γυναίκες. Οι περισσότερες από αυτές ρίχνουν την ευθύνη στο προφανές, δηλαδή το χάπι. Όντως όμως επηρεάζει τη libido μας θετικά ή αρνητικά; Ας δούμε τα συν και τα πλην της συγκεκριμένης αντισυλληπτικής μεθόδου.
Πού σταματάει ο μύθος
Τα επίπεδα σεξουαλικής επιθυμίας επηρεάζονται από διάφορους παράγοντες: ψυχολογικούς, κοινωνικούς, ασθένειες, αλλά και τη λήψη ορισμένων φαρμάκων. Ωστόσο, σύμφωνα με τους ειδικούς, το αντισυλληπτικό χάπι δεν την επηρεάζει, τουλάχιστον στις περισσότερες γυναίκες. Αντιθέτως, υπάρχει σημαντικό ποσοστό που αναφέρει αυξημένη ερωτική διάθεση με τη λήψη του χαπιού.
«Εκτός από τις επιστημονικές έρευνες που δεν αναφέρουν σημαντικό στατιστικό δείγμα για την πτώση της libido εξαιτίας της λήψης του αντισυλληπτικού χαπιού, αυτό που έχω να επισημάνω από προσωπική πείρα είναι ότι δεν είχα ποτέ περίπτωση γυναίκας, που θεώρησε το χάπι υπεύθυνο για ανωμαλία στην ερωτική της επιθυμία. Το αντίθετο θα έλεγα» μας εξηγεί ο γυναικολόγος-μαιευτήρ Αντώνης Μαραγκουδάκης, διδάκτωρ Γυναικολογίας του Πανεπιστημίου Αθηνών. «Τα αντισυλληπτικά χάπια, τα οποία περιέχουν οιστρογόνα, από τη φύση τους έχουν δράση αυξητική στη γυναικεία ερωτική επιθυμία. Η δράση της προγεστερόνης, η οποία επίσης περιέχεται σ' αυτά τα χάπια, αν τελικά θεωρηθεί αρνητική, είναι μικρή και περιορίζεται σε κάποιες μέρες του μηνιαίου κύκλου. Η γυναίκα που θα πάρει αντισυλληπτικά χάπια, επειδή ακριβώς αυτά περιέχουν οιστρογόνα και προγεστερόνη, θα δει σταδιακά τη libido της να επανέρχεται σε φυσιολογικό επίπεδο. Όπως και να έχει πάντως, ιδίως τα αντισυλληπτικά νέας γενιάς θεωρούνται καλά χάπια, που συνιστώνται στις γυναίκες επειδή φτιάχνουν καλές ωοθήκες, βοηθούν στην ωορρηξία, στη δυσμηνόρροια, λειτουργούν προφυλακτικά στην εκδήλωση καρκίνου του τραχήλου, ενώ στις νέες κοπέλες ρυθμίζουν τον κύκλο και την ακμή», προσθέτει ο δρ Μαραγκουδάκης.
Ο ψυχολογικός παράγοντας
Φυσικά, υπάρχουν και οι εξαιρέσεις στον κανόνα, δηλαδή, γυναίκες που πιστεύουν ότι η λήψη του χαπιού αναστέλλει τη σεξουαλική επιθυμία τους. Σε αυτή την τελευταία όμως περίπτωση, οι ειδικοί θεωρούν ότι δεν ευθύνεται το χάπι από μόνο του, αλλά κυρίως η ψυχολογική κατάσταση της γυναίκας τη συγκεκριμένη περίοδο είτε ακόμη και η ψυχολογική της αντίδραση στη λήψη ενός φαρμάκου, όπως στην πραγματικότητα είναι το χάπι.
Όπως μας επισημαίνει ο Δημήτρης Τσιάκος, ψυχολόγος, συνεργάτης του Ινστιτούτου Ψυχικής και Σεξουαλικής Υγείας, «αυτό που συνήθως συμβαίνει με τη λήψη του αντισυλληπτικού χαπιού είναι η εξασφάλιση πως η ερωτική συνεύρεση δεν θα οδηγήσει σε εγκυμοσύνη. Η αίσθηση αυτή οδηγεί την πράξη σε ένα διαφορετικό επίπεδο. Οι δύο σύντροφοι βιώνουν το σεξ με μια περισσότερο απελευθερωμένη χροιά και ξέγνοιαστοι από το βάρος μιας ανεπιθύμητης τεκνοποίησης εστιάζουν περισσότερο στο ηδονικό κομμάτι, δηλαδή στην αμοιβαία ανταλλαγή σωματικής και ψυχικής ευχαρίστησης. Με άλλα λόγια, η αίσθηση ελευθερίας που αποκτούν, τους βοηθά να απαλλαγούν από προκαταλήψεις και ταμπού και να απολαύσουν την ερωτική πράξη όχι μόνο σε επίπεδο σωματικής διάστασης, αλλά και συναισθηματικής ολοκλήρωσης».
Τι γίνεται όμως στις περιπτώσεις που η γυναίκα, παρά τη λήψη του χαπιού, δεν νιώθει καμιά επιθυμία; Η λύση τότε θα δοθεί είτε με την αλλαγή του συγκεκριμένου σκευάσματος, έπειτα από σύσταση του γυναικολόγου, είτε με τη διερεύνηση άλλων παραγόντων, όπως το άγχος, η κατάθλιψη, η ρουτίνα, το αλκοόλ κ.λπ. Το βασικό όμως σε μια τέτοια περίπτωση είναι να αποδεχτεί η γυναίκα το πρόβλημα και να μη διστάσει να ζητήσει βοήθεια από κάποιον ειδικό. Η συζήτηση θα ξεκινήσει από το γυναικολόγο, ο οποίος ενδεχομένως, ανάλογα με το αίτιο που θα διακρίνει, θα την παραπέμψει σε εξειδικευμένο ψυχολόγο.
Σοφία Κωστάρα
Ο καφές αυξάνει την πιθανότητα σύλληψης
Σύμφωνα με έρευνα Βραζιλιάνων ερευνητών, μερικά φλιτζάνια καφέ την ημέρα αυξάνουν την κινητικότητα των σπερματοζωαρίων και τα βοηθούν να φτάσουν μέχρι το ωάριο.
Η ομάδα του Πανεπιστημίου του Σαν Αντόνιο παρουσίασε στο συνέδριο της Αμερικανικής Εταιρείας Αναπαραγωγικής Ιατρικής, που πραγματοποιείται στο Σαν Αντόνιο, τα αποτελέσματα μελέτης για την επίδραση του καφέ και του τσιγάρου στην ανδρική γονιμότητα.
Τα προϊόντα καπνού δεν φάνηκαν να επηρεάζουν την ποιότητα του σπέρματος. Αλλά μπορούν να οδηγήσουν σε στυτική δυσλειτουργία, αφού είναι γνωστό ότι δημιουργούν προβλήματα στην κυκλοφορία του αίματος.
Αρνητική επίδραση στην ανδρική γονιμότητα έχει όμως η κάνναβη, σύμφωνα με έρευνα του Πανεπιστημίου του Μπάφαλο. Το σπέρμα ανδρών που κάπνιζαν μαριχουάνα τουλάχιστον 14 φορές την εβδομάδα περιείχε λιγότερο σπερματικό υγρό αλλά και λιγότερα σπερματοζωάρια.
Οι ερευνητές διαπίστωσαν ότι η κάνναβη αυξάνει υπερβολικά την κινητικότητα των σπερματοζωαρίων, με αποτέλεσμα να «εξαντλούνται» πολύ πριν πλησιάσουν το ωάριο στις σάλπιγγες
Σύμφωνα με έρευνα Βραζιλιάνων ερευνητών, μερικά φλιτζάνια καφέ την ημέρα αυξάνουν την κινητικότητα των σπερματοζωαρίων και τα βοηθούν να φτάσουν μέχρι το ωάριο.
Η ομάδα του Πανεπιστημίου του Σαν Αντόνιο παρουσίασε στο συνέδριο της Αμερικανικής Εταιρείας Αναπαραγωγικής Ιατρικής, που πραγματοποιείται στο Σαν Αντόνιο, τα αποτελέσματα μελέτης για την επίδραση του καφέ και του τσιγάρου στην ανδρική γονιμότητα.
Τα προϊόντα καπνού δεν φάνηκαν να επηρεάζουν την ποιότητα του σπέρματος. Αλλά μπορούν να οδηγήσουν σε στυτική δυσλειτουργία, αφού είναι γνωστό ότι δημιουργούν προβλήματα στην κυκλοφορία του αίματος.
Αρνητική επίδραση στην ανδρική γονιμότητα έχει όμως η κάνναβη, σύμφωνα με έρευνα του Πανεπιστημίου του Μπάφαλο. Το σπέρμα ανδρών που κάπνιζαν μαριχουάνα τουλάχιστον 14 φορές την εβδομάδα περιείχε λιγότερο σπερματικό υγρό αλλά και λιγότερα σπερματοζωάρια.
Οι ερευνητές διαπίστωσαν ότι η κάνναβη αυξάνει υπερβολικά την κινητικότητα των σπερματοζωαρίων, με αποτέλεσμα να «εξαντλούνται» πολύ πριν πλησιάσουν το ωάριο στις σάλπιγγες
Πίνουμε ανάλογα με το σχήμα του ποτηριού
Σύμφωνα με έρευνα που πραγματοποίησε ερευνητής στο Πανεπιστήμιο του Ιλινόις, η οποία δημοσιεύτηκε στο Journal of Consumer Research με τίτλο «Άσπρο Πάτο! Η Επίδραση της Επιμήκυνσης στους Όγκους Γεμίσματος και Κατανάλωσης», οι περισσότεροι άνθρωποι δεν μπορούν να υπολογίσουν πόσο γεμίζουν το ποτήρι τους.
Ήταν ήδη γνωστό στην επιστημονική κοινότητα το γεγονός ότι το σχήμα ενός αντικειμένου επηρεάζει τις εκτιμήσεις για τον όγκο του.
Ο ψυχολόγος Ζαν Πιαζέ (1896 - 1980) είχε προτείνει τη θεωρία ότι τα παιδιά δίνουν περισσότερη προσοχή στην κατακόρυφη διάσταση των αντικειμένων, ενώ οι ενήλικοι είναι καλύτεροι στο να συνεκτιμούν την οριζόντια διάσταση.
Ο Μπράιαν Ουάνσικ του Πανεπιστημίου του Ιλινόις επιβεβαίωσε ότι τα ποτήρια δημιουργούν σε παιδιά και μεγάλους την ίδια ψευδαίσθηση, αν και σε διαφορετικό βαθμό.
Ο ερευνητής μέτρησε πόσο χυμό έριχναν στα ποτήρια τους 97 έφηβοι σε κατασκήνωση υγιεινής ζωής στο Νιου Χάμπσαϊρ στις ΗΠΑ. Στα παιδιά δόθηκαν στην τύχη χαμηλά ή ψηλά ποτήρια ίδιου όγκου.
Οι έφηβοι έριξαν στα χαμηλά και φαρδιά ποτήρια 76,5% περισσότερο χυμό από ό,τι στα ψηλά. Τα περισσότερα παιδιά είχαν την εντύπωση ότι είχαν ρίξει λιγότερο χυμό στα χαμηλά ποτήρια και περισσότερο στα ψηλά από ό,τι στην πραγματικότητα.
Ο Ουάινσικ επανέλαβε το πείραμα με ενήλικους κατασκηνωτές, αλλά και με πεπειραμένους μπάρμεν, και διαπίστωσε ότι το λάθος επαναλαμβανόταν, αν και σε μικρότερο βαθμό.
Σύμφωνα με έρευνα που πραγματοποίησε ερευνητής στο Πανεπιστήμιο του Ιλινόις, η οποία δημοσιεύτηκε στο Journal of Consumer Research με τίτλο «Άσπρο Πάτο! Η Επίδραση της Επιμήκυνσης στους Όγκους Γεμίσματος και Κατανάλωσης», οι περισσότεροι άνθρωποι δεν μπορούν να υπολογίσουν πόσο γεμίζουν το ποτήρι τους.
Ήταν ήδη γνωστό στην επιστημονική κοινότητα το γεγονός ότι το σχήμα ενός αντικειμένου επηρεάζει τις εκτιμήσεις για τον όγκο του.
Ο ψυχολόγος Ζαν Πιαζέ (1896 - 1980) είχε προτείνει τη θεωρία ότι τα παιδιά δίνουν περισσότερη προσοχή στην κατακόρυφη διάσταση των αντικειμένων, ενώ οι ενήλικοι είναι καλύτεροι στο να συνεκτιμούν την οριζόντια διάσταση.
Ο Μπράιαν Ουάνσικ του Πανεπιστημίου του Ιλινόις επιβεβαίωσε ότι τα ποτήρια δημιουργούν σε παιδιά και μεγάλους την ίδια ψευδαίσθηση, αν και σε διαφορετικό βαθμό.
Ο ερευνητής μέτρησε πόσο χυμό έριχναν στα ποτήρια τους 97 έφηβοι σε κατασκήνωση υγιεινής ζωής στο Νιου Χάμπσαϊρ στις ΗΠΑ. Στα παιδιά δόθηκαν στην τύχη χαμηλά ή ψηλά ποτήρια ίδιου όγκου.
Οι έφηβοι έριξαν στα χαμηλά και φαρδιά ποτήρια 76,5% περισσότερο χυμό από ό,τι στα ψηλά. Τα περισσότερα παιδιά είχαν την εντύπωση ότι είχαν ρίξει λιγότερο χυμό στα χαμηλά ποτήρια και περισσότερο στα ψηλά από ό,τι στην πραγματικότητα.
Ο Ουάινσικ επανέλαβε το πείραμα με ενήλικους κατασκηνωτές, αλλά και με πεπειραμένους μπάρμεν, και διαπίστωσε ότι το λάθος επαναλαμβανόταν, αν και σε μικρότερο βαθμό.
Στοές, μαφίες και αδελφότητες
Από την αρχαία Ελλάδα στον Μεσαίωνα, από την Κου Κλουξ Κλαν στους μασόνους του σήμερα.
Δεν υπήρξε εποχή, ήπειρος ή πολιτισμός που να μη διαθέτει μυστικές οργανώσεις. Αυτές διαφέρουν μεταξύ τους ως προς τις τελετές μύησης, τα κωδικοποιημένα σημάδια αναγνώρισης των μελών της αδελφότητας, τα απόκρυφα σύμβολα και τους βαθμούς ιεραρχίας.
Ωστόσο, είναι αδύνατο να διατυπωθεί ένας ορισμός που να μπορεί να περικλείει όλες αυτές τις οργανώσεις, γιατί οι ρίζες, οι δομές και οι σκοποί τους διαφέρουν από τη μια περίπτωση στην άλλη. Οι μελετητές, στην προσπάθειά τους να βάλουν κάποια τάξη, τείνουν να τις ομαδοποιούν κατατάσσοντάς τες στις εξής κατηγορίες: μυστηριακές εταιρείες, θρησκευτικές εταιρείες με χαρακτήρα εσωτερισμού, εταιρίες με χαρακτήρα προστατευτικό, εκδικητικό, πολιτικό και εγκληματικό (όπως η μαφία). Οι μυστηριακές κρυφές εταιρείες είναι τυπικές στην αρχαία εποχή: η λατρεία του Όσιρη στην Αίγυπτο, για παράδειγμα, ή του Βάκχου στη Ρώμη και του Διονύσου στην Ελλάδα. Πρόκειται για μυστικιστικές ομάδες που έχουν πια βυθιστεί στην αχλή του χρόνου. Το ίδιο συνέβη και με τις θρησκευτικές σέκτες του Μεσαίωνα (όπως οι Ναΐτες ή οι Καθαροί), που είχαν εξωθηθεί στην παρανομία περισσότερο λόγω των διωγμών κατά των αιρέσεων.
Οι σπουδαιότερες και πιο παραδοσιακές, ωστόσο, μυστικές «εταιρείες» είναι αναμφίβολα εκείνες που σχετίζονται με τον εσωτερισμό. Εμφανίστηκαν στη σύγχρονη εποχή και χαρακτηρίζονται από διδασκαλίες ερμητισμού που κινούνται ανάμεσα στη φιλοσοφία, τη θρησκεία, την αλχημεία και τη μαγεία. Τέτοιες είναι οι μυθικοί Ερυθροσταυρίτες, αλλά κυρίως οι Μασόνοι.
Πολιτική και βεντέτα
Κλασικές σέκτες εκδικητών-εκτελεστών ήταν, αντίθετα, η Σάντα Βέμε. Εμφανίστηκε στη Βεστφαλία της Γερμανίας περί τα μέσα του 13ου αιώνα ως μυστικό δικαστήριο επιφορτισμένο με την τήρηση της τάξης σε μια περίοδο ανεξέλεγκτων ληστειών. Αρκετά ενεργή ακόμη, και με δυσοίωνες προβλέψεις για το μέλλον, είναι η Κου Κλουξ Κλαν (όνομα που προέρχεται από το θόρυβο που κάνει ένα τουφέκι όταν οπλίζεται). Εμφανίστηκε στις ΗΠΑ μετά τον πόλεμο μεταξύ Βορείων και Νοτίων με το πρόσχημα της υπεράσπισης της λευκής φυλής από την προέλαση των έγχρωμων πρώην σκλάβων.
Οι μυστικές εταιρείες με καθαρά πολιτικό χαρακτήρα άρχισαν να εμφανίζονται μόλις κατά τη διάρκεια του 19ου αιώνα, σχεδόν πάντα με στόχο την κατάκτηση ή την έμμεση άσκηση εξουσίας. Μερικές φορές είχαν προσανατολισμό αναμορφωτικού χαρακτήρα (συχνά με επαναστατικές ή τρομοκρατικές προεκτάσεις), άλλες φορές είχαν συντηρητικό προσανατολισμό (με αντιδραστικές ή ακόμη και ανατρεπτικές προοπτικές).
Κάποιες από αυτές τις οργανώσεις υιοθέτησαν το πρότυπο του εσωτερισμού (διδασκαλία απόκρυφων και μυστικών γνώσεων που προορίζονται μόνο για τους μυημένους). Άλλες, αντίθετα, προτίμησαν να κατέβουν στο «στίβο», χωρίς υποκρισίες, ως παράνομα κόμματα. Πρόκειται για τους Δεκεμβριστές (όνομα που πήραν από το μήνα Δεκέμβριο κατά τον οποίο έλαβε χώρα η στασιαστική απόπειρά τους το 1825) στη Ρωσία ή για την οργάνωση των Αναρχικών ή ακόμη την ιρλανδική του Σιν Φέιν (σημαίνει «είμαστε εμείς» στη γαελική διάλεκτο), πρόγονο του ΙΡΑ.
Η πιο σημαντική όμως από τις οργανώσεις του 20ού αιώνα, που κινείται ανάμεσα στον ερμητισμό, την ιδεολογία και την πολιτική πάλη, είναι η Τούλε Γκεζέλσαφτ ή Θούλη, από το όνομα ενός μυθικού νησιού που αναδείχτηκε σε σύμβολο ενός πανάρχαιου βορειοευρωπαϊκού πολιτισμού. Ήταν βαθιά παγγερμανιστική και φανατικά αντισημιτική, με μια σβάστικα στο κέντρο του στέμματός της και με την έμμονη ιδέα διαμόρφωσης ενός δυνατού κράτους υπό την καθοδήγηση ενός χαρισματικού ηγέτη, του Φίρερ. Η οργάνωση αυτή ιδρύθηκε το 1918 με τη συμμετοχή αρκετών μελλοντικών προσωπικοτήτων του ναζιστικού καθεστώτος (συμπεριλαμβανομένου, ίσως, και του ίδιου του Αδόλφου Χίτλερ). Η Θούλη διαδραμάτισε αποφασιστικό ρόλο στη γέννηση του Τρίτου Ράιχ και από αυτήν προήλθε ο σκληρός πυρήνας της χιλιαστικής μυθολογίας η οποία ενσαρκώθηκε από τον Χάινριχ Χίμλερ και τα τάγματα των Ες-Ες των οποίων ηγήθηκε.
Αφρική και Ανατολή
Ακόμη και η Αφρική αποτέλεσε εστία πολλών μυστικών οργανώσεων, όπως η οργάνωση των Ανθρώπων-Λεοπαρδάλεων, με μαγικό-εσωτερικό χαρακτήρα, η οποία έκανε την παρουσία της σε πολυάριθμες χώρες της υποσαχάριας Αφρικής κατά τη διάρκεια της δεκαετίας του ’30 μαζί με άλλες αδελφότητες με χαρακτηριστικά ζώων (οι Άνθρωποι Πάνθηρες, οι Άνθρωποι Λιοντάρια και οι Άνθρωποι Κροκόδειλοι). Ακόμη, εκεί αναπτύχθηκε το παράνομο φυλετικό εθνικιστικό κίνημα των Μάου Μάου, που καταπιάστηκε με την πάλη ενάντια στην αγγλική αποικιοκρατία στην Κένυα τη δεκαετία του ’50, ενώ στην Άπω Ανατολή επικράτησαν κυρίως μυστικές οργανώσεις εγκληματικού-μαφιόζικου τύπου, όπως οι κινέζικες Τριάδες ή η ιαπωνική Γιακούζα.
Πέρα από κάθε κατηγοριοποίηση, κάποιες οργανώσεις είναι τόσο μυστικές που υποκινούν την αμφιβολία για το αν υπήρξαν ποτέ, όπως είναι οι υποτιθέμενοι κληρονόμοι των Ναϊτών, που λέγεται ότι γλίτωσαν από την πυρά του 14ου αιώνα, ή η Αόρατη κυβέρνηση των Βασιλιάδων του Κόσμου, με έδρα το Θιβέτ, στη μυθική πόλη Αγκάρθι, η οποία συνδέεται με τον υπόλοιπο πλανήτη –όπως διαβεβαιώνουν– μέσα από ένα πυκνό (και προφανώς πολύ μυστικό) δίκτυο υπόγειων στοών.
Η οργάνωση των τεκτόνων
Η μaσονία κάνει την εμφάνισή της στην Αγγλία στα τέλη του 17ου αιώνα καθώς επανασυνδέεται με τη μεσαιωνική συντεχνία των κατασκευαστών καθεδρικών ναών, τους Freemason ή Ελεύθερους Τέκτονες. Το πέρασμα από την «ενεργό» φάση στη «θεωρητική» γίνεται χάρη στη συμβολή των ντόπιων Ερυθροσταυριτών, μιας σέκτας που συνδέεται με τον εσωτερισμό και την αλχημεία. Εμφανίστηκε στο Βίρτεμπεργκ της Γερμανίας στις αρχές του 17ου αιώνα χάρη σε ένα ανώνυμο έργο που αφηγούνταν την ανακάλυψη ενός βιβλίου με περιεχόμενο τη φιλοσοφία του ερμητισμού, μέσα στον τάφο μιας μυστηριώδους προσωπικότητας που ισχυριζόταν ότι είχε ζήσει πριν από 200 χρόνια. Επρόκειτο για τον Κριστιάν Ρόζενκροϊτς, που σημαίνει ακριβώς «Ερυθροσταυρίτης». Χάρη μάλιστα στους Ερυθροσταυρίτες εισάγεται στη μασονική ιδεολογία η λατρεία του ναού του Σολομώντα και του μυθικού αρχιτέκτονά του, του Χιράμ. Και αντίθετα, χάρη στους Σκοτσέζους οπαδούς της, η μασονία εμπλουτίζεται με ένα άλλο ιστορικό ιδεώδες-σημείο αναφοράς, αυτό του ιπποτικού μεσαιωνικού κόσμου.
Σύσταση στο Λονδίνο
Η επίσημη ίδρυση της οργάνωσης έγινε στις 24 Ιουνίου του 1717, όταν οι τέσσερεις κύριες λονδρέζικες ομάδες (που μέχρι τότε στεγάζονταν σε κάποιες παμπ) αποφασίζουν να δώσουν ζωή στη Μεγάλη Στοά με ανθρωπιστικές και φιλανθρωπικές αρχές, μια οργάνωση θεϊστική και πνευματοκρατική, ανοιχτή σε όλους τους χριστιανούς. Γεννιέται έτσι, κινούμενη ανάμεσα στην παρανομία και την επισημότητα, η μασονία με σκοτσέζικο τυπικό, βασισμένη στις «στοές» (από το όνομα των χώρων συγκέντρωσης των λιθοξόων) και με πλατιά συμμετοχή σημαντικών προσωπικοτήτων.
Η μασονία οργανώθηκε ως μυστική εταιρεία με μυητικές τελετουργίες νέων μελών, απόκρυφα σύμβολα και μια πολύπλοκη ιεραρχία που με τον καιρό πέρασε από τους τρεις βαθμούς (αρχάριος, σύντροφος και δάσκαλος) στους 33 βαθμούς με δυσδιάκριτα χαρακτηριστικά (όπως ο μυστικός Δάσκαλος, ο αιρετός Δάσκαλος των Εννέα, ο Λαμπρός αιρετός των Δεκαπέντε, ο Εξέχων αιρετός ιππότης κ.λπ)
Η εξάπλωση στη Γαλλία
Γύρω στα 1730 η μασονία άπλωσε τις ρίζες της και στη Γαλλία, όταν από τον μητρικό οίκο αποσπάστηκε ένα παρακλάδι με γαλλικό τυπικό που πήρε το όνομα Μεγάλη Ανατολή. Το 1738 ο πάπας Κλήμης ΙΒ΄ καταδίκασε τους οπαδούς και των δύο τυπικών, αλλά η μασονία συνέχισε να οργανώνεται, προσθέτοντας στις ιστορικές λατρευτικές αναφορές της την εξόντωση των Ναϊτών, που πραγματοποιήθηκε το 14ο αιώνα, και δίνοντας ζωή σε μυριάδες επιμέρους τυπικά. Απέκτησε, όμως, και στενές σχέσεις με την ορθολογιστική, λαϊκή και φιλελεύθερη φιλοσοφία του Διαφωτισμού.
Δεν είναι τίποτε άλλο παρά η απαρχή μιας θριαμβευτικής πορείας που θα κάνει τη μασονία μια ομάδα πίεσης, συχνά αποφασιστικής, στο πολιτικό και οικονομικό πεδίο, τόσο στη Γαλλία όσο και στη Μεγάλη Βρετανία και τις ΗΠΑ. Η λαϊκή περιέργεια όμως συνεχίζει να κεντρίζεται κυρίως από τις γραφικές όψεις των τελετουργιών και των μασονικών συμβόλων, όπως είναι οι τελετές μύησης, οι αμφιέσεις των μελών, τα διάφορα σύμβολα, όπως το τρίγωνο με το «μάτι του Θεού» στο κέντρο (ο διαβήτης που διασταυρώνεται με τον γνώμονα), και άλλα στοιχεία που συνδέονται με τον τεκτονισμό.
5 εκατομμύρια μέλη
Η μασονία σήμερα αριθμεί περίπου πέντε εκατομμύρια μέλη, από τα οποία πάνω από τέσσερα εκατομμύρια βρίσκονται στις ΗΠΑ, 500.000 στη Μεγάλη Βρετανία και 250.000 στη Γαλλία, με πιο ολιγάριθμες ομάδες στη Λατινική Αμερική (κυρίως στη Βραζιλία και τη Χιλή). Ο φιλελεύθερος προσανατολισμός της μασονίας –με αντικληρικές απόψεις, εχθρικές προς την κοσμική εξουσία της Εκκλησίας– προκάλεσε μια μακρά σειρά αφορισμών από τους Πάπες (ο τελευταίος πραγματοποιήθηκε το 1917 από τον πάπα Βενέδικτο ΙΕ΄). Προκηρυγμένη από το ναζιστικό καθεστώς, η μασονία νομιμοποιήθηκε και πάλι το 1944. Τότε αριθμούσε κάποιες δεκάδες χιλιάδες μέλη.
Μια αλλόκοτη περίπτωση ήταν αυτή της ιταλικής Στοάς Προπαγάνδας 2 (γνωστή ως Ρ2), πρόεδρος της οποίας ήταν ο Μεγάλος Δάσκαλος Λίτσιο Τζέλι. Πρόκειται για μια «κεκαλυμμένη» στοά (δηλαδή παράνομη) με πλατιά συμμετοχή πολιτικών, επιχειρηματιών, τραπεζιτών και υψηλόβαθμων στρατιωτικών, που ανακαλύφθηκε το 1981 και διαλύθηκε με πρωτοβουλία της κυβέρνησης λόγω των σχέσεών της με ανατρεπτικές σκευωρίες και οικονομικά σκάνδαλα. Στην Ελλάδα, σύμφωνα με ανεπιβεβαίωτες αναφορές, οι κανονικοί τέκτονες υπολογίζονται γύρω στους 9.000-10.000, ανάμεσά τους υψηλά πολιτικά στελέχη, υπουργοί, επιχειρηματίες, ακόμη και αρχιερείς αλλά και απλοί άνθρωποι
focus
Από την αρχαία Ελλάδα στον Μεσαίωνα, από την Κου Κλουξ Κλαν στους μασόνους του σήμερα.
Δεν υπήρξε εποχή, ήπειρος ή πολιτισμός που να μη διαθέτει μυστικές οργανώσεις. Αυτές διαφέρουν μεταξύ τους ως προς τις τελετές μύησης, τα κωδικοποιημένα σημάδια αναγνώρισης των μελών της αδελφότητας, τα απόκρυφα σύμβολα και τους βαθμούς ιεραρχίας.
Ωστόσο, είναι αδύνατο να διατυπωθεί ένας ορισμός που να μπορεί να περικλείει όλες αυτές τις οργανώσεις, γιατί οι ρίζες, οι δομές και οι σκοποί τους διαφέρουν από τη μια περίπτωση στην άλλη. Οι μελετητές, στην προσπάθειά τους να βάλουν κάποια τάξη, τείνουν να τις ομαδοποιούν κατατάσσοντάς τες στις εξής κατηγορίες: μυστηριακές εταιρείες, θρησκευτικές εταιρείες με χαρακτήρα εσωτερισμού, εταιρίες με χαρακτήρα προστατευτικό, εκδικητικό, πολιτικό και εγκληματικό (όπως η μαφία). Οι μυστηριακές κρυφές εταιρείες είναι τυπικές στην αρχαία εποχή: η λατρεία του Όσιρη στην Αίγυπτο, για παράδειγμα, ή του Βάκχου στη Ρώμη και του Διονύσου στην Ελλάδα. Πρόκειται για μυστικιστικές ομάδες που έχουν πια βυθιστεί στην αχλή του χρόνου. Το ίδιο συνέβη και με τις θρησκευτικές σέκτες του Μεσαίωνα (όπως οι Ναΐτες ή οι Καθαροί), που είχαν εξωθηθεί στην παρανομία περισσότερο λόγω των διωγμών κατά των αιρέσεων.
Οι σπουδαιότερες και πιο παραδοσιακές, ωστόσο, μυστικές «εταιρείες» είναι αναμφίβολα εκείνες που σχετίζονται με τον εσωτερισμό. Εμφανίστηκαν στη σύγχρονη εποχή και χαρακτηρίζονται από διδασκαλίες ερμητισμού που κινούνται ανάμεσα στη φιλοσοφία, τη θρησκεία, την αλχημεία και τη μαγεία. Τέτοιες είναι οι μυθικοί Ερυθροσταυρίτες, αλλά κυρίως οι Μασόνοι.
Πολιτική και βεντέτα
Κλασικές σέκτες εκδικητών-εκτελεστών ήταν, αντίθετα, η Σάντα Βέμε. Εμφανίστηκε στη Βεστφαλία της Γερμανίας περί τα μέσα του 13ου αιώνα ως μυστικό δικαστήριο επιφορτισμένο με την τήρηση της τάξης σε μια περίοδο ανεξέλεγκτων ληστειών. Αρκετά ενεργή ακόμη, και με δυσοίωνες προβλέψεις για το μέλλον, είναι η Κου Κλουξ Κλαν (όνομα που προέρχεται από το θόρυβο που κάνει ένα τουφέκι όταν οπλίζεται). Εμφανίστηκε στις ΗΠΑ μετά τον πόλεμο μεταξύ Βορείων και Νοτίων με το πρόσχημα της υπεράσπισης της λευκής φυλής από την προέλαση των έγχρωμων πρώην σκλάβων.
Οι μυστικές εταιρείες με καθαρά πολιτικό χαρακτήρα άρχισαν να εμφανίζονται μόλις κατά τη διάρκεια του 19ου αιώνα, σχεδόν πάντα με στόχο την κατάκτηση ή την έμμεση άσκηση εξουσίας. Μερικές φορές είχαν προσανατολισμό αναμορφωτικού χαρακτήρα (συχνά με επαναστατικές ή τρομοκρατικές προεκτάσεις), άλλες φορές είχαν συντηρητικό προσανατολισμό (με αντιδραστικές ή ακόμη και ανατρεπτικές προοπτικές).
Κάποιες από αυτές τις οργανώσεις υιοθέτησαν το πρότυπο του εσωτερισμού (διδασκαλία απόκρυφων και μυστικών γνώσεων που προορίζονται μόνο για τους μυημένους). Άλλες, αντίθετα, προτίμησαν να κατέβουν στο «στίβο», χωρίς υποκρισίες, ως παράνομα κόμματα. Πρόκειται για τους Δεκεμβριστές (όνομα που πήραν από το μήνα Δεκέμβριο κατά τον οποίο έλαβε χώρα η στασιαστική απόπειρά τους το 1825) στη Ρωσία ή για την οργάνωση των Αναρχικών ή ακόμη την ιρλανδική του Σιν Φέιν (σημαίνει «είμαστε εμείς» στη γαελική διάλεκτο), πρόγονο του ΙΡΑ.
Η πιο σημαντική όμως από τις οργανώσεις του 20ού αιώνα, που κινείται ανάμεσα στον ερμητισμό, την ιδεολογία και την πολιτική πάλη, είναι η Τούλε Γκεζέλσαφτ ή Θούλη, από το όνομα ενός μυθικού νησιού που αναδείχτηκε σε σύμβολο ενός πανάρχαιου βορειοευρωπαϊκού πολιτισμού. Ήταν βαθιά παγγερμανιστική και φανατικά αντισημιτική, με μια σβάστικα στο κέντρο του στέμματός της και με την έμμονη ιδέα διαμόρφωσης ενός δυνατού κράτους υπό την καθοδήγηση ενός χαρισματικού ηγέτη, του Φίρερ. Η οργάνωση αυτή ιδρύθηκε το 1918 με τη συμμετοχή αρκετών μελλοντικών προσωπικοτήτων του ναζιστικού καθεστώτος (συμπεριλαμβανομένου, ίσως, και του ίδιου του Αδόλφου Χίτλερ). Η Θούλη διαδραμάτισε αποφασιστικό ρόλο στη γέννηση του Τρίτου Ράιχ και από αυτήν προήλθε ο σκληρός πυρήνας της χιλιαστικής μυθολογίας η οποία ενσαρκώθηκε από τον Χάινριχ Χίμλερ και τα τάγματα των Ες-Ες των οποίων ηγήθηκε.
Αφρική και Ανατολή
Ακόμη και η Αφρική αποτέλεσε εστία πολλών μυστικών οργανώσεων, όπως η οργάνωση των Ανθρώπων-Λεοπαρδάλεων, με μαγικό-εσωτερικό χαρακτήρα, η οποία έκανε την παρουσία της σε πολυάριθμες χώρες της υποσαχάριας Αφρικής κατά τη διάρκεια της δεκαετίας του ’30 μαζί με άλλες αδελφότητες με χαρακτηριστικά ζώων (οι Άνθρωποι Πάνθηρες, οι Άνθρωποι Λιοντάρια και οι Άνθρωποι Κροκόδειλοι). Ακόμη, εκεί αναπτύχθηκε το παράνομο φυλετικό εθνικιστικό κίνημα των Μάου Μάου, που καταπιάστηκε με την πάλη ενάντια στην αγγλική αποικιοκρατία στην Κένυα τη δεκαετία του ’50, ενώ στην Άπω Ανατολή επικράτησαν κυρίως μυστικές οργανώσεις εγκληματικού-μαφιόζικου τύπου, όπως οι κινέζικες Τριάδες ή η ιαπωνική Γιακούζα.
Πέρα από κάθε κατηγοριοποίηση, κάποιες οργανώσεις είναι τόσο μυστικές που υποκινούν την αμφιβολία για το αν υπήρξαν ποτέ, όπως είναι οι υποτιθέμενοι κληρονόμοι των Ναϊτών, που λέγεται ότι γλίτωσαν από την πυρά του 14ου αιώνα, ή η Αόρατη κυβέρνηση των Βασιλιάδων του Κόσμου, με έδρα το Θιβέτ, στη μυθική πόλη Αγκάρθι, η οποία συνδέεται με τον υπόλοιπο πλανήτη –όπως διαβεβαιώνουν– μέσα από ένα πυκνό (και προφανώς πολύ μυστικό) δίκτυο υπόγειων στοών.
Η οργάνωση των τεκτόνων
Η μaσονία κάνει την εμφάνισή της στην Αγγλία στα τέλη του 17ου αιώνα καθώς επανασυνδέεται με τη μεσαιωνική συντεχνία των κατασκευαστών καθεδρικών ναών, τους Freemason ή Ελεύθερους Τέκτονες. Το πέρασμα από την «ενεργό» φάση στη «θεωρητική» γίνεται χάρη στη συμβολή των ντόπιων Ερυθροσταυριτών, μιας σέκτας που συνδέεται με τον εσωτερισμό και την αλχημεία. Εμφανίστηκε στο Βίρτεμπεργκ της Γερμανίας στις αρχές του 17ου αιώνα χάρη σε ένα ανώνυμο έργο που αφηγούνταν την ανακάλυψη ενός βιβλίου με περιεχόμενο τη φιλοσοφία του ερμητισμού, μέσα στον τάφο μιας μυστηριώδους προσωπικότητας που ισχυριζόταν ότι είχε ζήσει πριν από 200 χρόνια. Επρόκειτο για τον Κριστιάν Ρόζενκροϊτς, που σημαίνει ακριβώς «Ερυθροσταυρίτης». Χάρη μάλιστα στους Ερυθροσταυρίτες εισάγεται στη μασονική ιδεολογία η λατρεία του ναού του Σολομώντα και του μυθικού αρχιτέκτονά του, του Χιράμ. Και αντίθετα, χάρη στους Σκοτσέζους οπαδούς της, η μασονία εμπλουτίζεται με ένα άλλο ιστορικό ιδεώδες-σημείο αναφοράς, αυτό του ιπποτικού μεσαιωνικού κόσμου.
Σύσταση στο Λονδίνο
Η επίσημη ίδρυση της οργάνωσης έγινε στις 24 Ιουνίου του 1717, όταν οι τέσσερεις κύριες λονδρέζικες ομάδες (που μέχρι τότε στεγάζονταν σε κάποιες παμπ) αποφασίζουν να δώσουν ζωή στη Μεγάλη Στοά με ανθρωπιστικές και φιλανθρωπικές αρχές, μια οργάνωση θεϊστική και πνευματοκρατική, ανοιχτή σε όλους τους χριστιανούς. Γεννιέται έτσι, κινούμενη ανάμεσα στην παρανομία και την επισημότητα, η μασονία με σκοτσέζικο τυπικό, βασισμένη στις «στοές» (από το όνομα των χώρων συγκέντρωσης των λιθοξόων) και με πλατιά συμμετοχή σημαντικών προσωπικοτήτων.
Η μασονία οργανώθηκε ως μυστική εταιρεία με μυητικές τελετουργίες νέων μελών, απόκρυφα σύμβολα και μια πολύπλοκη ιεραρχία που με τον καιρό πέρασε από τους τρεις βαθμούς (αρχάριος, σύντροφος και δάσκαλος) στους 33 βαθμούς με δυσδιάκριτα χαρακτηριστικά (όπως ο μυστικός Δάσκαλος, ο αιρετός Δάσκαλος των Εννέα, ο Λαμπρός αιρετός των Δεκαπέντε, ο Εξέχων αιρετός ιππότης κ.λπ)
Η εξάπλωση στη Γαλλία
Γύρω στα 1730 η μασονία άπλωσε τις ρίζες της και στη Γαλλία, όταν από τον μητρικό οίκο αποσπάστηκε ένα παρακλάδι με γαλλικό τυπικό που πήρε το όνομα Μεγάλη Ανατολή. Το 1738 ο πάπας Κλήμης ΙΒ΄ καταδίκασε τους οπαδούς και των δύο τυπικών, αλλά η μασονία συνέχισε να οργανώνεται, προσθέτοντας στις ιστορικές λατρευτικές αναφορές της την εξόντωση των Ναϊτών, που πραγματοποιήθηκε το 14ο αιώνα, και δίνοντας ζωή σε μυριάδες επιμέρους τυπικά. Απέκτησε, όμως, και στενές σχέσεις με την ορθολογιστική, λαϊκή και φιλελεύθερη φιλοσοφία του Διαφωτισμού.
Δεν είναι τίποτε άλλο παρά η απαρχή μιας θριαμβευτικής πορείας που θα κάνει τη μασονία μια ομάδα πίεσης, συχνά αποφασιστικής, στο πολιτικό και οικονομικό πεδίο, τόσο στη Γαλλία όσο και στη Μεγάλη Βρετανία και τις ΗΠΑ. Η λαϊκή περιέργεια όμως συνεχίζει να κεντρίζεται κυρίως από τις γραφικές όψεις των τελετουργιών και των μασονικών συμβόλων, όπως είναι οι τελετές μύησης, οι αμφιέσεις των μελών, τα διάφορα σύμβολα, όπως το τρίγωνο με το «μάτι του Θεού» στο κέντρο (ο διαβήτης που διασταυρώνεται με τον γνώμονα), και άλλα στοιχεία που συνδέονται με τον τεκτονισμό.
5 εκατομμύρια μέλη
Η μασονία σήμερα αριθμεί περίπου πέντε εκατομμύρια μέλη, από τα οποία πάνω από τέσσερα εκατομμύρια βρίσκονται στις ΗΠΑ, 500.000 στη Μεγάλη Βρετανία και 250.000 στη Γαλλία, με πιο ολιγάριθμες ομάδες στη Λατινική Αμερική (κυρίως στη Βραζιλία και τη Χιλή). Ο φιλελεύθερος προσανατολισμός της μασονίας –με αντικληρικές απόψεις, εχθρικές προς την κοσμική εξουσία της Εκκλησίας– προκάλεσε μια μακρά σειρά αφορισμών από τους Πάπες (ο τελευταίος πραγματοποιήθηκε το 1917 από τον πάπα Βενέδικτο ΙΕ΄). Προκηρυγμένη από το ναζιστικό καθεστώς, η μασονία νομιμοποιήθηκε και πάλι το 1944. Τότε αριθμούσε κάποιες δεκάδες χιλιάδες μέλη.
Μια αλλόκοτη περίπτωση ήταν αυτή της ιταλικής Στοάς Προπαγάνδας 2 (γνωστή ως Ρ2), πρόεδρος της οποίας ήταν ο Μεγάλος Δάσκαλος Λίτσιο Τζέλι. Πρόκειται για μια «κεκαλυμμένη» στοά (δηλαδή παράνομη) με πλατιά συμμετοχή πολιτικών, επιχειρηματιών, τραπεζιτών και υψηλόβαθμων στρατιωτικών, που ανακαλύφθηκε το 1981 και διαλύθηκε με πρωτοβουλία της κυβέρνησης λόγω των σχέσεών της με ανατρεπτικές σκευωρίες και οικονομικά σκάνδαλα. Στην Ελλάδα, σύμφωνα με ανεπιβεβαίωτες αναφορές, οι κανονικοί τέκτονες υπολογίζονται γύρω στους 9.000-10.000, ανάμεσά τους υψηλά πολιτικά στελέχη, υπουργοί, επιχειρηματίες, ακόμη και αρχιερείς αλλά και απλοί άνθρωποι
focus
Άρωμα λόγω κλίματος
Μια... απρόσμενη παρενέργεια έχει η κλιματική αλλαγή, σύμφωνα με Γάλλους και Ισπανούς ερευνητές.
Όπως αναφέρουν, η φύση θα γίνει πιο... ευωδιαστή, λόγω των αλλαγών στο κλίμα.
Σύμφωνα με την μελέτη που δημοσιεύτηκε στο περιοδικό "Trends in Plant Science", η άνοδος της θερμοκρασίας προκαλεί μια σειρά από μεταβολές (όπως στις χρήσεις της γης, τα ποσοστά της βροχής και την κατανομή του νερού) που θα κάνουν τα φυτά θα εκλύουν μεγαλύτερες ποσότητες αρωματικών χημικών ουσιών.
Η αυξημένη έκλυση των ουσιών θα επηρεάσει τον τρόπο που τα φυτά αλληλεπιδρούν μεταξύ τους και αμύνονται απέναντι στα έντομα και τα παράσιτα.
"Η αύξηση είναι εκθετική. Ήδη, μπορεί να έχει υπάρχει αύξηση 10% τα τελευταία 30 χρόνια και μπορεί οι ουσίες αυτές να αυξηθούν ακόμα και κατά 30% - 45% τις επόμενες δεκαετίες, καθώς προβλέπεται άνοδος της θερμοκρασίας κατά δύο έως τρεις βαθμούς Κελσίου", παρατηρούν οι επιστήμονες.
Μια... απρόσμενη παρενέργεια έχει η κλιματική αλλαγή, σύμφωνα με Γάλλους και Ισπανούς ερευνητές.
Όπως αναφέρουν, η φύση θα γίνει πιο... ευωδιαστή, λόγω των αλλαγών στο κλίμα.
Σύμφωνα με την μελέτη που δημοσιεύτηκε στο περιοδικό "Trends in Plant Science", η άνοδος της θερμοκρασίας προκαλεί μια σειρά από μεταβολές (όπως στις χρήσεις της γης, τα ποσοστά της βροχής και την κατανομή του νερού) που θα κάνουν τα φυτά θα εκλύουν μεγαλύτερες ποσότητες αρωματικών χημικών ουσιών.
Η αυξημένη έκλυση των ουσιών θα επηρεάσει τον τρόπο που τα φυτά αλληλεπιδρούν μεταξύ τους και αμύνονται απέναντι στα έντομα και τα παράσιτα.
"Η αύξηση είναι εκθετική. Ήδη, μπορεί να έχει υπάρχει αύξηση 10% τα τελευταία 30 χρόνια και μπορεί οι ουσίες αυτές να αυξηθούν ακόμα και κατά 30% - 45% τις επόμενες δεκαετίες, καθώς προβλέπεται άνοδος της θερμοκρασίας κατά δύο έως τρεις βαθμούς Κελσίου", παρατηρούν οι επιστήμονες.
Αν κόψω το τσιγάρο θα πάρω κιλά;
Αν σκέφτεστε να κόψετε το τσιγάρο αλλά φοβάστε ότι θα πάρετε κιλά δεν είστε μόνος. Οι περισσότεροι καπνιστές και ειδικά οι γυναίκες μοιράζονται την ίδια ανησυχία μαζί σας, ανησυχία που μάλλον αποδεικνύεται υπερβολική, αφού στατιστικά το 80% των πρώην καπνιστών δεν παίρνουν παραπάνω από 3-4 κιλά μετά τη διακοπή του καπνίσματος.
Υπάρχουν βέβαια και εκείνοι που παίρνουν περισσότερα κιλά αλλά σε αυτή την περίπτωση είναι πολύ πιθανό να μην ευθύνονται οι αλλαγές στο μεταβολισμό εξαιτίας της διακοπής του καπνίσματος αλλά το γεγονός ότι πολύ απλά οι πρώην καπνιστές προσπαθούν να καλύψουν το αίσθημα στέρησης, που νιώθουν, με την υπερβολική κατανάλωση φαγητού.
Η δράση της νικοτίνης
Η αλήθεια είναι ότι βραχυπρόθεσμα η νικοτίνη μπορεί να μειώσει την όρεξη. Πιο συγκεκριμένα καταστέλλει την όρεξη για διάστημα 2 έως και 3 ωρών από το κάπνισμα ενός τσιγάρου, ενώ ενισχύει την αίσθηση κορεσμού μετά από το γεύμα. Παράλληλα αυξάνει την ενέργεια που χρησιμοποιεί ο οργανισμός.
«Ένα τσιγάρο αυξάνει κατά 3% την κατανάλωση ενέργειας στο επόμενο μισάωρο» σημειώνει η κλινική διαιτολόγος-διατροφολόγος, Ιωάννα Κατσαρόλη. «Σε συνήθεις καπνιστές που καπνίζουν 24 τσιγάρα μέσα σε μία ημέρα, παρατηρείται αύξηση του μεταβολισμού, που κυμαίνεται στις 2230 με 2445 θερμίδες. Η εξήγηση για την προσωρινή αυτή δράση συνδέεται με το γεγονός πως η νικοτίνη διεγείρει το συμπαθητικό νευρικό σύστημα του οργανισμού, το οποίο εκτός των άλλων επηρεάζει και το μεταβολικό μας ρυθμό.»
Οι επιδράσεις αυτές του τσιγάρου πιθανότατα εξηγούν για ποιο λόγο οι καπνιστές έχουν κατά μέσο όρο χαμηλότερο σωματικό βάρος από τους μη καπνιστές αλλά και για ποιο λόγο όσοι διακόπτουν το κάπνισμα έχουν την τάση να παίρνουν βάρος.
Ωστόσο, φαίνεται ότι η δράση αυτή του καπνίσματος εξασθενεί σε παχύσαρκα άτομα και επηρεάζεται από το βαθμό σωματικής άσκησης και γενικότερα από τη φυσική κατάσταση του καπνιστή.
Περισσότερα κιλά οι «θεριακλήδες»
Ένα ερώτημα που προκύπτει είναι γιατί παρατηρείται ότι οι «βαρείς» καπνιστές ζυγίζουν περισσότερο από τους «ελαφριούς» καπνιστές. Αν και είναι δύσκολο να δοθεί επιστημονική εξήγηση σε αυτό το γεγονός φαίνεται ότι οι «θεριακλήδες» έχουν περισσότερες πιθανότητες να είναι πιο επιρρεπείς και σε άλλες κακές συνήθειες, που ευνοούν την αύξηση του σωματικού βάρους, όπως είναι η ανθυγιεινή διατροφή, η συστηματική κατανάλωση αλκοόλ και η καθιστική ζωή.
Είναι χαρακτηριστικό πως όταν ένα παχύσαρκο άτομο επιχειρεί να σταματήσει το κάπνισμα, συνήθως παίρνει και άλλα κιλά, με αποτέλεσμα να απογοητεύεται και να ξαναρχίζει το κάπνισμα.
+3 κιλά μετά τη διακοπή καπνίσματος
Ελάχιστες έρευνες έχουν εξετάσει τις χρόνιες επιπτώσεις του καπνίσματος στο μεταβολισμό. Παρόλα αυτά φαίνεται ότι η διακοπή του καπνίσματος οδηγεί σε αύξηση του σωματικού βάρους, που κατά μέσο όρο είναι 3 κιλά. Μάλιστα τα στοιχεία δείχνουν ότι οι γυναίκες είναι πιο επιρρεπείς στην πρόσληψη βάρους.
Έρευνα Αμερικανών επιστημόνων έδειξε ότι η μέση αύξηση σωματικού βάρους δέκα χρόνια μετά τη διακοπή του καπνίσματος ήταν 2,8 και 3,8 κιλά σε άνδρες και γυναίκες αντίστοιχα.
Το γεγονός αυτό αποδόθηκε όχι μόνο στη μεταβολική δράση του καπνίσματος αλλά και στην αυξημένη πρόσληψη θερμίδων. Είναι αναμενόμενη εξάλλου η αντικατάσταση μίας δραστηριότητας, από την οποία ο πρώην καπνιστής αντλούσε ευχαρίστηση, δηλαδή του τσιγάρου, με μία άλλη που επίσης του χαρίζει απόλαυση, όπως είναι η κατανάλωση φαγητού.
«Η αλήθεια είναι ότι ο μηχανισμός που εξηγεί την αύξηση στο σωματικό βάρος μετά τη διακοπή του καπνίσματος, δεν έχει γίνει πλήρως κατανοητός», επισημαίνει ο διαιτολόγος - διατροφολόγος, M.Sc, Παρασκευάς Παπαχρήστος. «Ωστόσο θα μπορούσαμε να πούμε ότι οφείλεται βασικά σε δύο παράγοντες: στην αύξηση της θερμιδικής πρόσληψης, που κατά μέσο όρο υπολογίζεται στις 250-300 θερμίδες την ημέρα και στη μείωση των ενεργειακών δαπανών. Είναι σημαντικό, όμως, ότι η επίδραση αυτή αρχίζει να εξασθενεί μετά την πάροδο έξι μηνών από τη διακοπή του καπνίσματος.»
Με λίγα λόγια: το κάπνισμα συνδέεται με το σωματικό βάρος. Αν και έχουμε συνηθίσει να το συσχετίζουμε με τη διατήρηση χαμηλού βάρους, οι βαρείς καπνιστές έχουν περισσότερες πιθανότητες να γίνουν παχύσαρκοι σε σχέση με όσους καπνίζουν λίγο ή καθόλου.
Από την άλλη πλευρά, η διακοπή του καπνίσματος μπορεί να φέρει λίγα κιλά παραπάνω, όμως η επίδραση αυτή συνήθως παύει να υφίσταται 6 μήνες αργότερα.
Παρά το γεγονός ότι δεν είναι εύκολο να συγκρίνουμε τις αρνητικές επιπτώσεις του τσιγάρου και του αυξημένου σωματικού βάρους, οι ειδικοί επισημαίνουν ότι αύξηση στο βάρος, που υπερβαίνει τα 20 κιλά, θα μπορούσε να συγκριθεί με τις βλαβερές επιδράσεις του καπνίσματος στην υγεία.
Όσον αφορά το τελευταίο αρκεί να σκεφτείτε ότι κάθε 10 δευτερόλεπτα ένας άνθρωπος πεθαίνει εξαιτίας του τσιγάρου.
Αν σκέφτεστε να κόψετε το τσιγάρο αλλά φοβάστε ότι θα πάρετε κιλά δεν είστε μόνος. Οι περισσότεροι καπνιστές και ειδικά οι γυναίκες μοιράζονται την ίδια ανησυχία μαζί σας, ανησυχία που μάλλον αποδεικνύεται υπερβολική, αφού στατιστικά το 80% των πρώην καπνιστών δεν παίρνουν παραπάνω από 3-4 κιλά μετά τη διακοπή του καπνίσματος.
Υπάρχουν βέβαια και εκείνοι που παίρνουν περισσότερα κιλά αλλά σε αυτή την περίπτωση είναι πολύ πιθανό να μην ευθύνονται οι αλλαγές στο μεταβολισμό εξαιτίας της διακοπής του καπνίσματος αλλά το γεγονός ότι πολύ απλά οι πρώην καπνιστές προσπαθούν να καλύψουν το αίσθημα στέρησης, που νιώθουν, με την υπερβολική κατανάλωση φαγητού.
Η δράση της νικοτίνης
Η αλήθεια είναι ότι βραχυπρόθεσμα η νικοτίνη μπορεί να μειώσει την όρεξη. Πιο συγκεκριμένα καταστέλλει την όρεξη για διάστημα 2 έως και 3 ωρών από το κάπνισμα ενός τσιγάρου, ενώ ενισχύει την αίσθηση κορεσμού μετά από το γεύμα. Παράλληλα αυξάνει την ενέργεια που χρησιμοποιεί ο οργανισμός.
«Ένα τσιγάρο αυξάνει κατά 3% την κατανάλωση ενέργειας στο επόμενο μισάωρο» σημειώνει η κλινική διαιτολόγος-διατροφολόγος, Ιωάννα Κατσαρόλη. «Σε συνήθεις καπνιστές που καπνίζουν 24 τσιγάρα μέσα σε μία ημέρα, παρατηρείται αύξηση του μεταβολισμού, που κυμαίνεται στις 2230 με 2445 θερμίδες. Η εξήγηση για την προσωρινή αυτή δράση συνδέεται με το γεγονός πως η νικοτίνη διεγείρει το συμπαθητικό νευρικό σύστημα του οργανισμού, το οποίο εκτός των άλλων επηρεάζει και το μεταβολικό μας ρυθμό.»
Οι επιδράσεις αυτές του τσιγάρου πιθανότατα εξηγούν για ποιο λόγο οι καπνιστές έχουν κατά μέσο όρο χαμηλότερο σωματικό βάρος από τους μη καπνιστές αλλά και για ποιο λόγο όσοι διακόπτουν το κάπνισμα έχουν την τάση να παίρνουν βάρος.
Ωστόσο, φαίνεται ότι η δράση αυτή του καπνίσματος εξασθενεί σε παχύσαρκα άτομα και επηρεάζεται από το βαθμό σωματικής άσκησης και γενικότερα από τη φυσική κατάσταση του καπνιστή.
Περισσότερα κιλά οι «θεριακλήδες»
Ένα ερώτημα που προκύπτει είναι γιατί παρατηρείται ότι οι «βαρείς» καπνιστές ζυγίζουν περισσότερο από τους «ελαφριούς» καπνιστές. Αν και είναι δύσκολο να δοθεί επιστημονική εξήγηση σε αυτό το γεγονός φαίνεται ότι οι «θεριακλήδες» έχουν περισσότερες πιθανότητες να είναι πιο επιρρεπείς και σε άλλες κακές συνήθειες, που ευνοούν την αύξηση του σωματικού βάρους, όπως είναι η ανθυγιεινή διατροφή, η συστηματική κατανάλωση αλκοόλ και η καθιστική ζωή.
Είναι χαρακτηριστικό πως όταν ένα παχύσαρκο άτομο επιχειρεί να σταματήσει το κάπνισμα, συνήθως παίρνει και άλλα κιλά, με αποτέλεσμα να απογοητεύεται και να ξαναρχίζει το κάπνισμα.
+3 κιλά μετά τη διακοπή καπνίσματος
Ελάχιστες έρευνες έχουν εξετάσει τις χρόνιες επιπτώσεις του καπνίσματος στο μεταβολισμό. Παρόλα αυτά φαίνεται ότι η διακοπή του καπνίσματος οδηγεί σε αύξηση του σωματικού βάρους, που κατά μέσο όρο είναι 3 κιλά. Μάλιστα τα στοιχεία δείχνουν ότι οι γυναίκες είναι πιο επιρρεπείς στην πρόσληψη βάρους.
Έρευνα Αμερικανών επιστημόνων έδειξε ότι η μέση αύξηση σωματικού βάρους δέκα χρόνια μετά τη διακοπή του καπνίσματος ήταν 2,8 και 3,8 κιλά σε άνδρες και γυναίκες αντίστοιχα.
Το γεγονός αυτό αποδόθηκε όχι μόνο στη μεταβολική δράση του καπνίσματος αλλά και στην αυξημένη πρόσληψη θερμίδων. Είναι αναμενόμενη εξάλλου η αντικατάσταση μίας δραστηριότητας, από την οποία ο πρώην καπνιστής αντλούσε ευχαρίστηση, δηλαδή του τσιγάρου, με μία άλλη που επίσης του χαρίζει απόλαυση, όπως είναι η κατανάλωση φαγητού.
«Η αλήθεια είναι ότι ο μηχανισμός που εξηγεί την αύξηση στο σωματικό βάρος μετά τη διακοπή του καπνίσματος, δεν έχει γίνει πλήρως κατανοητός», επισημαίνει ο διαιτολόγος - διατροφολόγος, M.Sc, Παρασκευάς Παπαχρήστος. «Ωστόσο θα μπορούσαμε να πούμε ότι οφείλεται βασικά σε δύο παράγοντες: στην αύξηση της θερμιδικής πρόσληψης, που κατά μέσο όρο υπολογίζεται στις 250-300 θερμίδες την ημέρα και στη μείωση των ενεργειακών δαπανών. Είναι σημαντικό, όμως, ότι η επίδραση αυτή αρχίζει να εξασθενεί μετά την πάροδο έξι μηνών από τη διακοπή του καπνίσματος.»
Με λίγα λόγια: το κάπνισμα συνδέεται με το σωματικό βάρος. Αν και έχουμε συνηθίσει να το συσχετίζουμε με τη διατήρηση χαμηλού βάρους, οι βαρείς καπνιστές έχουν περισσότερες πιθανότητες να γίνουν παχύσαρκοι σε σχέση με όσους καπνίζουν λίγο ή καθόλου.
Από την άλλη πλευρά, η διακοπή του καπνίσματος μπορεί να φέρει λίγα κιλά παραπάνω, όμως η επίδραση αυτή συνήθως παύει να υφίσταται 6 μήνες αργότερα.
Παρά το γεγονός ότι δεν είναι εύκολο να συγκρίνουμε τις αρνητικές επιπτώσεις του τσιγάρου και του αυξημένου σωματικού βάρους, οι ειδικοί επισημαίνουν ότι αύξηση στο βάρος, που υπερβαίνει τα 20 κιλά, θα μπορούσε να συγκριθεί με τις βλαβερές επιδράσεις του καπνίσματος στην υγεία.
Όσον αφορά το τελευταίο αρκεί να σκεφτείτε ότι κάθε 10 δευτερόλεπτα ένας άνθρωπος πεθαίνει εξαιτίας του τσιγάρου.
ΤΑΞΙΔΙ Αμοργός
Το ανατολικότερο νησί των Κυκλάδων είναι ένας αιγαιοπελαγίτικος παράδεισος, φημισμένος για την καταγάλανη θάλασσά του.
Η Αμοργός είναι ένας τόπος που θα σας χαρίσει ήρεμες, απολαυστικές διακοπές. Αυτό θα το καταλάβετε αμέσως μόλις αποβιβαστείτε από το πλοίο στο κεντρικό λιμάνι του νησιού, τα Κατάπολα. Είναι φημισμένη ακόμα για την απαράμιλλη γραφικότητα των οικισμών της, αλλά και ως ένα σημαντικό κέντρο του κυκλαδικού πολιτισμού κατά την αρχαιότητα. Απομεινάρια της πλούσιας ιστορίας της θα βρείτε σε κάθε γωνιά της.
Οδοιπορικό
Το λιμάνι αποτελείται από τρεις διαφορετικούς οικισμούς: τα Κατάπολα, το Ραχίδι και το Ξυλοκερατίδι. Περπατήστε ανάμεσα στα κάτασπρα σπιτάκια με τους μικρούς κήπους που σκαρφαλώνουν στους γύρω λόφους. Το περιβάλλον θα σας ενθουσιάσει! Αμέσως μετά ξεκινήστε για τη γραφική Χώρα του νησιού, η οποία απέχει από το λιμάνι μόλις έξι χιλιόμετρα.
Η Αμοργός ή Χώρα, όπως τη λένε οι ντόπιοι, κερδίζει αμέσως τον επισκέπτη. Πρόκειται για ένα βράχο στην κορυφή του οποίου δεσπόζει ένα εντυπωσιακό κάστρο. Στη ρίζα του, κολλημένα το ένα με το άλλο, τα μικρά κάτασπρα σπίτια δημιουργούν ένα συμπαγές σύνολο μοναδικής ομορφιάς. Περπατήστε στα γραφικά στενά. Στην κεντρική πλατεία επισκεφθείτε τη Μητρόπολη και θαυμάστε τα κτίρια, με τις ενεπίγραφες αρχαίες πλάκες να ξεχωρίζουν, εντοιχισμένες στις προσόψεις τους. Ανεβαίνοντας στην κορυφή του λόφου, μέσα σε ένα περιβάλλον που θα σας θυμίζει σκηνικό ταινίας χάρη στη γοητευτική ιδιαιτερότητά του, θα συναντήσετε και κάποιους μισοερειπωμένους ανεμόμυλους, υποδείγματα λιθοδομής παλαιών εποχών.
Aλλα πολύ σημαντικά αξιοθέατα είναι το τείχος με τις πολεμίστρες (13ος αιώνας), ο Πύργος του Γαβρά (μουσείο σήμερα, στο οποίο εκτίθενται ευρήματα από τις ανασκαφές που έχουν γίνει στο νησί), οι εκκλησίες της Κεράς Λεούσας, του Αγίου Θωμά, των Αγίων Πάντων και της Μεταμόρφωσης-Αγίου Στεφάνου, το πρώτο Γυμνάσιο που ιδρύθηκε στην Ελλάδα μετά την Επανάσταση του 1821 και η εκκλησία του Αγίου Γεωργίου του Βαρσαμίτη (μία ώρα απόσταση από τη Χώρα).
Κοντά στη Χώρα θα συναντήσετε και το σημαντικότερο αξιοθέατο του νησιού. Πρόκειται για το περίφημο μοναστήρι της Παναγιάς της Χοζοβιώτισσας, το οποίο δεσπόζει σε έναν απόκρημνο βράχο 300 μέτρα επάνω από τη θάλασσα. Είναι ένα μοναστήρι μοναδικό στις Κυκλάδες, ένα πάλλευκο πολυώροφο κτίσμα το οποίο ίδρυσε, σύμφωνα με μια από τις εκδοχές που έχουν επικρατήσει, ο αυτοκράτορας Αλέξιος Κομνηνός το 1088. Μια άλλη εκδοχή θέλει να το έχουν ιδρύσει τον 9ο αιώνα μοναχοί από την Παλαιστίνη. Στο μοναστήρι, εκτός από την εικόνα της Παναγίας (η οποία αποδίδεται στον Ευαγγελιστή Λουκά), φυλάσσονται και εκκλησιαστικά κειμήλια μοναδικής αξίας. Αφιερώστε αρκετό χρόνο στο θαυμάσιο αυτό τόπο της χριστιανικής λατρείας. Και μην παραλείψετε να μάθετε το γοητευτικό μύθο για το πώς έφτασε ως εκεί η εικόνα.
Η Αμοργός μπορεί να μην είναι ένα νησί μεγάλο, είναι όμως γεμάτη ομορφιές. Γι' αυτό συνεχίστε τις βόλτες σας. Η Αιγιάλη, στο βορειοανατολικό τμήμα, αποτελείται από τρία γραφικά χωριουδάκια, τη Λαγκάδα, τα Θολάρια και τον Ποταμό, καθώς και από το λιμάνι Όρμος. Γνωρίστε την Ακρόπολη της περιοχής στο ύψωμα Βίγλα και τις εκκλησίες της Ανάληψης, της Αγίας Τριάδας και της Παναγιάς της Πανωχωριανής. Τέλος, η Αρκεσίνη στα νότια της Αμοργού, είναι ένα από τα ομορφότερα χωριά του νησιού. Εδώ, στη θέση Καστρί, θα δείτε τα ερείπια της Αρχαίας Αρκεσίνης, ενώ κοντά στην εκκλησία της Αγίας Τριάδας θα συναντήσετε τα απομεινάρια ενός ελληνιστικού πύργου.
Παραλίες
Οι περιηγήσεις σας θα σας φέρουν σε όμορφες παραλίες, όπου το απέραντο γαλάζιο (εδώ γυρίστηκε και η ομότιτλη ταινία) σας περιμένει για να σας τυλίξει με τη μοναδική διαύγεια και τη δροσιά του. Βόρεια θα απολαύσετε το μπάνιο σας στην Ψιλή Aμμο, στον Χόχλακα και στον Χάλαρα (όπου θα πάτε με καΐκι). Με καΐκι θα φτάσετε και στο νησάκι Νικουριά για να απολαύσετε άλλη μια δροσιστική βουτιά. Το Κάτω Ακρωτήρι, ο Aγιος Παντελεήμονας, η Μαύρη Μύτη, οι Φοίνικες και οι Aγιοι Σαράντα είναι μερικές καλές επιλογές.
Δείτε οπωσδήποτε
Γυρίστε με καΐκι τα γύρω νησάκια. Στη Γραμβούσα θα κολυμπήσετε σε μια υπέροχη παραλία.
Πού και τι θα φάτε
Στη Χώρα καθίστε στο «Λιοτρίβι» και στη «Θέα». Φημισμένοι είναι οι μεζέδες του Νίκου στη Λαγκάδα. Για ψαροφαγία προτιμήστε την «Ψαροπούλα» και το «Μουράγιο» στα Κατάπολα και τον «Μπαρμπα-Γιάννη» στον Aγιο Παύλο. Αναζητήστε το πατατάτο και το ξιδάτο ανάμεσα στις τοπικές λιχουδιές.
Πού θα διασκεδάσετε
Στο «Μπλε Καφέ», αλλά και στην «Καλλιστώ» για το φημισμένο ρακόμελό της.
Τι θα πάρετε μαζί σας
Μέλι, γαλακτοκομικά προϊόντα και παξιμάδια.
Πληροφορίες
Μετάβαση: Με πλοίο από τον Πειραιά. Τηλ. πρακτορείου: 210-4121172.
Διαμονή: Στην Αιγιάλη, στο πολύ περιποιημένο «Aegialis» (τηλ.: 73393), το οποίο έχει και υπέροχη θέα, στο «Λάκκι» (τηλ.: 73253, 73505), επάνω στην παραλία, ή στον «Μικέ» (τηλ.: 73208). Στην παραλία της Λεβρωσού θα βρείτε το «Levrosos Beach» (τηλ.: 73526). Στα Κατάπολα προτιμήστε την «Καστελόπετρα» (τηλ.: 71360). Στη Χώρα θα βρείτε πολλά ενοικιαζόμενα δωμάτια.
Χρήσιμα:
Κωδικός κλήσης: 22850
Αστυνομία: 71210 Δήμος: 74155
Λιμεναρχείο (Κατάπολα): 71259
Το ανατολικότερο νησί των Κυκλάδων είναι ένας αιγαιοπελαγίτικος παράδεισος, φημισμένος για την καταγάλανη θάλασσά του.
Η Αμοργός είναι ένας τόπος που θα σας χαρίσει ήρεμες, απολαυστικές διακοπές. Αυτό θα το καταλάβετε αμέσως μόλις αποβιβαστείτε από το πλοίο στο κεντρικό λιμάνι του νησιού, τα Κατάπολα. Είναι φημισμένη ακόμα για την απαράμιλλη γραφικότητα των οικισμών της, αλλά και ως ένα σημαντικό κέντρο του κυκλαδικού πολιτισμού κατά την αρχαιότητα. Απομεινάρια της πλούσιας ιστορίας της θα βρείτε σε κάθε γωνιά της.
Οδοιπορικό
Το λιμάνι αποτελείται από τρεις διαφορετικούς οικισμούς: τα Κατάπολα, το Ραχίδι και το Ξυλοκερατίδι. Περπατήστε ανάμεσα στα κάτασπρα σπιτάκια με τους μικρούς κήπους που σκαρφαλώνουν στους γύρω λόφους. Το περιβάλλον θα σας ενθουσιάσει! Αμέσως μετά ξεκινήστε για τη γραφική Χώρα του νησιού, η οποία απέχει από το λιμάνι μόλις έξι χιλιόμετρα.
Η Αμοργός ή Χώρα, όπως τη λένε οι ντόπιοι, κερδίζει αμέσως τον επισκέπτη. Πρόκειται για ένα βράχο στην κορυφή του οποίου δεσπόζει ένα εντυπωσιακό κάστρο. Στη ρίζα του, κολλημένα το ένα με το άλλο, τα μικρά κάτασπρα σπίτια δημιουργούν ένα συμπαγές σύνολο μοναδικής ομορφιάς. Περπατήστε στα γραφικά στενά. Στην κεντρική πλατεία επισκεφθείτε τη Μητρόπολη και θαυμάστε τα κτίρια, με τις ενεπίγραφες αρχαίες πλάκες να ξεχωρίζουν, εντοιχισμένες στις προσόψεις τους. Ανεβαίνοντας στην κορυφή του λόφου, μέσα σε ένα περιβάλλον που θα σας θυμίζει σκηνικό ταινίας χάρη στη γοητευτική ιδιαιτερότητά του, θα συναντήσετε και κάποιους μισοερειπωμένους ανεμόμυλους, υποδείγματα λιθοδομής παλαιών εποχών.
Aλλα πολύ σημαντικά αξιοθέατα είναι το τείχος με τις πολεμίστρες (13ος αιώνας), ο Πύργος του Γαβρά (μουσείο σήμερα, στο οποίο εκτίθενται ευρήματα από τις ανασκαφές που έχουν γίνει στο νησί), οι εκκλησίες της Κεράς Λεούσας, του Αγίου Θωμά, των Αγίων Πάντων και της Μεταμόρφωσης-Αγίου Στεφάνου, το πρώτο Γυμνάσιο που ιδρύθηκε στην Ελλάδα μετά την Επανάσταση του 1821 και η εκκλησία του Αγίου Γεωργίου του Βαρσαμίτη (μία ώρα απόσταση από τη Χώρα).
Κοντά στη Χώρα θα συναντήσετε και το σημαντικότερο αξιοθέατο του νησιού. Πρόκειται για το περίφημο μοναστήρι της Παναγιάς της Χοζοβιώτισσας, το οποίο δεσπόζει σε έναν απόκρημνο βράχο 300 μέτρα επάνω από τη θάλασσα. Είναι ένα μοναστήρι μοναδικό στις Κυκλάδες, ένα πάλλευκο πολυώροφο κτίσμα το οποίο ίδρυσε, σύμφωνα με μια από τις εκδοχές που έχουν επικρατήσει, ο αυτοκράτορας Αλέξιος Κομνηνός το 1088. Μια άλλη εκδοχή θέλει να το έχουν ιδρύσει τον 9ο αιώνα μοναχοί από την Παλαιστίνη. Στο μοναστήρι, εκτός από την εικόνα της Παναγίας (η οποία αποδίδεται στον Ευαγγελιστή Λουκά), φυλάσσονται και εκκλησιαστικά κειμήλια μοναδικής αξίας. Αφιερώστε αρκετό χρόνο στο θαυμάσιο αυτό τόπο της χριστιανικής λατρείας. Και μην παραλείψετε να μάθετε το γοητευτικό μύθο για το πώς έφτασε ως εκεί η εικόνα.
Η Αμοργός μπορεί να μην είναι ένα νησί μεγάλο, είναι όμως γεμάτη ομορφιές. Γι' αυτό συνεχίστε τις βόλτες σας. Η Αιγιάλη, στο βορειοανατολικό τμήμα, αποτελείται από τρία γραφικά χωριουδάκια, τη Λαγκάδα, τα Θολάρια και τον Ποταμό, καθώς και από το λιμάνι Όρμος. Γνωρίστε την Ακρόπολη της περιοχής στο ύψωμα Βίγλα και τις εκκλησίες της Ανάληψης, της Αγίας Τριάδας και της Παναγιάς της Πανωχωριανής. Τέλος, η Αρκεσίνη στα νότια της Αμοργού, είναι ένα από τα ομορφότερα χωριά του νησιού. Εδώ, στη θέση Καστρί, θα δείτε τα ερείπια της Αρχαίας Αρκεσίνης, ενώ κοντά στην εκκλησία της Αγίας Τριάδας θα συναντήσετε τα απομεινάρια ενός ελληνιστικού πύργου.
Παραλίες
Οι περιηγήσεις σας θα σας φέρουν σε όμορφες παραλίες, όπου το απέραντο γαλάζιο (εδώ γυρίστηκε και η ομότιτλη ταινία) σας περιμένει για να σας τυλίξει με τη μοναδική διαύγεια και τη δροσιά του. Βόρεια θα απολαύσετε το μπάνιο σας στην Ψιλή Aμμο, στον Χόχλακα και στον Χάλαρα (όπου θα πάτε με καΐκι). Με καΐκι θα φτάσετε και στο νησάκι Νικουριά για να απολαύσετε άλλη μια δροσιστική βουτιά. Το Κάτω Ακρωτήρι, ο Aγιος Παντελεήμονας, η Μαύρη Μύτη, οι Φοίνικες και οι Aγιοι Σαράντα είναι μερικές καλές επιλογές.
Δείτε οπωσδήποτε
Γυρίστε με καΐκι τα γύρω νησάκια. Στη Γραμβούσα θα κολυμπήσετε σε μια υπέροχη παραλία.
Πού και τι θα φάτε
Στη Χώρα καθίστε στο «Λιοτρίβι» και στη «Θέα». Φημισμένοι είναι οι μεζέδες του Νίκου στη Λαγκάδα. Για ψαροφαγία προτιμήστε την «Ψαροπούλα» και το «Μουράγιο» στα Κατάπολα και τον «Μπαρμπα-Γιάννη» στον Aγιο Παύλο. Αναζητήστε το πατατάτο και το ξιδάτο ανάμεσα στις τοπικές λιχουδιές.
Πού θα διασκεδάσετε
Στο «Μπλε Καφέ», αλλά και στην «Καλλιστώ» για το φημισμένο ρακόμελό της.
Τι θα πάρετε μαζί σας
Μέλι, γαλακτοκομικά προϊόντα και παξιμάδια.
Πληροφορίες
Μετάβαση: Με πλοίο από τον Πειραιά. Τηλ. πρακτορείου: 210-4121172.
Διαμονή: Στην Αιγιάλη, στο πολύ περιποιημένο «Aegialis» (τηλ.: 73393), το οποίο έχει και υπέροχη θέα, στο «Λάκκι» (τηλ.: 73253, 73505), επάνω στην παραλία, ή στον «Μικέ» (τηλ.: 73208). Στην παραλία της Λεβρωσού θα βρείτε το «Levrosos Beach» (τηλ.: 73526). Στα Κατάπολα προτιμήστε την «Καστελόπετρα» (τηλ.: 71360). Στη Χώρα θα βρείτε πολλά ενοικιαζόμενα δωμάτια.
Χρήσιμα:
Κωδικός κλήσης: 22850
Αστυνομία: 71210 Δήμος: 74155
Λιμεναρχείο (Κατάπολα): 71259
Η μοναξιά κάνει πιο επιθετικό τον καρκίνο
Νέα επιστημονικά στοιχεία έρχονται να ενισχύσουν την αντίληψη ότι η μοναξιά κάνει πιο πιθανό και πιο φονικό τον καρκίνο. Μια νέα αμερικανική επιστημονική έρευνα, που βασίστηκε σε πειράματα σε πειραματόζωα, δείχνει ότι η κοινωνική απομόνωση αυξάνει την πιθανότητα για επιθετική ανάπτυξη του καρκίνου.
Η έρευνα, υπό την ερευνήτρια Γκρέτσεν Χέρμες του πανεπιστημίου Γιέιλ, η οποία δημοσιεύτηκε στο περιοδικό PNAS της Εθνικής Ακαδημίας Επιστημών των ΗΠΑ, σύμφωνα με το BBC, δείχνει με ποιο τρόπο οι κοινωνικές και ψυχικές συνθήκες ζωής μπορούν να επηρεάσουν τη σωματική υγεία.
Τα τρωκτικά που κρατήθηκαν σκοπίμως σε μοναξιά από τους επιστήμονες, ανέπτυξαν πολύ περισσότερους (84 φορές), πιο επιθετικούς και θανατηφόρους καρκινικούς όγκους σε σχέση με τους αρουραίους που ζούσαν ομαδικά. Οι απομονωμένοι αρουραίοι είχαν επίσης αυξημένα επίπεδα της ορμόνης του στρες και χρειάζονταν πολύ περισσότερο χρόνο για να ανακάμψουν μετά από μια δύσκολη κατάσταση.
Οι ερευνητές απέδωσαν το πρόβλημα που δημιουργεί η μοναξιά, στο διαφορετικό επίπεδο στρες που γεννά και δήλωσαν ότι κάτι ανάλογο ισχύει και στους ανθρώπους πιθανότατα. Όμως άλλοι ειδικοί σε ζητήματα καρκίνου τόνισαν ότι χρειάζονται και άλλες έρευνες για να αποδειχθεί μια τέτοια σχέση μοναξιάς-καρκίνου και στους ανθρώπους.
Οι γιατροί ήδη γνωρίζουν ότι οι καρκινοπαθείς που υποφέρουν από κατάθλιψη (και η μοναξιά συμβάλλει συνήθως σε αυτό) τείνουν να εξελίσσονται χειρότερα. Προηγούμενες έρευνες έχουν δείξει ότι η κοινωνική υποστήριξη μπορεί να βελτιώσει την εξέλιξη της υγείας σε ασθενείς με καρκίνο του μαστού. Μια πρόσφατη μελέτη διαπίστωσε ότι η απομόνωση και το άγχος τριπλασιάζουν τον κίνδυνο εμφάνισης καρκίνου του στήθους σε πειραματόζωα.
Νέα επιστημονικά στοιχεία έρχονται να ενισχύσουν την αντίληψη ότι η μοναξιά κάνει πιο πιθανό και πιο φονικό τον καρκίνο. Μια νέα αμερικανική επιστημονική έρευνα, που βασίστηκε σε πειράματα σε πειραματόζωα, δείχνει ότι η κοινωνική απομόνωση αυξάνει την πιθανότητα για επιθετική ανάπτυξη του καρκίνου.
Η έρευνα, υπό την ερευνήτρια Γκρέτσεν Χέρμες του πανεπιστημίου Γιέιλ, η οποία δημοσιεύτηκε στο περιοδικό PNAS της Εθνικής Ακαδημίας Επιστημών των ΗΠΑ, σύμφωνα με το BBC, δείχνει με ποιο τρόπο οι κοινωνικές και ψυχικές συνθήκες ζωής μπορούν να επηρεάσουν τη σωματική υγεία.
Τα τρωκτικά που κρατήθηκαν σκοπίμως σε μοναξιά από τους επιστήμονες, ανέπτυξαν πολύ περισσότερους (84 φορές), πιο επιθετικούς και θανατηφόρους καρκινικούς όγκους σε σχέση με τους αρουραίους που ζούσαν ομαδικά. Οι απομονωμένοι αρουραίοι είχαν επίσης αυξημένα επίπεδα της ορμόνης του στρες και χρειάζονταν πολύ περισσότερο χρόνο για να ανακάμψουν μετά από μια δύσκολη κατάσταση.
Οι ερευνητές απέδωσαν το πρόβλημα που δημιουργεί η μοναξιά, στο διαφορετικό επίπεδο στρες που γεννά και δήλωσαν ότι κάτι ανάλογο ισχύει και στους ανθρώπους πιθανότατα. Όμως άλλοι ειδικοί σε ζητήματα καρκίνου τόνισαν ότι χρειάζονται και άλλες έρευνες για να αποδειχθεί μια τέτοια σχέση μοναξιάς-καρκίνου και στους ανθρώπους.
Οι γιατροί ήδη γνωρίζουν ότι οι καρκινοπαθείς που υποφέρουν από κατάθλιψη (και η μοναξιά συμβάλλει συνήθως σε αυτό) τείνουν να εξελίσσονται χειρότερα. Προηγούμενες έρευνες έχουν δείξει ότι η κοινωνική υποστήριξη μπορεί να βελτιώσει την εξέλιξη της υγείας σε ασθενείς με καρκίνο του μαστού. Μια πρόσφατη μελέτη διαπίστωσε ότι η απομόνωση και το άγχος τριπλασιάζουν τον κίνδυνο εμφάνισης καρκίνου του στήθους σε πειραματόζωα.
Οι « ζεστοί» μήνες έφτασαν. Αναπνέετε όμως εύκολα;
Ένα ξαφνικό κρύωμα τους ζεστούς μήνες ( Ιούλιο, Αύγουστο, Σεπτέμβριο) μπορεί να είναι εξίσου δυσάρεστο με μια πιο προβλέψιμη χειμερινή ασθένεια. Παρόλο που συνήθως συνδέουμε το κρύωμα με σκοτεινές και κρύες χειμωνιάτικες μέρες, δεν παύουμε να είμαστε ευάλωτοι σε κοινούς ιούς της γρίπης εν μέσω καλοκαιριού. Το χειρότερο είναι ότι ο πονόλαιμος και ο πονοκέφαλος που σηματοδοτούν την έναρξη της γρίπης συχνά εμφανίζονται αμέσως μόλις φτάσουμε στον προορισμό των καλοκαιρινών διακοπών μας, έτοιμοι για το πολυαναμενόμενο διάλλειμα μας στη λιακάδα ή ακόμη όταν επιστρέφουμε από τις διακοπές μας. Είναι πλέον ζήτημα χρόνου να ξεκινήσει ο βήχας.
Κάνει ζέστη, αλλά εσείς κρυώνετε...
Κάθε μέρα εισπνέουμε περίπου 10.000 λίτρα αέρα που μπορεί να περιέχει μικρόβια (ιδιαίτερα ιούς) δυνητικά επιβλαβή για τους ιστούς της μύτης και του λαιμού.
Ο ρινοϊός και ο ιός του αναπνευστικού συγκυτίου (RSV) αποτελούν ιδιαίτερα κοινούς μολυσματικούς παράγοντες που προκαλούν καταρροή ή μπούκωμα της μύτης, πονόλαιμο και βήχα, ο οποίος μπορεί να είναι παραγωγικός ή υγρός που συνοδεύεται από βλέννα και προκαλεί δυσκολία στην αναπνοή.
Παρόλο που η πιθανότητα προσβολής από ιό γρίπης τους « ζεστούς» μήνες είναι μόνο 1 στις 4 σε σχέση με το χειμώνα υπάρχουν ορισμένοι ειδικοί παράγοντες που μπορεί να αυξήσουν τον κίνδυνο:
Οι πολύωρες αεροπορικές πτήσεις φαίνεται να δημιουργούν ιδιαίτερο κίνδυνο καθώς στριμωχνόμαστε σε έναν περιορισμένο χώρο με εκατοντάδες ανθρώπους, εκ των οποίων πολλοί μπορεί να έχουν γρίπη ή βήχα. Είναι το ιδανικό περιβάλλον για τη μετάδοση αερόφερτων νόσων και δεδομένου ότι ο μέσος βήχας εκτοξεύεται με 1,000km/ώρα, οι πιθανότητες να κολλήσουμε αυξάνονται. Μελέτες έχουν δείξει ότι οι πιθανότητες να κολλήσουμε γρίπη σχετίζονται άμεσα με το χρόνο κατά τον οποίο έχουμε εκτεθεί στη μόλυνση, έτσι μια πολύωρη πτήση είναι πιο επικίνδυνη από ένα σύντομο ταξίδι
Κατά τη διάρκεια ταξιδιού σε ξένες χώρες μπορεί να εκτεθούμε σε ιικές μολύνσεις που δεν έχουμε εμφανίσει στο παρελθόν στην πατρίδα μας, έτσι το ανοσοποιητικό μας σύστημα είναι ευάλωτο σε νέες μολύνσεις
Ο κλιματισμός απομακρύνει την υγρασία από τα επιθήλια των αεραγωγών, τα οποία λειτουργούν ως διασύνδεση μεταξύ του εξωτερικού και του εσωτερικού περιβάλλοντος. Αυτό μπορεί να οδηγήσει σε λοίμωξη στην οποία ιοί του ανώτερου αναπνευστικού συστήματος προκαλούν βήχα και γρίπη
Το στρες - Οι ψυχολόγοι συχνά θεωρούν τις διακοπές σημαντική πηγή άγχους, ιδιαίτερα κατά το στάδιο του προγραμματισμού και της προετοιμασίας αλλά και κατά το στάδιο του καθαυτού ταξιδιού. Αποτέλεσμα αυτού μπορεί να είναι μια εξασθένηση του ανοσοποιητικού συστήματος που σας καθιστά ακόμη πιο ευάλωτους όταν φτάνετε στον προορισμό σας
Τα παιδιά είναι πιο ευπαθή στο συχνό βήχα και τη γρίπη σε σχέση με τους ενήλικες καθώς το ανοσοποιητικό τους σύστημα δεν έχει ακόμη αναπτυχθεί πλήρως. Επομένως, εκτιμάται ότι θα αρρωστήσουν από οκτώ έως δώδεκα φορές κατά τη διάρκεια του έτους, συνήθως επειδή θα κολλήσουν κάτι από τους φίλους τους στο σχολείο. Αυτό σημαίνει ότι έως και 40% των συμπτωμάτων του βήχα μπορεί να εμφανιστούν εκτός του φθινοπώρου και του χειμώνα .
Αμβροξόλη μια «σκάλα» που βοηθάει στην καταπολέμηση του βήχα
Για περισσότερα από 30 χρόνια η δραστική ουσία Αμβροξόλη (mucosolvan) δραστική ουσία βοηθά ολόκληρη την οικογένεια να αναπνέει πιο εύκολα σε περιόδους υγρού βήχα. Η δράση της αποκαθιστά τη φυσική άμυνα και τους μηχανισμούς κάθαρσης του σώματος, προφυλάσσει, προστατεύει και ρυθμίζει αποτελεσματικά το έκκριμα που περιβάλλει τη βλεννογόνο μεμβράνη και διατηρεί τους αεραγωγούς μας υγρούς και υγιείς.
Από τα λίγα πράγματα που ξέρουμε για το έκκριμα αυτό είναι ότι μέρα-νύχτα κινείται σταθερά κατά μήκος της επιφάνειας της μεμβράνης, σαν κυλιόμενη σκάλα, καταστρέφοντας συστηματικά μικρόβια και μολυσματικούς παράγοντες. Εάν προσβληθείτε από αναπνευστική νόσο, η παραγωγή κολλώδους φλέματος που προκαλείται επηρεάζει αυτό το σύστημα μεταφοράς με αποτέλεσμα υγρό βήχα. Όπως περιγράφεται σε ένα πρόσφατο άρθρο παρουσίασης , η Αμβροξόλη βοηθά στην αποκατάσταση του συστήματος «κυλιόμενης σκάλας» διαλύοντας το κολλώδες φλέμα που εγκλωβίζεται στους βρογχικούς σωλήνες και ενεργοποιώντας τη δραστηριότητα μεταφοράς των επιθηλίων (αύξηση της συχνότητας κροσσωτών παλμών, κροσσοί: μικροσκοπικές προβολές των επιθηλίων των αεραγωγών, όμοιες με τρίχες( Βλεννοκροσωτή Κάθαρση)).
Έτσι λοιπόν, εσείς και η οικογένειά σας μπορείτε να αναπνέετε ελεύθερα και βαθιά και πάλι αυτό το καλοκαίρι και να απολαύσετε τις διακοπές σας όπως θα θέλατε - χωρίς βήχα!
Συμβουλές και οδηγίες για την αντιμετώπιση του καλοκαιρινού βήχα.
Χρησιμοποιείτε αφυγραντήρα στα υπνοδωμάτια, ιδιαίτερα κατά τη διάρκεια της νύχτας
Αφήστε να τρέξει ζεστό νερό στο ντους ή στο νιπτήρα και αναπνεύστε τον ατμό - αυτό βοηθά στον καθαρισμό του αναπνευστικού συστήματος
Βεβαιωθείτε ότι όλοι πλένουν τα χέρια τους πριν και μετά από κάθε γεύμα και αποφεύγετε να μοιράζεστε ποτά ή φαγητό με άλλα άτομα, εφόσον αυτό είναι δυνατό
Αποφύγετε τροφές, σκόνη, γύρη κλπ. που προκαλούν την εμφάνιση αλλεργικής ρινίτιδας ή άλλων αλλεργιών και κρατάτε τα παράθυρα κλειστά όσο το δυνατόν περισσότερο
Ένα ξαφνικό κρύωμα τους ζεστούς μήνες ( Ιούλιο, Αύγουστο, Σεπτέμβριο) μπορεί να είναι εξίσου δυσάρεστο με μια πιο προβλέψιμη χειμερινή ασθένεια. Παρόλο που συνήθως συνδέουμε το κρύωμα με σκοτεινές και κρύες χειμωνιάτικες μέρες, δεν παύουμε να είμαστε ευάλωτοι σε κοινούς ιούς της γρίπης εν μέσω καλοκαιριού. Το χειρότερο είναι ότι ο πονόλαιμος και ο πονοκέφαλος που σηματοδοτούν την έναρξη της γρίπης συχνά εμφανίζονται αμέσως μόλις φτάσουμε στον προορισμό των καλοκαιρινών διακοπών μας, έτοιμοι για το πολυαναμενόμενο διάλλειμα μας στη λιακάδα ή ακόμη όταν επιστρέφουμε από τις διακοπές μας. Είναι πλέον ζήτημα χρόνου να ξεκινήσει ο βήχας.
Κάνει ζέστη, αλλά εσείς κρυώνετε...
Κάθε μέρα εισπνέουμε περίπου 10.000 λίτρα αέρα που μπορεί να περιέχει μικρόβια (ιδιαίτερα ιούς) δυνητικά επιβλαβή για τους ιστούς της μύτης και του λαιμού.
Ο ρινοϊός και ο ιός του αναπνευστικού συγκυτίου (RSV) αποτελούν ιδιαίτερα κοινούς μολυσματικούς παράγοντες που προκαλούν καταρροή ή μπούκωμα της μύτης, πονόλαιμο και βήχα, ο οποίος μπορεί να είναι παραγωγικός ή υγρός που συνοδεύεται από βλέννα και προκαλεί δυσκολία στην αναπνοή.
Παρόλο που η πιθανότητα προσβολής από ιό γρίπης τους « ζεστούς» μήνες είναι μόνο 1 στις 4 σε σχέση με το χειμώνα υπάρχουν ορισμένοι ειδικοί παράγοντες που μπορεί να αυξήσουν τον κίνδυνο:
Οι πολύωρες αεροπορικές πτήσεις φαίνεται να δημιουργούν ιδιαίτερο κίνδυνο καθώς στριμωχνόμαστε σε έναν περιορισμένο χώρο με εκατοντάδες ανθρώπους, εκ των οποίων πολλοί μπορεί να έχουν γρίπη ή βήχα. Είναι το ιδανικό περιβάλλον για τη μετάδοση αερόφερτων νόσων και δεδομένου ότι ο μέσος βήχας εκτοξεύεται με 1,000km/ώρα, οι πιθανότητες να κολλήσουμε αυξάνονται. Μελέτες έχουν δείξει ότι οι πιθανότητες να κολλήσουμε γρίπη σχετίζονται άμεσα με το χρόνο κατά τον οποίο έχουμε εκτεθεί στη μόλυνση, έτσι μια πολύωρη πτήση είναι πιο επικίνδυνη από ένα σύντομο ταξίδι
Κατά τη διάρκεια ταξιδιού σε ξένες χώρες μπορεί να εκτεθούμε σε ιικές μολύνσεις που δεν έχουμε εμφανίσει στο παρελθόν στην πατρίδα μας, έτσι το ανοσοποιητικό μας σύστημα είναι ευάλωτο σε νέες μολύνσεις
Ο κλιματισμός απομακρύνει την υγρασία από τα επιθήλια των αεραγωγών, τα οποία λειτουργούν ως διασύνδεση μεταξύ του εξωτερικού και του εσωτερικού περιβάλλοντος. Αυτό μπορεί να οδηγήσει σε λοίμωξη στην οποία ιοί του ανώτερου αναπνευστικού συστήματος προκαλούν βήχα και γρίπη
Το στρες - Οι ψυχολόγοι συχνά θεωρούν τις διακοπές σημαντική πηγή άγχους, ιδιαίτερα κατά το στάδιο του προγραμματισμού και της προετοιμασίας αλλά και κατά το στάδιο του καθαυτού ταξιδιού. Αποτέλεσμα αυτού μπορεί να είναι μια εξασθένηση του ανοσοποιητικού συστήματος που σας καθιστά ακόμη πιο ευάλωτους όταν φτάνετε στον προορισμό σας
Τα παιδιά είναι πιο ευπαθή στο συχνό βήχα και τη γρίπη σε σχέση με τους ενήλικες καθώς το ανοσοποιητικό τους σύστημα δεν έχει ακόμη αναπτυχθεί πλήρως. Επομένως, εκτιμάται ότι θα αρρωστήσουν από οκτώ έως δώδεκα φορές κατά τη διάρκεια του έτους, συνήθως επειδή θα κολλήσουν κάτι από τους φίλους τους στο σχολείο. Αυτό σημαίνει ότι έως και 40% των συμπτωμάτων του βήχα μπορεί να εμφανιστούν εκτός του φθινοπώρου και του χειμώνα .
Αμβροξόλη μια «σκάλα» που βοηθάει στην καταπολέμηση του βήχα
Για περισσότερα από 30 χρόνια η δραστική ουσία Αμβροξόλη (mucosolvan) δραστική ουσία βοηθά ολόκληρη την οικογένεια να αναπνέει πιο εύκολα σε περιόδους υγρού βήχα. Η δράση της αποκαθιστά τη φυσική άμυνα και τους μηχανισμούς κάθαρσης του σώματος, προφυλάσσει, προστατεύει και ρυθμίζει αποτελεσματικά το έκκριμα που περιβάλλει τη βλεννογόνο μεμβράνη και διατηρεί τους αεραγωγούς μας υγρούς και υγιείς.
Από τα λίγα πράγματα που ξέρουμε για το έκκριμα αυτό είναι ότι μέρα-νύχτα κινείται σταθερά κατά μήκος της επιφάνειας της μεμβράνης, σαν κυλιόμενη σκάλα, καταστρέφοντας συστηματικά μικρόβια και μολυσματικούς παράγοντες. Εάν προσβληθείτε από αναπνευστική νόσο, η παραγωγή κολλώδους φλέματος που προκαλείται επηρεάζει αυτό το σύστημα μεταφοράς με αποτέλεσμα υγρό βήχα. Όπως περιγράφεται σε ένα πρόσφατο άρθρο παρουσίασης , η Αμβροξόλη βοηθά στην αποκατάσταση του συστήματος «κυλιόμενης σκάλας» διαλύοντας το κολλώδες φλέμα που εγκλωβίζεται στους βρογχικούς σωλήνες και ενεργοποιώντας τη δραστηριότητα μεταφοράς των επιθηλίων (αύξηση της συχνότητας κροσσωτών παλμών, κροσσοί: μικροσκοπικές προβολές των επιθηλίων των αεραγωγών, όμοιες με τρίχες( Βλεννοκροσωτή Κάθαρση)).
Έτσι λοιπόν, εσείς και η οικογένειά σας μπορείτε να αναπνέετε ελεύθερα και βαθιά και πάλι αυτό το καλοκαίρι και να απολαύσετε τις διακοπές σας όπως θα θέλατε - χωρίς βήχα!
Συμβουλές και οδηγίες για την αντιμετώπιση του καλοκαιρινού βήχα.
Χρησιμοποιείτε αφυγραντήρα στα υπνοδωμάτια, ιδιαίτερα κατά τη διάρκεια της νύχτας
Αφήστε να τρέξει ζεστό νερό στο ντους ή στο νιπτήρα και αναπνεύστε τον ατμό - αυτό βοηθά στον καθαρισμό του αναπνευστικού συστήματος
Βεβαιωθείτε ότι όλοι πλένουν τα χέρια τους πριν και μετά από κάθε γεύμα και αποφεύγετε να μοιράζεστε ποτά ή φαγητό με άλλα άτομα, εφόσον αυτό είναι δυνατό
Αποφύγετε τροφές, σκόνη, γύρη κλπ. που προκαλούν την εμφάνιση αλλεργικής ρινίτιδας ή άλλων αλλεργιών και κρατάτε τα παράθυρα κλειστά όσο το δυνατόν περισσότερο
Το φασκόμηλο βελτιώνει τη μνήμη
Σύμφωνα με έρευνα που δημοσιεύθηκε στο περιοδικό Pharmacology, Biochemistry and Behavior, Βρετανοί επιστήμονες επιβεβαίωσαν την παμπάλαια ιδέα ότι το φασκόμηλο βελτιώνει τη μνήμη. Συγκεκριμένα, διαπίστωσαν ότι το φυτό βελτίωσε την απόδοση εθελοντών σε τεστ ανάκλησης λέξεων.
Οι σαράντα τέσσερις εθελοντές που συμμετείχαν στην έρευνα των πανεπιστημίων του Νιουκάσλ και του Νορθούμπρια χωρίστηκαν σε δύο ομάδες. Στη μία ομάδα χορηγήθηκαν ταμπλέτες με έλαια φασκόμηλου, ενώ στην ομάδα ελέγχου χορηγήθηκε αδρανές ψευδοφάρμακο. Οι ταμπλέτες βελτίωσαν την επίδοση στα τεστ μνήμης που ακολούθησαν.
Οι ερευνητές πιστεύουν ότι το φυτό αυξάνει τα επίπεδα του νευροδιαβιβαστή ακετυλοχολίνη, μιας ουσίας που μεσολαβεί στην επικοινωνία των νευρικών κυττάρων και σχετίζεται με τη μνήμη. Έχει επίσης αντιφλεγμονώδεις και αντιοξειδωτικές ιδιότητες, οι οποίες ωστόσο δεν έχουν μελετηθεί επαρκώς.
Τα επίπεδα της ακετυλοχολίνης παρουσιάζουν μείωση και στους ασθενείς της νόσου του Αλτσχάιμερ, και πιθανόν το φασκόμηλο να βοηθά στην αντιμετώπιση των συμπτωμάτων της ασθένειας.
Η Νίκολα Τίλντσλεϊ, επικεφαλής της ομάδας, δήλωσε πως η «νέα έρευνα αποδεικνύει πόσο πολύτιμο είναι το έργο των παλαιών βοτανολόγων, και ότι δεν θα πρέπει να αγνοούνται απλώς επειδή έγραψαν τις παρατηρήσεις τους αιώνες πριν. Τα τεστ θα πρέπει να πραγματοποιηθούν σε ανθρώπους για μεγαλύτερο χρονικό διάστημα για να αποδειχθεί ότι το φασκόμηλο βελτιώνει την απόδοση σε εξετάσεις. Αλλά δεν σκοπεύουμε να προχωρήσουμε σε αυτό επί του παρόντος».
Σύμφωνα με έρευνα που δημοσιεύθηκε στο περιοδικό Pharmacology, Biochemistry and Behavior, Βρετανοί επιστήμονες επιβεβαίωσαν την παμπάλαια ιδέα ότι το φασκόμηλο βελτιώνει τη μνήμη. Συγκεκριμένα, διαπίστωσαν ότι το φυτό βελτίωσε την απόδοση εθελοντών σε τεστ ανάκλησης λέξεων.
Οι σαράντα τέσσερις εθελοντές που συμμετείχαν στην έρευνα των πανεπιστημίων του Νιουκάσλ και του Νορθούμπρια χωρίστηκαν σε δύο ομάδες. Στη μία ομάδα χορηγήθηκαν ταμπλέτες με έλαια φασκόμηλου, ενώ στην ομάδα ελέγχου χορηγήθηκε αδρανές ψευδοφάρμακο. Οι ταμπλέτες βελτίωσαν την επίδοση στα τεστ μνήμης που ακολούθησαν.
Οι ερευνητές πιστεύουν ότι το φυτό αυξάνει τα επίπεδα του νευροδιαβιβαστή ακετυλοχολίνη, μιας ουσίας που μεσολαβεί στην επικοινωνία των νευρικών κυττάρων και σχετίζεται με τη μνήμη. Έχει επίσης αντιφλεγμονώδεις και αντιοξειδωτικές ιδιότητες, οι οποίες ωστόσο δεν έχουν μελετηθεί επαρκώς.
Τα επίπεδα της ακετυλοχολίνης παρουσιάζουν μείωση και στους ασθενείς της νόσου του Αλτσχάιμερ, και πιθανόν το φασκόμηλο να βοηθά στην αντιμετώπιση των συμπτωμάτων της ασθένειας.
Η Νίκολα Τίλντσλεϊ, επικεφαλής της ομάδας, δήλωσε πως η «νέα έρευνα αποδεικνύει πόσο πολύτιμο είναι το έργο των παλαιών βοτανολόγων, και ότι δεν θα πρέπει να αγνοούνται απλώς επειδή έγραψαν τις παρατηρήσεις τους αιώνες πριν. Τα τεστ θα πρέπει να πραγματοποιηθούν σε ανθρώπους για μεγαλύτερο χρονικό διάστημα για να αποδειχθεί ότι το φασκόμηλο βελτιώνει την απόδοση σε εξετάσεις. Αλλά δεν σκοπεύουμε να προχωρήσουμε σε αυτό επί του παρόντος».
Τι να περιμένουμε την Κυριακή;
1.) Κατάργηση του 13ου και του 14ου μισθού στο Δημόσιο Τομέα
2.) Κατάργηση του 13ου και του 14ου μισθού στις συντάξεις του δημόσιου τομέα
3.) Κατάργηση του 13ου και του 14ου μισθού στις συντάξεις του ιδιωτικού τομέα
4.) Κατάργηση των δώρων Χριστουγέννων και Πάσχα
5.) Αύξηση του ορίου των απολύσεων
6.) Μείωση πάσης φύσεως αποζημιώσεων
7.) Πάγωμα των μισθών στον ιδιωτικό τομέα
8.) Αύξηση το ΛΑΦΚΑ, που θα φτάσει εως και το 15%
9.) Κατάργηση όλων των πρόωρων συντάξεων
10.) Αύξηση των έμμεσων φόρων
11.) Περαιτέρω αύξηση σε καύσιμα, ποτά και τσιγάρα
12.) Νέα αύξηση του ΦΠΑ από το 21% στο 23%
1.) Κατάργηση του 13ου και του 14ου μισθού στο Δημόσιο Τομέα
2.) Κατάργηση του 13ου και του 14ου μισθού στις συντάξεις του δημόσιου τομέα
3.) Κατάργηση του 13ου και του 14ου μισθού στις συντάξεις του ιδιωτικού τομέα
4.) Κατάργηση των δώρων Χριστουγέννων και Πάσχα
5.) Αύξηση του ορίου των απολύσεων
6.) Μείωση πάσης φύσεως αποζημιώσεων
7.) Πάγωμα των μισθών στον ιδιωτικό τομέα
8.) Αύξηση το ΛΑΦΚΑ, που θα φτάσει εως και το 15%
9.) Κατάργηση όλων των πρόωρων συντάξεων
10.) Αύξηση των έμμεσων φόρων
11.) Περαιτέρω αύξηση σε καύσιμα, ποτά και τσιγάρα
12.) Νέα αύξηση του ΦΠΑ από το 21% στο 23%
«Η Ευρώπη χωρίς την Ελλάδα θα ήταν όπως ένα παιδί χωρίς πιστοποιητικό γεννήσεως»
Η φράση αυτή ανήκει στον πολύπειρο και φιλέλληνα πρώην πρόεδρο της Γαλλίας, Βαλερί Ζισκάρ Ντ' Εσταίν, και ειπώθηκε κατά τη διάρκεια ομιλίας του στη Γενεύη για την παγκόσμια γεωπολιτική κατάσταση.
«Η επίλυση της ελληνικής κρίσης είναι ευθύνη της ευρωζώνης και όχι του ΔΝΤ» σημείωσε ο Γάλλος πρώην πρόεδρος, επικρίνοντας την πολύ ανησυχητική έλλειψη αλληλεγγύης των Ευρωπαίων ...
... παραγόντων απέναντι στα σοβαρά προβλήματα που αντιμετωπίζει μια χώρα - μέλος της νομισματικής ένωσης.
Ο Ζισκάρ Ντ' Εσταίν, στην ομιλία του, δεν ξέχασε την πολιτιστική κληρονομιά που άφησαν οι Έλληνες στοχαστές, φιλόσοφοι, ποιητές και δραματουργοί οι οποίοι έθεσαν τα θεμέλια του ευρωπαϊκού πολιτισμού.
Κατά τον Γάλλο πρώην πρόεδρο, η επιφυλακτικότητα της Γερμανίας απέναντι στη ελληνική κρίση δεν αποτελεί παρά μία από τις εμφανείς εκδηλώσεις της σημερινής διάσπασης των ευρωπαϊκών κρατών.
«Εάν η ΕΕ δεν εκπλήρωσε το καθήκον της, είναι γιατί δεν διαθέτει ηγέτες που να επενδύουν στην ευρωπαϊκή προοπτική. Όταν οι αρχηγοί κρατών και κυβερνήσεων επιστρέφουν από μία συνάντηση, δεν ερωτώνται για το τι έκαναν για να προχωρήσει η Ευρώπη, αλλά τι κατάφεραν να επιτύχουν για τη χώρα τους» υπογράμμισε ο κ. Ζισκάρ Ντ' Εσταίν .
Για τον Γάλλο πρώην Πρόεδρο, το μέλλον του ευρώ δεν διακυβεύεται.
Μια έξοδος από το ευρώ μπορεί να γίνει μόνον εθελοντικά, και η Ελλάδα δεν έχει συμφέρον να εξέλθει από την ευρωζώνη. Το σενάριο μιας εξόδου από το ευρώ δεν είναι πιθανό, παρά μόνον σε μία κατάσταση καταστροφής, κατέληξε.
Η φράση αυτή ανήκει στον πολύπειρο και φιλέλληνα πρώην πρόεδρο της Γαλλίας, Βαλερί Ζισκάρ Ντ' Εσταίν, και ειπώθηκε κατά τη διάρκεια ομιλίας του στη Γενεύη για την παγκόσμια γεωπολιτική κατάσταση.
«Η επίλυση της ελληνικής κρίσης είναι ευθύνη της ευρωζώνης και όχι του ΔΝΤ» σημείωσε ο Γάλλος πρώην πρόεδρος, επικρίνοντας την πολύ ανησυχητική έλλειψη αλληλεγγύης των Ευρωπαίων ...
... παραγόντων απέναντι στα σοβαρά προβλήματα που αντιμετωπίζει μια χώρα - μέλος της νομισματικής ένωσης.
Ο Ζισκάρ Ντ' Εσταίν, στην ομιλία του, δεν ξέχασε την πολιτιστική κληρονομιά που άφησαν οι Έλληνες στοχαστές, φιλόσοφοι, ποιητές και δραματουργοί οι οποίοι έθεσαν τα θεμέλια του ευρωπαϊκού πολιτισμού.
Κατά τον Γάλλο πρώην πρόεδρο, η επιφυλακτικότητα της Γερμανίας απέναντι στη ελληνική κρίση δεν αποτελεί παρά μία από τις εμφανείς εκδηλώσεις της σημερινής διάσπασης των ευρωπαϊκών κρατών.
«Εάν η ΕΕ δεν εκπλήρωσε το καθήκον της, είναι γιατί δεν διαθέτει ηγέτες που να επενδύουν στην ευρωπαϊκή προοπτική. Όταν οι αρχηγοί κρατών και κυβερνήσεων επιστρέφουν από μία συνάντηση, δεν ερωτώνται για το τι έκαναν για να προχωρήσει η Ευρώπη, αλλά τι κατάφεραν να επιτύχουν για τη χώρα τους» υπογράμμισε ο κ. Ζισκάρ Ντ' Εσταίν .
Για τον Γάλλο πρώην Πρόεδρο, το μέλλον του ευρώ δεν διακυβεύεται.
Μια έξοδος από το ευρώ μπορεί να γίνει μόνον εθελοντικά, και η Ελλάδα δεν έχει συμφέρον να εξέλθει από την ευρωζώνη. Το σενάριο μιας εξόδου από το ευρώ δεν είναι πιθανό, παρά μόνον σε μία κατάσταση καταστροφής, κατέληξε.
Αν συνεχίσουμε έτσι...αποτύχαμε
Αν και η κυβέρνηση είναι υποχρεωμένη να ακολουθήσει μια αυστηρή εισοδηματική πολιτική με έμμεσους, άμεσους φόρους και περικοπές, δεν θα υπάρξει αποκλιμάκωση των spreads ή βελτίωση της εικόνας που έχει η Ελλάδα στις αγορές μιας και όλα τα παραπάνω, το μόνο που μας λένε, είναι ότι θα υπάρξουν κάποια έσοδα. Που είναι όμως η ανάπτυξη; Ποιά εργαλεία ανάπτυξης θα χρησιμοποιηθούν και με ποιο τρόπο.
Είναι ευρέως γνωστό ότι το....
ΕΣΠΑ χωλαίνει, υπάρχει μία παρατεταμένη καθυστέρηση, τεχνικές μείωσης της ανεργίας και κατάρτισης ανέργων τείνουν να καταργηθούν (όπως τα Κέντρα Επαγγελματικής Κατάρτισης με την πρόσφατη αναστολή κάθε ενεργείας προκηρυχθέντων διαγωνισμών με βάση το ΦΕΚ 56/Τέυχος Α/15/4/10), ενώ οι γενικοί γραμματείς θαρρείς και προέρχονται από άλλη διάσταση, από ένα άλλο κοσμικό σύμπαν.
Άρα που είναι η αναπτυξιακή πολιτική;
Χωρίς ανάπτυξη ακόμη και το 100% των συντάξεων, των μισθών να μας κόψετε, ακόμη και αν η έμμεση φορολογία αγγίξει το 100%, και όλοι μας δουλεύουμε σε συνθήκες φεουδαρχίας, πάρτε το χαμπάρι
ΔΕΝ ΘΑ ΚΑΤΕΥΝΑΣΕΤΕ ΤΙΣ ΑΓΟΡΕΣ
ΓΙΑΤΙ;
Γιατί παράλληλα με την εισοδηματική πολιτική που θα εφαρμοστεί πρέπει να υπάρχει αναπτυξιακή πολιτική και δημόσιες δαπάνες....κάτι που όχι μόνο δεν προωθείται, αλλά συρρικνώνεται. Πρέπει να υπάρχει οργάνωση, έλεγχος, υποδομή και όχι γραφειοκρατεία. Πρέπει να υπάρξει όραμα.
ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΔΕΝ ΕΜΠΝΕΕΤΕ
Γι' αυτό και το εγχείρημα, αν συνεχίσετε έτσι, είναι καταδικασμένο να αποτύχει
Αν και η κυβέρνηση είναι υποχρεωμένη να ακολουθήσει μια αυστηρή εισοδηματική πολιτική με έμμεσους, άμεσους φόρους και περικοπές, δεν θα υπάρξει αποκλιμάκωση των spreads ή βελτίωση της εικόνας που έχει η Ελλάδα στις αγορές μιας και όλα τα παραπάνω, το μόνο που μας λένε, είναι ότι θα υπάρξουν κάποια έσοδα. Που είναι όμως η ανάπτυξη; Ποιά εργαλεία ανάπτυξης θα χρησιμοποιηθούν και με ποιο τρόπο.
Είναι ευρέως γνωστό ότι το....
ΕΣΠΑ χωλαίνει, υπάρχει μία παρατεταμένη καθυστέρηση, τεχνικές μείωσης της ανεργίας και κατάρτισης ανέργων τείνουν να καταργηθούν (όπως τα Κέντρα Επαγγελματικής Κατάρτισης με την πρόσφατη αναστολή κάθε ενεργείας προκηρυχθέντων διαγωνισμών με βάση το ΦΕΚ 56/Τέυχος Α/15/4/10), ενώ οι γενικοί γραμματείς θαρρείς και προέρχονται από άλλη διάσταση, από ένα άλλο κοσμικό σύμπαν.
Άρα που είναι η αναπτυξιακή πολιτική;
Χωρίς ανάπτυξη ακόμη και το 100% των συντάξεων, των μισθών να μας κόψετε, ακόμη και αν η έμμεση φορολογία αγγίξει το 100%, και όλοι μας δουλεύουμε σε συνθήκες φεουδαρχίας, πάρτε το χαμπάρι
ΔΕΝ ΘΑ ΚΑΤΕΥΝΑΣΕΤΕ ΤΙΣ ΑΓΟΡΕΣ
ΓΙΑΤΙ;
Γιατί παράλληλα με την εισοδηματική πολιτική που θα εφαρμοστεί πρέπει να υπάρχει αναπτυξιακή πολιτική και δημόσιες δαπάνες....κάτι που όχι μόνο δεν προωθείται, αλλά συρρικνώνεται. Πρέπει να υπάρχει οργάνωση, έλεγχος, υποδομή και όχι γραφειοκρατεία. Πρέπει να υπάρξει όραμα.
ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΔΕΝ ΕΜΠΝΕΕΤΕ
Γι' αυτό και το εγχείρημα, αν συνεχίσετε έτσι, είναι καταδικασμένο να αποτύχει
Ζήτω η Εργατική Πρωτομαγιά!
ΣΩΜΑΤΕΙΟ ΤΩΝ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΩΝ ΣΤΑ ΚΕΝΤΡΑ ΠΡΟΛΗΨΗΣ ΤΗΣ ΧΡΗΣΗΣ ΕΞΑΡΤΗΣΙΟΓΟΝΩΝ ΟΥΣΙΩΝ
Οι εργαζόμενοι και εργαζόμενες στα Κέντρα Πρόληψης των Εξαρτήσεων έχουμε πάρει τα προηγούμενα τρία χρόνια μια γερή και πικρή δόση της αντίληψης ότι όλες οι δημόσιες κοινωνικές δαπάνες συνιστούν «πολυτέλεια». Γι' αυτό και αγωνιώντας καταγγέλλουμε την νέα «Μεγάλη Ιδέα» της «σωτηρίας του έθνους» μέσω της ιδιωτικοποίησης του σύμπαντος κόσμου, της ακρότατης συμπίεσης του κράτους πρόνοιας και του εργατικού κόστους προς όφελος μιας μηχανικής «ανταγωνιστικότητας».
Ως εργαζόμενοι και εργαζόμενες «δεύτερης ταχύτητας», σε δομές-υπεργολάβους του Κράτους, σε «αστικές εταιρείες» με ουσιαστικά ανύπαρκτο θεσμικό πλαίσιο, ως στελέχη προαγωγής της υγείας χωρίς διαύλους επιστημονικής δικτύωσης και ανάπτυξης, μπαίνουμε στην εμπροσθοφυλακή του αγώνα αντίστασης ενάντια στην κατάργηση κατακτήσεων των εργαζομένων, που επί γενιές αγωνίστηκαν για να.....
τις καταστήσουν θεσμό. Διαμηνύουμε μαζί με όλους τους Έλληνες Εργαζόμενους στην Κυβέρνηση να μην νομοθετήσει ακόμα πιο σκληρές αντεργατικές και αντικοινωνικές πολιτικές. Να μην υποκύψει στον εκβιασμό των «αγορών» και των δανειστών, που ήδη έχουν αρπάξει από παράλληλους δρόμους διπλά και τριπλά όσα μας δάνεισαν. Ας αντιληφθούν επιτέλους οι Κυβερνώντες το μέγεθος των θυελλών που θα θερίσουν με μια τέτοια επιλογή, ιδιαίτερα αφού θα έχουν διαλύσει πρωτύτερα τον κοινωνικό ιστό.
Ειδικότερα για τα Κέντρα Πρόληψης
Ξεκαθαρίζουμε ότι δεν θα ανεχτούμε να γίνει το «Πρόγραμμα Καλλικράτης» ταφόπλακα της Πρόληψης, καθώς απουσιάζει παντελώς από το προσχέδιό του σαφής πρόβλεψη ενός εργασιακά ασφαλούς και επιστημονικά άρτιου θεσμικού πλαισίου λειτουργίας των Κέντρων Πρόληψης. Διαιώνιση του σαθρού θεσμικού πλαισίου λειτουργίας μας -μάλιστα με επικαιροποιημένους όρους περαιτέρω υποβάθμισης- όχι μόνο δεν αποτελεί λύση, αλλά συνιστά αιτία ανησυχίας και αντικείμενο σύγκρουσης για τους εργαζόμενους και τις εργαζόμενες. Μας ανησυχούν ιδιαίτερα: 1). Η καθυστέρηση της έναρξης εργασιών της Ομάδας Διοίκησης Έργου, που μετά από ένα έτος αδράνειας κινδυνεύει να χάσει πλέον την σημασία της. 2). Η κατά έτη φωτός απομακρυσμένη από την πρότασή μας διγλωσσία που αναδύεται κατά καιρούς από ημιεπίσημες δηλώσεις εκπροσώπων Υπουργείων. 3). Η απουσία στο Προσχέδιο του «Καλλικράτη» της παραμικρής έστω αναφοράς στις εξόχως υβριδικές μορφές νομικών προσώπων, που ακούν στο όνομα «Κέντρα Πρόληψης-Αστικές μη Κερδοσκοπικές Εταιρείες» - πόσο μάλλον η απουσία συγκεκριμένης αναφοράς-πρότασης για την με νομοθετική ρύθμιση επίλυση του θεσμικού προβλήματός τους.
Βρισκόμενοι στην καρδιά της εργασιακής επισφάλειας και ανασφάλειας, τόσο ως επιστήμονες που δεχόμαστε ολοένα αυξανόμενα αιτήματα βοήθειας από κλονισμένους εργαζόμενους όσο και ως εργαζόμενοι οι ίδιοι, χαιρετίζουμε την φετινή Εργατική Πρωτομαγιά με όλο το πάθος της φιλοσοφίας μας που αξιώνει να θέτει ακόμη τον άνθρωπο στο επίκεντρο των πρακτικών απολήξεών της – των παρεμβάσεών μας στις τοπικές κοινωνίες.
Ξανά στον δρόμο, αγωνιζόμαστε για:
- Άμεσο μετασχηματισμό των Κέντρων Πρόληψης της χώρας σε αυτοδιοικούμενα ΝΠΔΔ. Μέχρι στιγμής καμιά πρόταση δεν έχει κατατεθεί επισήμως επί της δικής μας για να προκύψει διάλογος. Μια ανάσα πριν τον «Καλλικράτη» και την Παγκόσμια Ημέρα Κατά των Ναρκωτικών, καλούμε όλους τους υπεύθυνους φορείς να αναλάβουν τις ευθύνες τους.
- Άμεση καταβολή όλων ανεξαιρέτως των οφειλών προς όλα ανεξαιρέτως τα Κέντρα Πρόληψης. Τα χρήματα της Πρόληψης στην Πρόληψη – Τα χρήματα κάθε Κέντρου Πρόληψης στο ίδιο.
- Μισθολογική εξίσωση με τους εργαζομένους στον ΟΚΑΝΑ.
- Να τηρηθούν οι κυβερνητικές δεσμεύσεις περί «προτεραιότητας στην πρόληψη» και η υπόσχεση για «νομοθετική επίλυση του θεσμικού προβλήματος των Κέντρων Πρόληψης», που δόθηκε από τον Πρωθυπουργό σε προηγούμενη συνάντησή μας, στο Κέντρο Πρόληψης Χολαργού, πριν ένα έτος. Δεν χωρά περαιτέρω χρονική μετάθεση των δεσμεύσεων και μάλιστα μέσα από τον ίδιο δαιδαλώδη γραφειοκρατικό μηχανισμό, από τον οποίο με αλλεπάλληλες συγκρούσεις προσπαθούμε να απεμπλακούμε εδώ και τρεισήμισι χρόνια. Διότι σε όλες τις εξόδους του παραμονεύει το «λουκέτο». Ένα «λουκέτο» που φαίνεται να απειλεί ολοένα περισσότερο -σε περίοδο βαθειάς οικονομικής και κοινωνικής κρίσης- τα θεσμικά ανοχύρωτα Κέντρα Πρόληψης.
Οι εργαζόμενοι και εργαζόμενες πιστεύαμε ότι οι φετινές εκδηλώσεις μας στο πλαίσιο του εορτασμού της Παγκόσμιας Ημέρας Κατά των Ναρκωτικών, μετά από πολλά χρόνια, θα είχαν αντάξιο της δουλειάς μας χαρακτήρα πανηγυρικό και όχι διαμαρτυρίας. Διαφαίνεται, ωστόσο, πως μόνο με τους αγώνες μας θα συνεχίσουμε να κρατούμε τα Κέντρα Πρόληψης σε λειτουργία, ανοιχτά στην κλυδωνιζόμενη κοινωνία και σύμφωνα με το δικό της συλλογικό πρόταγμα για ποιοτικές δημόσιες δωρεάν υπηρεσίες ψυχοκοινωνικής υγείας. Διότι ακόμη και η «ένεση» της καθιέρωσης του διακριτού Κωδικού της χρηματοδότησης των Κέντρων Πρόληψης δεν φαίνεται να αποδίδει με το υπάρχον αναιμικό θεσμικό πλαίσιο, που συνεχίζει να μην εξασφαλίζει την ροή του «ορού» – της χρηματοδότησης των Κέντρων Πρόληψης!
Ζήτω η Εργατική Πρωτομαγιά!
Το Δ.Σ. του Σωματείου
ΣΩΜΑΤΕΙΟ ΤΩΝ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΩΝ ΣΤΑ ΚΕΝΤΡΑ ΠΡΟΛΗΨΗΣ ΤΗΣ ΧΡΗΣΗΣ ΕΞΑΡΤΗΣΙΟΓΟΝΩΝ ΟΥΣΙΩΝ
Οι εργαζόμενοι και εργαζόμενες στα Κέντρα Πρόληψης των Εξαρτήσεων έχουμε πάρει τα προηγούμενα τρία χρόνια μια γερή και πικρή δόση της αντίληψης ότι όλες οι δημόσιες κοινωνικές δαπάνες συνιστούν «πολυτέλεια». Γι' αυτό και αγωνιώντας καταγγέλλουμε την νέα «Μεγάλη Ιδέα» της «σωτηρίας του έθνους» μέσω της ιδιωτικοποίησης του σύμπαντος κόσμου, της ακρότατης συμπίεσης του κράτους πρόνοιας και του εργατικού κόστους προς όφελος μιας μηχανικής «ανταγωνιστικότητας».
Ως εργαζόμενοι και εργαζόμενες «δεύτερης ταχύτητας», σε δομές-υπεργολάβους του Κράτους, σε «αστικές εταιρείες» με ουσιαστικά ανύπαρκτο θεσμικό πλαίσιο, ως στελέχη προαγωγής της υγείας χωρίς διαύλους επιστημονικής δικτύωσης και ανάπτυξης, μπαίνουμε στην εμπροσθοφυλακή του αγώνα αντίστασης ενάντια στην κατάργηση κατακτήσεων των εργαζομένων, που επί γενιές αγωνίστηκαν για να.....
τις καταστήσουν θεσμό. Διαμηνύουμε μαζί με όλους τους Έλληνες Εργαζόμενους στην Κυβέρνηση να μην νομοθετήσει ακόμα πιο σκληρές αντεργατικές και αντικοινωνικές πολιτικές. Να μην υποκύψει στον εκβιασμό των «αγορών» και των δανειστών, που ήδη έχουν αρπάξει από παράλληλους δρόμους διπλά και τριπλά όσα μας δάνεισαν. Ας αντιληφθούν επιτέλους οι Κυβερνώντες το μέγεθος των θυελλών που θα θερίσουν με μια τέτοια επιλογή, ιδιαίτερα αφού θα έχουν διαλύσει πρωτύτερα τον κοινωνικό ιστό.
Ειδικότερα για τα Κέντρα Πρόληψης
Ξεκαθαρίζουμε ότι δεν θα ανεχτούμε να γίνει το «Πρόγραμμα Καλλικράτης» ταφόπλακα της Πρόληψης, καθώς απουσιάζει παντελώς από το προσχέδιό του σαφής πρόβλεψη ενός εργασιακά ασφαλούς και επιστημονικά άρτιου θεσμικού πλαισίου λειτουργίας των Κέντρων Πρόληψης. Διαιώνιση του σαθρού θεσμικού πλαισίου λειτουργίας μας -μάλιστα με επικαιροποιημένους όρους περαιτέρω υποβάθμισης- όχι μόνο δεν αποτελεί λύση, αλλά συνιστά αιτία ανησυχίας και αντικείμενο σύγκρουσης για τους εργαζόμενους και τις εργαζόμενες. Μας ανησυχούν ιδιαίτερα: 1). Η καθυστέρηση της έναρξης εργασιών της Ομάδας Διοίκησης Έργου, που μετά από ένα έτος αδράνειας κινδυνεύει να χάσει πλέον την σημασία της. 2). Η κατά έτη φωτός απομακρυσμένη από την πρότασή μας διγλωσσία που αναδύεται κατά καιρούς από ημιεπίσημες δηλώσεις εκπροσώπων Υπουργείων. 3). Η απουσία στο Προσχέδιο του «Καλλικράτη» της παραμικρής έστω αναφοράς στις εξόχως υβριδικές μορφές νομικών προσώπων, που ακούν στο όνομα «Κέντρα Πρόληψης-Αστικές μη Κερδοσκοπικές Εταιρείες» - πόσο μάλλον η απουσία συγκεκριμένης αναφοράς-πρότασης για την με νομοθετική ρύθμιση επίλυση του θεσμικού προβλήματός τους.
Βρισκόμενοι στην καρδιά της εργασιακής επισφάλειας και ανασφάλειας, τόσο ως επιστήμονες που δεχόμαστε ολοένα αυξανόμενα αιτήματα βοήθειας από κλονισμένους εργαζόμενους όσο και ως εργαζόμενοι οι ίδιοι, χαιρετίζουμε την φετινή Εργατική Πρωτομαγιά με όλο το πάθος της φιλοσοφίας μας που αξιώνει να θέτει ακόμη τον άνθρωπο στο επίκεντρο των πρακτικών απολήξεών της – των παρεμβάσεών μας στις τοπικές κοινωνίες.
Ξανά στον δρόμο, αγωνιζόμαστε για:
- Άμεσο μετασχηματισμό των Κέντρων Πρόληψης της χώρας σε αυτοδιοικούμενα ΝΠΔΔ. Μέχρι στιγμής καμιά πρόταση δεν έχει κατατεθεί επισήμως επί της δικής μας για να προκύψει διάλογος. Μια ανάσα πριν τον «Καλλικράτη» και την Παγκόσμια Ημέρα Κατά των Ναρκωτικών, καλούμε όλους τους υπεύθυνους φορείς να αναλάβουν τις ευθύνες τους.
- Άμεση καταβολή όλων ανεξαιρέτως των οφειλών προς όλα ανεξαιρέτως τα Κέντρα Πρόληψης. Τα χρήματα της Πρόληψης στην Πρόληψη – Τα χρήματα κάθε Κέντρου Πρόληψης στο ίδιο.
- Μισθολογική εξίσωση με τους εργαζομένους στον ΟΚΑΝΑ.
- Να τηρηθούν οι κυβερνητικές δεσμεύσεις περί «προτεραιότητας στην πρόληψη» και η υπόσχεση για «νομοθετική επίλυση του θεσμικού προβλήματος των Κέντρων Πρόληψης», που δόθηκε από τον Πρωθυπουργό σε προηγούμενη συνάντησή μας, στο Κέντρο Πρόληψης Χολαργού, πριν ένα έτος. Δεν χωρά περαιτέρω χρονική μετάθεση των δεσμεύσεων και μάλιστα μέσα από τον ίδιο δαιδαλώδη γραφειοκρατικό μηχανισμό, από τον οποίο με αλλεπάλληλες συγκρούσεις προσπαθούμε να απεμπλακούμε εδώ και τρεισήμισι χρόνια. Διότι σε όλες τις εξόδους του παραμονεύει το «λουκέτο». Ένα «λουκέτο» που φαίνεται να απειλεί ολοένα περισσότερο -σε περίοδο βαθειάς οικονομικής και κοινωνικής κρίσης- τα θεσμικά ανοχύρωτα Κέντρα Πρόληψης.
Οι εργαζόμενοι και εργαζόμενες πιστεύαμε ότι οι φετινές εκδηλώσεις μας στο πλαίσιο του εορτασμού της Παγκόσμιας Ημέρας Κατά των Ναρκωτικών, μετά από πολλά χρόνια, θα είχαν αντάξιο της δουλειάς μας χαρακτήρα πανηγυρικό και όχι διαμαρτυρίας. Διαφαίνεται, ωστόσο, πως μόνο με τους αγώνες μας θα συνεχίσουμε να κρατούμε τα Κέντρα Πρόληψης σε λειτουργία, ανοιχτά στην κλυδωνιζόμενη κοινωνία και σύμφωνα με το δικό της συλλογικό πρόταγμα για ποιοτικές δημόσιες δωρεάν υπηρεσίες ψυχοκοινωνικής υγείας. Διότι ακόμη και η «ένεση» της καθιέρωσης του διακριτού Κωδικού της χρηματοδότησης των Κέντρων Πρόληψης δεν φαίνεται να αποδίδει με το υπάρχον αναιμικό θεσμικό πλαίσιο, που συνεχίζει να μην εξασφαλίζει την ροή του «ορού» – της χρηματοδότησης των Κέντρων Πρόληψης!
Ζήτω η Εργατική Πρωτομαγιά!
Το Δ.Σ. του Σωματείου
ΜΕΙΩΣΤΕ ΤΩΡΑ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΤΙΜΕΣ ΚΑΤΑ 30%
ΙΝΚΑ προς ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ
Σε λίγες ημέρες τα σκληρότερα οικονομικά αντιλαϊκά μέτρα που βίωσε μεταπολεμικά η χώρα θα είναι μια ζοφερή πραγματικότητα.
Επειδή τα μέτρα που ανακοινώθηκαν θίγουν βάναυσα την σφαίρα των βιοτικών αναγκών του λαού της χώρας μας.
Επειδή τα μέτρα οδηγούν στην καταστροφή του κοινωνικού ιστού και στην υφεσιακή καθίζηση της οικονομίας.
Επειδή η πολιτική της οικονομίας χωρίς χρήμα ή με λιγότερο χρήμα μπορεί να δώσει διεξόδους μόνο εάν ικανοποιούν τις ανθρώπινες ανάγκες τους οι πολίτες.
Επειδή τα μέτρα ως έχουν αποτελούν λαιμητόμο για όλους τους Ελληνες.
Επειδή αντιλαμβανόμαστε ότι με τα μέτρα αυτά πληρώνει και πάλι ο λαός τις ασύδοτες αισχροκέρδειες των «επενδυτών» και «επιχειρηματιών» και την απίστευτη ανικανότητα του....
«πολιτικού κόσμου» (για να μην κάνουμε λόγο για σκάνδαλα – κλοπές του δημοσίου χρήματος).
Επειδή υπολογίσαμε ότι τα μέτρα που ανακοινώθηκαν ότι θα ληφθούν, προκαλούν κατ’ ελάχιστο και σύμφωνα με την δική μας εκτίμηση μείωση 30% στα κόστη παραγωγής και υπηρεσιών
και προκειμένου να υπάρξει κοινωνική δικαιοσύνη, σεβασμός της αξίας των ανθρώπων και της προσωπικότητάς τους που θίγεται άμεσα και βάναυσα, αλλά και να μην μετατραπούν τα μέτρα σε μονομερές όργιο κερδοσκοπίας των κύρια υπεύθυνων για την κρίση, δηλ. της οικονομικής ολιγαρχίας και εις βάρος και πάλι του ελληνικού λαού.
ΖΗΤΟΥΜΕ & ΑΠΑΙΤΟΥΜΕ ως πολίτες αυτής της χώρας, ΟΠΩΣ ΜΕ ΤΗΝ ΑΥΤΗ ΝΟΜΟΘΕΤΙΚΗ ΠΡΑΞΗ ΤΩΝ ΜΕΤΡΩΝ (που δεν θα έπρεπε ποτέ να είχατε λάβει)
ΕΠΙΒΑΛΛΕΤΕ ΑΜΕΣΗ ΤΑΥΤΟΧΡΟΝΗ ΜΕΙΩΣΗ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΤΙΜΩΝ ΤΩΝ ΑΓΑΘΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΥΠΗΡΕΣΙΩΝ ΚΑΤΑ ΠΟΣΟΣΤΟ 30%
ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΕΛΑΧΙΣΤΟ ΠΟΥ ΜΠΟΡΕΙΤΕ ΝΑ ΚΑΝΕΤΕ ΥΠΕΡ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΛΑΟΥ & ΤΟ ΟΦΕΙΛΕΤΕ ΗΘΙΚΑ, ΠΟΛΙΤΙΚΑ & ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ ΓΙΑ ΝΑ ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΣΕΤΕ ΤΗΝ ΙΔΙΑ ΤΟΥ ΤΗΝ ΖΩΗ.
Μην επικαλεστείτε πάλι την «ελεύθερη αγορά» για να μην λάβετε το μέτρο: Η ίδια η «ελεύθερη αγορά» επιβάλλει την μη παρέμβαση του κράτους στον καθορισμό της αμοιβής των εργαζομένων στον ιδιωτικό τομέα. Αφού «παρεμβαίνετε» λοιπόν στις αποδοχές των εργαζομένων, οφείλετε να παρέμβετε και στις τιμές των αγαθών και των υπηρεσιών, καθώς το νομοθετικό πλαίσιο και η κατάσταση «έκτακτης ανάγκης» που επικαλείστε καθιστούν νόμιμη και πολιτικά επιβεβλημένη την υλοποίηση του αιτήματός μας.
ΠΑΡΤΕ ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ ΕΝΑ ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΙΚΟ ΜΕΤΡΟ ΥΠΕΡ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ
Με φιλικούς χαιρετισμούς
Δημ. Καραμήτσας
Αντ/δρος ΙΝ.ΚΑ.
ΙΝΚΑ προς ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ
Σε λίγες ημέρες τα σκληρότερα οικονομικά αντιλαϊκά μέτρα που βίωσε μεταπολεμικά η χώρα θα είναι μια ζοφερή πραγματικότητα.
Επειδή τα μέτρα που ανακοινώθηκαν θίγουν βάναυσα την σφαίρα των βιοτικών αναγκών του λαού της χώρας μας.
Επειδή τα μέτρα οδηγούν στην καταστροφή του κοινωνικού ιστού και στην υφεσιακή καθίζηση της οικονομίας.
Επειδή η πολιτική της οικονομίας χωρίς χρήμα ή με λιγότερο χρήμα μπορεί να δώσει διεξόδους μόνο εάν ικανοποιούν τις ανθρώπινες ανάγκες τους οι πολίτες.
Επειδή τα μέτρα ως έχουν αποτελούν λαιμητόμο για όλους τους Ελληνες.
Επειδή αντιλαμβανόμαστε ότι με τα μέτρα αυτά πληρώνει και πάλι ο λαός τις ασύδοτες αισχροκέρδειες των «επενδυτών» και «επιχειρηματιών» και την απίστευτη ανικανότητα του....
«πολιτικού κόσμου» (για να μην κάνουμε λόγο για σκάνδαλα – κλοπές του δημοσίου χρήματος).
Επειδή υπολογίσαμε ότι τα μέτρα που ανακοινώθηκαν ότι θα ληφθούν, προκαλούν κατ’ ελάχιστο και σύμφωνα με την δική μας εκτίμηση μείωση 30% στα κόστη παραγωγής και υπηρεσιών
και προκειμένου να υπάρξει κοινωνική δικαιοσύνη, σεβασμός της αξίας των ανθρώπων και της προσωπικότητάς τους που θίγεται άμεσα και βάναυσα, αλλά και να μην μετατραπούν τα μέτρα σε μονομερές όργιο κερδοσκοπίας των κύρια υπεύθυνων για την κρίση, δηλ. της οικονομικής ολιγαρχίας και εις βάρος και πάλι του ελληνικού λαού.
ΖΗΤΟΥΜΕ & ΑΠΑΙΤΟΥΜΕ ως πολίτες αυτής της χώρας, ΟΠΩΣ ΜΕ ΤΗΝ ΑΥΤΗ ΝΟΜΟΘΕΤΙΚΗ ΠΡΑΞΗ ΤΩΝ ΜΕΤΡΩΝ (που δεν θα έπρεπε ποτέ να είχατε λάβει)
ΕΠΙΒΑΛΛΕΤΕ ΑΜΕΣΗ ΤΑΥΤΟΧΡΟΝΗ ΜΕΙΩΣΗ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΤΙΜΩΝ ΤΩΝ ΑΓΑΘΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΥΠΗΡΕΣΙΩΝ ΚΑΤΑ ΠΟΣΟΣΤΟ 30%
ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΕΛΑΧΙΣΤΟ ΠΟΥ ΜΠΟΡΕΙΤΕ ΝΑ ΚΑΝΕΤΕ ΥΠΕΡ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΛΑΟΥ & ΤΟ ΟΦΕΙΛΕΤΕ ΗΘΙΚΑ, ΠΟΛΙΤΙΚΑ & ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ ΓΙΑ ΝΑ ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΣΕΤΕ ΤΗΝ ΙΔΙΑ ΤΟΥ ΤΗΝ ΖΩΗ.
Μην επικαλεστείτε πάλι την «ελεύθερη αγορά» για να μην λάβετε το μέτρο: Η ίδια η «ελεύθερη αγορά» επιβάλλει την μη παρέμβαση του κράτους στον καθορισμό της αμοιβής των εργαζομένων στον ιδιωτικό τομέα. Αφού «παρεμβαίνετε» λοιπόν στις αποδοχές των εργαζομένων, οφείλετε να παρέμβετε και στις τιμές των αγαθών και των υπηρεσιών, καθώς το νομοθετικό πλαίσιο και η κατάσταση «έκτακτης ανάγκης» που επικαλείστε καθιστούν νόμιμη και πολιτικά επιβεβλημένη την υλοποίηση του αιτήματός μας.
ΠΑΡΤΕ ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ ΕΝΑ ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΙΚΟ ΜΕΤΡΟ ΥΠΕΡ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ
Με φιλικούς χαιρετισμούς
Δημ. Καραμήτσας
Αντ/δρος ΙΝ.ΚΑ.
‘Αν η Ελλάδα ήταν μαγαζί…
Εχουμε ένα μαγαζί γωνία. Ευάερο, ευήλιο και σε κεντρικό δρόμο. Ετσι τουλάχιστον θέλουμε να φανταζόμαστε την Ελλάδα. Ας θεωρήσουμε ότι αυτό το μαγαζί πραγματικά είναι ο ομφαλός του εμπορικού κέντρου. Αυτό το μαγαζί όμως έχει πολλά προβλήματα. Κατ’ αρχήν χρωστά τον τζίρο που θα κάνει τους επόμενους 14 μήνες. Προσοχή! Οχι τα κέρδη, αλλά όσα θα μπουν στο ταμείο τον επόμενο (και κάτι μήνες) χρόνο. Αυτό λέγεται στη γλώσσα των οικονομολόγων δημόσιο χρέος.
Δεύτερον: αυτό το μαγαζί είχε πέρυσι ζημίες 14% επί του τζίρου του. Προβλέπεται ότι ούτε φέτος θα έχει κέρδη, αλλά αν συμμαζέψει λίγο τα έξοδα θα έχει μόνο 8% επί του τζίρου του ζημίες. Αυτό στη γλώσσα των οικονομολόγων λέγεται δημοσιονομικό έλλειμμα και φορτώνει το προηγούμενο χρέος. Του χρόνου, δηλαδή, θα.....
χρωστά τον τζίρο των 15 επόμενων μηνών.
Τρίτον: στα ράφια του δεν έχει πολλά δικά του προϊόντα, αλλά τα περισσότερα τα παίρνει από γειτονικά μαγαζιά. Κάτι δίνει και σ’ αυτά τα μαγαζιά, αλλά το πάρε-δώσε είναι περίπου δέκα προς οκτώ. Δέκα παίρνει οκτώ δίνει. Αυτό είναι το έλλειμμα στο ισοζύγιο τρεχουσών συναλλαγών. Επειδή τα μηχανήματα παραγωγής είναι παλιά, η οργάνωσή του σε προβιομηχανικά επίπεδα κ.λπ. τα παραγόμενα προϊόντα του είναι ακριβά και χαλάνε γρήγορα. Αυτό είναι το έλλειμμα ανταγωνιστικότητας.
Σε αυτό το μαγαζί πέντε βρίσκονται στη γραμμή παραγωγής και δέκα στο λογιστήριο. Κάποιοι του λογιστηρίου έχουν μόνιμη και αμετακίνητη θέση, οπότε, έχει δεν έχει πωλήσεις το μαγαζί, αυτοί παίρνουν τον μισθό τους. Ετσι η μόνη ευελιξία που υπάρχει στην επιχείρηση είναι να απολύονται αυτοί που βρίσκονται στη γραμμή παραγωγής και οι οποίοι παίρνουν τα λιγότερα.
Το μαγαζί είναι συνεταιρικό και κάθε συνεταίρος που το διοικεί κάτι παίρνει από το ταμείο και κάποια ανίψια διορίζει στο λογιστήριο. Οσο όμως περισσότεροι διορίζονται στο λογιστήριο, τόσα λιγότερα χρήματα μένουν για τη γραμμή παραγωγής, για αντικατάσταση μηχανημάτων, για προσλήψεις εργατών κ.λπ. με αποτέλεσμα να παράγονται ακόμη λιγότερα προϊόντα και όσα παράγονται να γίνονται πιο ακριβά.
Εκτός αυτού, υπάρχουν κάποιοι ελάχιστοι του μαγαζιού που ανήκουν σε μια περίεργη θρησκευτική σέχτα. Αυτή θεωρεί το εμπόριο αμαρτία. Οι θρησκόληπτοι δεν περιορίζονται να κάνουν τη «θεία λειτουργία τους», αλλά κάθε λίγο και λιγάκι μπλοκάρουν την είσοδο για να μην αφήσουν τους πελάτες να αμαρτήσουν.
Οπως είναι φυσικό, αυτό το μαγαζί δεν βγαίνει. Οι τράπεζες που το δανειοδοτούσαν είναι επιφυλακτικές. Κοιτούν τα νούμερα στους ισολογισμούς, βλέπουν και τα «νούμερα» που μπλοκάρουν την πόρτα, και υποψιάζονται πως η επιχείρηση πάει για φούντο και θα χάσουν τα λεφτά τους. Κάποιοι γείτονες προσφέρονται να βοηθήσουν για να μη βγάλει κακό όνομα η περιοχή και υπάρχει ένα κοινό εγγυητικό ταμείο για ώρα ανάγκης, αλλά για να βάλουν το χέρι στην τσέπη ζητούν να αλλάξει εκτός από τη βιτρίνα και ο τρόπος λειτουργίας του μαγαζιού. Αυτό δημιούργησε αναταραχή στο μαγαζί -κυρίως στο λογιστήριο- και κάποιος είχε τη φαεινή ιδέα: να κάνουμε δημοψήφισμα αν θα πάρουμε τα λεφτά τους. Η συζήτηση συνεχίζεται.
Εχουμε ένα μαγαζί γωνία. Ευάερο, ευήλιο και σε κεντρικό δρόμο. Ετσι τουλάχιστον θέλουμε να φανταζόμαστε την Ελλάδα. Ας θεωρήσουμε ότι αυτό το μαγαζί πραγματικά είναι ο ομφαλός του εμπορικού κέντρου. Αυτό το μαγαζί όμως έχει πολλά προβλήματα. Κατ’ αρχήν χρωστά τον τζίρο που θα κάνει τους επόμενους 14 μήνες. Προσοχή! Οχι τα κέρδη, αλλά όσα θα μπουν στο ταμείο τον επόμενο (και κάτι μήνες) χρόνο. Αυτό λέγεται στη γλώσσα των οικονομολόγων δημόσιο χρέος.
Δεύτερον: αυτό το μαγαζί είχε πέρυσι ζημίες 14% επί του τζίρου του. Προβλέπεται ότι ούτε φέτος θα έχει κέρδη, αλλά αν συμμαζέψει λίγο τα έξοδα θα έχει μόνο 8% επί του τζίρου του ζημίες. Αυτό στη γλώσσα των οικονομολόγων λέγεται δημοσιονομικό έλλειμμα και φορτώνει το προηγούμενο χρέος. Του χρόνου, δηλαδή, θα.....
χρωστά τον τζίρο των 15 επόμενων μηνών.
Τρίτον: στα ράφια του δεν έχει πολλά δικά του προϊόντα, αλλά τα περισσότερα τα παίρνει από γειτονικά μαγαζιά. Κάτι δίνει και σ’ αυτά τα μαγαζιά, αλλά το πάρε-δώσε είναι περίπου δέκα προς οκτώ. Δέκα παίρνει οκτώ δίνει. Αυτό είναι το έλλειμμα στο ισοζύγιο τρεχουσών συναλλαγών. Επειδή τα μηχανήματα παραγωγής είναι παλιά, η οργάνωσή του σε προβιομηχανικά επίπεδα κ.λπ. τα παραγόμενα προϊόντα του είναι ακριβά και χαλάνε γρήγορα. Αυτό είναι το έλλειμμα ανταγωνιστικότητας.
Σε αυτό το μαγαζί πέντε βρίσκονται στη γραμμή παραγωγής και δέκα στο λογιστήριο. Κάποιοι του λογιστηρίου έχουν μόνιμη και αμετακίνητη θέση, οπότε, έχει δεν έχει πωλήσεις το μαγαζί, αυτοί παίρνουν τον μισθό τους. Ετσι η μόνη ευελιξία που υπάρχει στην επιχείρηση είναι να απολύονται αυτοί που βρίσκονται στη γραμμή παραγωγής και οι οποίοι παίρνουν τα λιγότερα.
Το μαγαζί είναι συνεταιρικό και κάθε συνεταίρος που το διοικεί κάτι παίρνει από το ταμείο και κάποια ανίψια διορίζει στο λογιστήριο. Οσο όμως περισσότεροι διορίζονται στο λογιστήριο, τόσα λιγότερα χρήματα μένουν για τη γραμμή παραγωγής, για αντικατάσταση μηχανημάτων, για προσλήψεις εργατών κ.λπ. με αποτέλεσμα να παράγονται ακόμη λιγότερα προϊόντα και όσα παράγονται να γίνονται πιο ακριβά.
Εκτός αυτού, υπάρχουν κάποιοι ελάχιστοι του μαγαζιού που ανήκουν σε μια περίεργη θρησκευτική σέχτα. Αυτή θεωρεί το εμπόριο αμαρτία. Οι θρησκόληπτοι δεν περιορίζονται να κάνουν τη «θεία λειτουργία τους», αλλά κάθε λίγο και λιγάκι μπλοκάρουν την είσοδο για να μην αφήσουν τους πελάτες να αμαρτήσουν.
Οπως είναι φυσικό, αυτό το μαγαζί δεν βγαίνει. Οι τράπεζες που το δανειοδοτούσαν είναι επιφυλακτικές. Κοιτούν τα νούμερα στους ισολογισμούς, βλέπουν και τα «νούμερα» που μπλοκάρουν την πόρτα, και υποψιάζονται πως η επιχείρηση πάει για φούντο και θα χάσουν τα λεφτά τους. Κάποιοι γείτονες προσφέρονται να βοηθήσουν για να μη βγάλει κακό όνομα η περιοχή και υπάρχει ένα κοινό εγγυητικό ταμείο για ώρα ανάγκης, αλλά για να βάλουν το χέρι στην τσέπη ζητούν να αλλάξει εκτός από τη βιτρίνα και ο τρόπος λειτουργίας του μαγαζιού. Αυτό δημιούργησε αναταραχή στο μαγαζί -κυρίως στο λογιστήριο- και κάποιος είχε τη φαεινή ιδέα: να κάνουμε δημοψήφισμα αν θα πάρουμε τα λεφτά τους. Η συζήτηση συνεχίζεται.
Προειδοποίηση για τον κόσμο που ζούμε και για εκείνον που έρχεται
Τζορτζ Οργουελ 1984
Εχει περάσει πάνω από μισός αιώνας αφότου κυκλοφόρησε το μυθιστόρημα του Τζορτζ Οργουελ 1984. Σε αντίθεση με τα έργα επιστημονικής φαντασίας που γερνούν σχετικά γρήγορα, το βιβλίο του Οργουελ εξακολουθεί να λειτουργεί σαν προειδοποίηση για τον κόσμο που ζούμε και για εκείνον που έρχεται. Πολιτικό μανιφέστο κατά του ολοκληρωτισμού, ελεγεία της χαμένης ελευθερίας, αλληγορία των πολιτικών μύθων του Ψυχρού Πολέμου, όπως και αν το ονομάσει κανείς, παραμένει έργο αιχμής.
Με το 1984 ο Οργουελ εισήγαγε στην αγγλική γλώσσα και από εκεί σε όλον τον κόσμο όρους που αποτελούν πλέον λέξεις-κλειδιά της καθημερινής επικοινωνίας: newspeek, doublethink, Thought Police, Big Brother. Οι δύο πρώτες είναι χαρακτηριστικές της πολιτικής ψευδολογίας των ημερών (άλλα λέμε και άλλα εννοούμε, άρα άλλα θα πράξουμε). Αστυνομία της Σκέψης δεν έχει ακόμη δημιουργηθεί, αλλά ...
... όπως πάνε τα πράγματα κανένας δεν μπορεί να είναι σίγουρος. Οσο για τον Big Brother, αυτός πλέον βρίσκεται μέσα σε κάθε σπίτι.
Στο βιβλίο αυτό, όλα τα ελέγχει το Κόμμα. Ο Μεγάλος Αδελφός είναι ο Στάλιν του μέλλοντος· προειδοποιεί επιπλέον για το κοντινό αύριο, όπου οι μορφές καταστολής θα επιβληθούν μέσω της τεχνολογίας. Ο ήρωάς του, ένας συνηθισμένος άνθρωπος ονόματι Γουίνστον Σμιθ, αποφασίζει να αντιδράσει. Δεν μπορεί να δεχθεί μια κοινωνία που το διαστροφικό της τρίπτυχο συντίθεται από τα συνθήματα:
«Ο πόλεμος είναι ειρήνη»
«Η ελευθερία είναι σκλαβιά»
«Η άγνοια είναι δύναμη».
Παρά το γεγονός ότι παντού υπάρχει αναρτημένη η επιγραφή «Ο Μεγάλος Αδελφός σε παρακολουθεί», ο Σμιθ βρίσκει τον τρόπο να ξεγελάσει για μικρό διάστημα το σύστημα ελέγχου και παρακολούθησης, ακόμη και να ζήσει τον έρωτα. Δεν ξέρει και δεν θα μάθει ποτέ αν ο Μεγάλος Αδελφός υπάρχει ή αν είναι απλώς η εικόνα η οποία παρακολουθεί τους πολίτες μέσα από τις τηλεοπτικές οθόνες που βρίσκονται παντού. Οταν ο Σμιθ συλλαμβάνεται, ρωτάει την ώρα που τον ανακρίνουν: «Υπάρχει ο Μεγάλος Αδελφός;». «Φυσικά και υπάρχει. Το Κόμμα υπάρχει. Ο Μεγάλος Αδελφός είναι η ενσάρκωση του Κόμματος» απαντά ο ανακριτής του. «Υπάρχει όπως υπάρχω εγώ;» ξαναρωτά ο Σμιθ, για να κατακεραυνωθεί από τον ανακριτή: «Εσύ δεν υπάρχεις».
Το έτος 1984 αναπτύχθηκε ένας τεράστιος διάλογος σχετικά με το ποια από όσα προέβλεψε ο Οργουελ στο μυθιστόρημά του έγιναν πραγματικότητα και ποια όχι. Εκείνο που καθιστά ανατριχιαστικά προφητικό το 1984 είναι η διαπίστωση ότι τελικά σήμερα, όχι μόνο βρίσκεται παντού ο Μεγάλος Αδελφός, αλλά και ότι δεν είναι λίγοι όσοι συνεπαίρνονται από τη «χαρά» της σκλαβιάς. Χιλιάδες άνθρωποι στη Δύση θα το θεωρούσαν μεγάλη τύχη να τους κλείσουν στο σπίτι του Μεγάλου Αδελφού. Περνώντας από την ανάκριση, που είναι η καθεστωτική μορφή της πλύσης εγκεφάλου, ο ήρωας του Οργουελ καταλήγει στο τέλος με δάκρυα χαράς στα μάτια να «συνειδητοποιήσει» ότι ανέκαθεν αγαπούσε τον Μεγάλο Αδελφό. Τώρα όμως έχουμε προχωρήσει ένα βήμα πιο πέρα. Ο Μεγάλος Αδελφός δε χρειάζεται καν να προβάλλει την εικόνα του στην οθόνη. Τον έχει αντικαταστήσει η κάμερα, το βιομηχανικό «ξόανο» που έχει πάρει το όνομά του. Η ελευθερία εκχωρείται πλέον «ελεύθερα».
Τρομάζει περισσότερο η τρομολαγνεία μας από τους ίδιους τους τρομοκράτες. Στο βωμό της προληπτικής μας θωράκισης πόσες ελευθερίες θα καταπατηθούν; Μετά την 11η Σεπτεμβρίου του 2001 πόσο πιο ανελεύθεροι γίναμε; Μετά τα σενάρια του υγρού πυρός με πόσο λιγότερες αποσκευές θα ταξιδεύουμε; Ενοχλεί η έλλειψη τεκμηρίωσης των σχετικών ειδήσεων και ειδικά η ασάφεια τους. Κάποιοι, κάπου συνελήφθησαν γιατί κάτι θα επιχειρούσαν σε κάποιες πτήσεις αλλά κάποιοι άλλοι τους κατέδωσαν. Και εμείς σύντομα θα δεχόμαστε σωματικό έλεγχο στα αεροδρόμια.
Θα ταξιδεύουμε αφαιρώντας το μπρελόκ από τα κλειδιά μας. Χωρίς κινητό και λαπ τοπ. Κάποτε μπορεί να το σκεφτούμε και να μην ταξιδεύουμε καν. Μπορεί να καθόμαστε σπίτι μας και να ακούμε μόνο ειδήσεις για κάποιους που κάπου μακριά θα συλλαμβάνονται και θα περιορίζουν τις ελευθερίες μας μέχρι να τις εκμηδενίσουν εντελώς. Τα πρόσωπά τους δεν θα τα δούμε. Τις δίκες τους δεν θα τις μάθουμε. Τις απολογίες τους δεν θα τις ακούσουμε. Είναι καταδικασμένοι έτσι κι αλλιώς στην "παγκόσμια" συνείδηση. Κι εμείς μαζί τους θα καταδικαζόμαστε κάθε μέρα σε νέους περιορισμούς που θα μικραίνουν τα κεκτημένα μας.
Άραγε ποιός αντιγράφει ποιόν; Ο συγγραφέας την πραγματικότητα ή η πραγματικότητα τον συγγραφέα; Για όσους δεν το διάβασαν (το 1984 του Όργουελ) υπάρχει αυτούσιο στην αγγλική εκδοχή του εδώ: http://www.online-literature.com/orwell/1984/
Το "απόλυτο" αφεντικό ονόματι «Μεγάλος Αδελφός» (Big Brother ή ΒΒ) στο "1984" αποτελεί έναν οιονεί αόρατο πλανητάρχη και ακόμη έναν διεισδυτικό αναγνώστη της ανθρώπινης σκέψης, ικανό να πατάξει κάθε «έγκλημά» της, thoughtcrime, στην κύησή του. Τόπος του μυθιστορήματος η Ωκεανία όπου ως το 2050, θα καθιερωθεί επισήμως η Newspeak (νέος λόγος, μία λεξηπενής δημιουργία με στόχο την απόλυτη φτώχεια σκέψης και έκφρασης). Απώτερος σκοπός της: λέξεις όπως ελευθερία, δημοκρατία και ισότητα θα έχουν τεθεί εξ αντικειμένου εκτός λεξιλογίου. Αλλά αν ως τότε χρησιμοποιηθούν στον γραπτό και στον προφορικό λόγο είτε παρεισφρήσουν στον ανθρώπινο νου (όπως συμβαίνει στον κεντρικό ήρωα της νουβέλας Γουίνστον Σμιθ) συνιστούν "έγκλημα της σκέψης" που η Thought Police ( Αστυνομία της Σκέψης) τιμωρεί αμείλικτα με βασανιστήρια, ακόμη και με θάνατο.
Στη νέα γλώσσα οροθετείται ένας λεξικός μινιμαλισμός διά του οποίου μόνο οι λέξεις που εξυπηρετούν τους σκοπούς του κόμματος παραμένουν στο λεξικό, το οποίο εμπλουτίζεται όμως με τεχνολογικούς όρους (σερφάρω, σκανάρω) αλλά είναι συνήθως συντετμημένες ώστε να μην κατανοούνται. Ακόμη και τα υπουργεία συντέμνονται, π.χ. το Ministry of War στο "1984" γίνεται Ministry of Peace και συντετμημένο MiniPax. Το υπουργείο Προπαγάνδας γίνεται υπουργείο της Αλήθειας (Mini True). Το υπουργείο Επισιτισμού είναι υπουργείο Αφθονίας (Mini Plenty). Τα κελιά των φυλακών γίνονται "διαμερίσματα" (chambers), ενώ τα στρατόπεδα καταναγκαστικής εργασίας είναι "joycamps", δηλαδή κάτι σαν "στρατόπεδα χαράς".
Το έγκλημα της σκέψης είναι το θανάσιμο αμάρτημα. Γι' αυτό πρέπει να εξαλειφθεί οτιδήποτε οδηγεί στη διάπραξή του: ελευθερία, γλώσσα, ανθρώπινα αισθήματα. Και όποιος υποπέσει σε έγκλημα σκέψης πρέπει να οδηγηθεί στον θάνατο αναμορφωμένος: θα πεθάνει αγαπώντας τον Μεγάλο Αδελφό.
Όταν ο Όργουελ έγραφε το βιβλίο του, το 1984 ήταν μέλλον. Σήμερα είναι παρελθόν. Αλλά, μετά από το έργο αυτό, το πραγματικό 1984 θα είναι πάντα μια χρονιά του μέλλοντος, η πρώτη ενός ζοφερού μιλένιουμ που απειλεί την ανθρώπινη ιστορία: ήδη ο Μεγάλος Αδελφός μας βλέπει. Πού συναντάμε σήμερα το «1984»
●ΜΕΓΑΛΟΣ ΑΔΕΛΦΟΣ. Από τις κάμερες στους δρόμους και τα βιομετρικά συστήματα ελέγχου έως τα ριάλιτι σόου. ●ΔΩΜΑΤΙΟ 101. Κάποια ξενοδοχεία αποφεύγουν αυτόν τον αριθμό στην αρίθμηση των δωματίων τους. Στο βιβλίο του Όργουελ το «Δωμάτιο 101» ήταν η αίθουσα βασανιστηρίων. ●ΟΡΓΟΥΕΛΙΚΟΣ. Έχει κατά κόρον χρησιμοποιηθεί για την περιγραφή αυταρχικών καθεστώτων.
●ΔΙΠΛΗ ΣΚΕΨΗ. «Να λες ηθελημένα ψέματα ενώ πιστεύεις ειλικρινά ότι είναι αλήθεια, να ξεχνάς όλα τα γεγονότα που έχουν γίνει ενοχλητικά και όταν χρειάζεται, να τα ανασύρεις από τη λήθη μόνο για το χρονικό διάστημα που πρέπει», είναι ο ορισμός που δίνει ο Όργουελ. Και δυστυχώς αυτό έχει άπειρες εφαρμογές στην πολιτική.
Το «1984» εκδόθηκε στη Βρετανία στις 8 Ιουνίου του 1949 και αναγνωρίστηκε αμέσως ως ένα αριστούργημα της λογοτεχνίας- ο Ουίνστον Τσώρτσιλ εξομολογήθηκε στον γιατρό του ότι το διάβασε δύο φορές. Αλλά ο Όργουελ έζησε μόνο για λίγους μήνες την αποδοχή του έργου του. Πέθανε στις 21 Ιανουαρίου του 1950, μόλις 46 χρονών.
Τζορτζ Οργουελ 1984
Εχει περάσει πάνω από μισός αιώνας αφότου κυκλοφόρησε το μυθιστόρημα του Τζορτζ Οργουελ 1984. Σε αντίθεση με τα έργα επιστημονικής φαντασίας που γερνούν σχετικά γρήγορα, το βιβλίο του Οργουελ εξακολουθεί να λειτουργεί σαν προειδοποίηση για τον κόσμο που ζούμε και για εκείνον που έρχεται. Πολιτικό μανιφέστο κατά του ολοκληρωτισμού, ελεγεία της χαμένης ελευθερίας, αλληγορία των πολιτικών μύθων του Ψυχρού Πολέμου, όπως και αν το ονομάσει κανείς, παραμένει έργο αιχμής.
Με το 1984 ο Οργουελ εισήγαγε στην αγγλική γλώσσα και από εκεί σε όλον τον κόσμο όρους που αποτελούν πλέον λέξεις-κλειδιά της καθημερινής επικοινωνίας: newspeek, doublethink, Thought Police, Big Brother. Οι δύο πρώτες είναι χαρακτηριστικές της πολιτικής ψευδολογίας των ημερών (άλλα λέμε και άλλα εννοούμε, άρα άλλα θα πράξουμε). Αστυνομία της Σκέψης δεν έχει ακόμη δημιουργηθεί, αλλά ...
... όπως πάνε τα πράγματα κανένας δεν μπορεί να είναι σίγουρος. Οσο για τον Big Brother, αυτός πλέον βρίσκεται μέσα σε κάθε σπίτι.
Στο βιβλίο αυτό, όλα τα ελέγχει το Κόμμα. Ο Μεγάλος Αδελφός είναι ο Στάλιν του μέλλοντος· προειδοποιεί επιπλέον για το κοντινό αύριο, όπου οι μορφές καταστολής θα επιβληθούν μέσω της τεχνολογίας. Ο ήρωάς του, ένας συνηθισμένος άνθρωπος ονόματι Γουίνστον Σμιθ, αποφασίζει να αντιδράσει. Δεν μπορεί να δεχθεί μια κοινωνία που το διαστροφικό της τρίπτυχο συντίθεται από τα συνθήματα:
«Ο πόλεμος είναι ειρήνη»
«Η ελευθερία είναι σκλαβιά»
«Η άγνοια είναι δύναμη».
Παρά το γεγονός ότι παντού υπάρχει αναρτημένη η επιγραφή «Ο Μεγάλος Αδελφός σε παρακολουθεί», ο Σμιθ βρίσκει τον τρόπο να ξεγελάσει για μικρό διάστημα το σύστημα ελέγχου και παρακολούθησης, ακόμη και να ζήσει τον έρωτα. Δεν ξέρει και δεν θα μάθει ποτέ αν ο Μεγάλος Αδελφός υπάρχει ή αν είναι απλώς η εικόνα η οποία παρακολουθεί τους πολίτες μέσα από τις τηλεοπτικές οθόνες που βρίσκονται παντού. Οταν ο Σμιθ συλλαμβάνεται, ρωτάει την ώρα που τον ανακρίνουν: «Υπάρχει ο Μεγάλος Αδελφός;». «Φυσικά και υπάρχει. Το Κόμμα υπάρχει. Ο Μεγάλος Αδελφός είναι η ενσάρκωση του Κόμματος» απαντά ο ανακριτής του. «Υπάρχει όπως υπάρχω εγώ;» ξαναρωτά ο Σμιθ, για να κατακεραυνωθεί από τον ανακριτή: «Εσύ δεν υπάρχεις».
Το έτος 1984 αναπτύχθηκε ένας τεράστιος διάλογος σχετικά με το ποια από όσα προέβλεψε ο Οργουελ στο μυθιστόρημά του έγιναν πραγματικότητα και ποια όχι. Εκείνο που καθιστά ανατριχιαστικά προφητικό το 1984 είναι η διαπίστωση ότι τελικά σήμερα, όχι μόνο βρίσκεται παντού ο Μεγάλος Αδελφός, αλλά και ότι δεν είναι λίγοι όσοι συνεπαίρνονται από τη «χαρά» της σκλαβιάς. Χιλιάδες άνθρωποι στη Δύση θα το θεωρούσαν μεγάλη τύχη να τους κλείσουν στο σπίτι του Μεγάλου Αδελφού. Περνώντας από την ανάκριση, που είναι η καθεστωτική μορφή της πλύσης εγκεφάλου, ο ήρωας του Οργουελ καταλήγει στο τέλος με δάκρυα χαράς στα μάτια να «συνειδητοποιήσει» ότι ανέκαθεν αγαπούσε τον Μεγάλο Αδελφό. Τώρα όμως έχουμε προχωρήσει ένα βήμα πιο πέρα. Ο Μεγάλος Αδελφός δε χρειάζεται καν να προβάλλει την εικόνα του στην οθόνη. Τον έχει αντικαταστήσει η κάμερα, το βιομηχανικό «ξόανο» που έχει πάρει το όνομά του. Η ελευθερία εκχωρείται πλέον «ελεύθερα».
Τρομάζει περισσότερο η τρομολαγνεία μας από τους ίδιους τους τρομοκράτες. Στο βωμό της προληπτικής μας θωράκισης πόσες ελευθερίες θα καταπατηθούν; Μετά την 11η Σεπτεμβρίου του 2001 πόσο πιο ανελεύθεροι γίναμε; Μετά τα σενάρια του υγρού πυρός με πόσο λιγότερες αποσκευές θα ταξιδεύουμε; Ενοχλεί η έλλειψη τεκμηρίωσης των σχετικών ειδήσεων και ειδικά η ασάφεια τους. Κάποιοι, κάπου συνελήφθησαν γιατί κάτι θα επιχειρούσαν σε κάποιες πτήσεις αλλά κάποιοι άλλοι τους κατέδωσαν. Και εμείς σύντομα θα δεχόμαστε σωματικό έλεγχο στα αεροδρόμια.
Θα ταξιδεύουμε αφαιρώντας το μπρελόκ από τα κλειδιά μας. Χωρίς κινητό και λαπ τοπ. Κάποτε μπορεί να το σκεφτούμε και να μην ταξιδεύουμε καν. Μπορεί να καθόμαστε σπίτι μας και να ακούμε μόνο ειδήσεις για κάποιους που κάπου μακριά θα συλλαμβάνονται και θα περιορίζουν τις ελευθερίες μας μέχρι να τις εκμηδενίσουν εντελώς. Τα πρόσωπά τους δεν θα τα δούμε. Τις δίκες τους δεν θα τις μάθουμε. Τις απολογίες τους δεν θα τις ακούσουμε. Είναι καταδικασμένοι έτσι κι αλλιώς στην "παγκόσμια" συνείδηση. Κι εμείς μαζί τους θα καταδικαζόμαστε κάθε μέρα σε νέους περιορισμούς που θα μικραίνουν τα κεκτημένα μας.
Άραγε ποιός αντιγράφει ποιόν; Ο συγγραφέας την πραγματικότητα ή η πραγματικότητα τον συγγραφέα; Για όσους δεν το διάβασαν (το 1984 του Όργουελ) υπάρχει αυτούσιο στην αγγλική εκδοχή του εδώ: http://www.online-literature.com/orwell/1984/
Το "απόλυτο" αφεντικό ονόματι «Μεγάλος Αδελφός» (Big Brother ή ΒΒ) στο "1984" αποτελεί έναν οιονεί αόρατο πλανητάρχη και ακόμη έναν διεισδυτικό αναγνώστη της ανθρώπινης σκέψης, ικανό να πατάξει κάθε «έγκλημά» της, thoughtcrime, στην κύησή του. Τόπος του μυθιστορήματος η Ωκεανία όπου ως το 2050, θα καθιερωθεί επισήμως η Newspeak (νέος λόγος, μία λεξηπενής δημιουργία με στόχο την απόλυτη φτώχεια σκέψης και έκφρασης). Απώτερος σκοπός της: λέξεις όπως ελευθερία, δημοκρατία και ισότητα θα έχουν τεθεί εξ αντικειμένου εκτός λεξιλογίου. Αλλά αν ως τότε χρησιμοποιηθούν στον γραπτό και στον προφορικό λόγο είτε παρεισφρήσουν στον ανθρώπινο νου (όπως συμβαίνει στον κεντρικό ήρωα της νουβέλας Γουίνστον Σμιθ) συνιστούν "έγκλημα της σκέψης" που η Thought Police ( Αστυνομία της Σκέψης) τιμωρεί αμείλικτα με βασανιστήρια, ακόμη και με θάνατο.
Στη νέα γλώσσα οροθετείται ένας λεξικός μινιμαλισμός διά του οποίου μόνο οι λέξεις που εξυπηρετούν τους σκοπούς του κόμματος παραμένουν στο λεξικό, το οποίο εμπλουτίζεται όμως με τεχνολογικούς όρους (σερφάρω, σκανάρω) αλλά είναι συνήθως συντετμημένες ώστε να μην κατανοούνται. Ακόμη και τα υπουργεία συντέμνονται, π.χ. το Ministry of War στο "1984" γίνεται Ministry of Peace και συντετμημένο MiniPax. Το υπουργείο Προπαγάνδας γίνεται υπουργείο της Αλήθειας (Mini True). Το υπουργείο Επισιτισμού είναι υπουργείο Αφθονίας (Mini Plenty). Τα κελιά των φυλακών γίνονται "διαμερίσματα" (chambers), ενώ τα στρατόπεδα καταναγκαστικής εργασίας είναι "joycamps", δηλαδή κάτι σαν "στρατόπεδα χαράς".
Το έγκλημα της σκέψης είναι το θανάσιμο αμάρτημα. Γι' αυτό πρέπει να εξαλειφθεί οτιδήποτε οδηγεί στη διάπραξή του: ελευθερία, γλώσσα, ανθρώπινα αισθήματα. Και όποιος υποπέσει σε έγκλημα σκέψης πρέπει να οδηγηθεί στον θάνατο αναμορφωμένος: θα πεθάνει αγαπώντας τον Μεγάλο Αδελφό.
Όταν ο Όργουελ έγραφε το βιβλίο του, το 1984 ήταν μέλλον. Σήμερα είναι παρελθόν. Αλλά, μετά από το έργο αυτό, το πραγματικό 1984 θα είναι πάντα μια χρονιά του μέλλοντος, η πρώτη ενός ζοφερού μιλένιουμ που απειλεί την ανθρώπινη ιστορία: ήδη ο Μεγάλος Αδελφός μας βλέπει. Πού συναντάμε σήμερα το «1984»
●ΜΕΓΑΛΟΣ ΑΔΕΛΦΟΣ. Από τις κάμερες στους δρόμους και τα βιομετρικά συστήματα ελέγχου έως τα ριάλιτι σόου. ●ΔΩΜΑΤΙΟ 101. Κάποια ξενοδοχεία αποφεύγουν αυτόν τον αριθμό στην αρίθμηση των δωματίων τους. Στο βιβλίο του Όργουελ το «Δωμάτιο 101» ήταν η αίθουσα βασανιστηρίων. ●ΟΡΓΟΥΕΛΙΚΟΣ. Έχει κατά κόρον χρησιμοποιηθεί για την περιγραφή αυταρχικών καθεστώτων.
●ΔΙΠΛΗ ΣΚΕΨΗ. «Να λες ηθελημένα ψέματα ενώ πιστεύεις ειλικρινά ότι είναι αλήθεια, να ξεχνάς όλα τα γεγονότα που έχουν γίνει ενοχλητικά και όταν χρειάζεται, να τα ανασύρεις από τη λήθη μόνο για το χρονικό διάστημα που πρέπει», είναι ο ορισμός που δίνει ο Όργουελ. Και δυστυχώς αυτό έχει άπειρες εφαρμογές στην πολιτική.
Το «1984» εκδόθηκε στη Βρετανία στις 8 Ιουνίου του 1949 και αναγνωρίστηκε αμέσως ως ένα αριστούργημα της λογοτεχνίας- ο Ουίνστον Τσώρτσιλ εξομολογήθηκε στον γιατρό του ότι το διάβασε δύο φορές. Αλλά ο Όργουελ έζησε μόνο για λίγους μήνες την αποδοχή του έργου του. Πέθανε στις 21 Ιανουαρίου του 1950, μόλις 46 χρονών.
Δεκαπλασιάστηκε σε οκτώ χρόνια ο τζίρος των φαρμάκων κατά της στυτικής δυσλειτουργίας
«Σπάνε τα ταμεία» τα φάρμακα για την αντιμετώπιση προβλημάτων στύσης. Μέσα σε δέκα χρόνια δεκαπλασιάστηκαν οι πωλήσεις, κάτι το οποίο αποδίδεται στο αυξημένο εργασιακό και οικονομικό στρες των νέων ανθρώπων, αλλά και στο γεγονός ότι οι Ελληνες βγαίνουν σιγά σιγά από το «καβούκι» τους και μιλούν για το πρόβλημά τους. Το 2008 πωλήθηκαν 31,8 εκατομμύρια κουτιά φαρμάκων που χορηγούνται σε περίπτωση στυτικής δυσλειτουργίας από 3,3 εκατομμύρια το 2000. Σε παγκόσμιο επίπεδο έχει υπολογιστεί ότι σπαταλώνται 4 δισ. δολάρια για σχετικές θεραπείες.
«Αυτό που κατάφεραν,μεταξύ άλλων,τα συγκεκριμένα φάρμακα είναι να απενοχοποιήσουν ...
... την πάθηση και να οδηγήσουν πολλούς πάσχοντες, που ως εκείνη τη στιγμή κρατούσαν το στόμα τους κλειστό,στον γιατρό» δηλώνει ο ουρολόγος- ανδρολόγος, διευθυντής του Ανδρολογικού Τμήματος του Ινστιτούτου Ψυχικής και Σεξουαλικής Υγείας κ. Κ. Ρόκας. «Τα τελευταία χρόνια» συνεχίζει «δεν έχουμε κάνει απλά βήματα,αλλά άλματα σε αυτόν τον τομέα. Εχει γίνει κατανοητό τόσο στην επιστημονική κοινότητα όσο και στον κόσμο ότι τα προβλήματα στύσης αντιμετωπίζονται αποτελεσματικά». Ωστόσο ο κ. Ρόκας επισημαίνει ότι υπάρχουν πολλοί πάσχοντες- περίπου οι επτά στους δέκα- οι οποίοι δεν έχουν επισκεφθεί γιατρό. «Μόνο το 30% των πασχόντων επισκέπτεται ειδικό για το πρόβλημά του. Υπάρχουν αρκετοί οι οποίοι ακόμη ντρέπονται να μιλήσουν για αυτό ακόμη και με τη σύζυγό τους».
Σύμφωνα με τον κ. Ρόκα, η φαρμακευτική αγωγή στους πάσχοντες από στυτική δυσλειτουργία είναι αποτελεσματική σε ποσοστό 80%. «Τα φάρμακα βελτιώνουν τη σκληρότητα της στύσης και τη διάρκειά της. Μελέτες έχουν δείξει ότι η σκληρότητα της στύσης είναι πολύ σημαντική τόσο σε επίπεδο ικανοποίησης όσο και σε επίπεδο αυτοπεποίθησης» εξηγεί. Βέβαια, υπάρχει μερίδα ανδρών οι οποίοι χρησιμοποιούν κάποιο φάρμακο για την αντιμετώπιση της στυτικής δυσλειτουργίας, χωρίς να έχουν πρόβλημα. «Σε αυτές τις περιπτώσειςτο φάρμακο το μόνο που επιτυγχάνει είναι να περιορίζει το χρονικό διάστημα ανάμεσα σε δύο επεισόδια στύσης, δηλαδή από την εκσπερμάτιση ως την επόμενη στύση» διευκρινίζει.
Μαζί στον γιατρό
Ολο και περισσότεροι πάσχοντες επισκέπτονται τον γιατρό με τη σύντροφό τους. «Παλαιότερα αυτό ήταν σπάνιο.Σήμερα όμωςέρχονται στο ιατρείο πολλά ζευγάρια» προσθέτει ο κ. Ρόκας. Με το στοιχεί αυτό συμφωνεί και ο κ. Κ.Κωνσταντινίδης, χειρουργός ουρολόγος- ανδρολόγος, διευθυντής του Ινστιτούτου Ανδρολογικών Διαταραχών. «Υπάρχει αλλαγή στο προφίλ των ανδρών που μας επισκέπτονται τελευταίως» σημειώνει. Οπως αναφέρει, από την ηλικία των 30 ετών αρχίζουν σήμερα οι άνδρες να επισκέπτονται ειδικούς προκειμένου να αντιμετωπίσουν το πρόβλημά τους. Οι περισσότεροι είναι παντρεμένοι και έχουν έντονο στρες για οικονομικούς ή εργασιακούς λόγους. «Πολύ φοβάμαι ότι τα προβλήματα θα ενταθούν» αναφέρει ο κ. Κωνσταντινίδης. Προσθέτει επίσης ότι «αρκετοί έχουν άγχος με τη σεξουαλική απόδοσή τους». Βέβαια, δεν είναι λίγοι αυτοί οι οποίοι πάσχουν και από άλλα σοβαρά προβλήματα υγείας, όπως είναι ο σακχαρώδης διαβήτης, η υπέρταση, η υπερχοληστερολαιμία και η παχυσαρκία. «Ολα αυτά τα προβλήματα συν το κάπνισμα αυξάνουν την πιθανότητα εμφάνισης στυτικής δυσλειτουργίας μετά την ηλικία των 40 ετών» υπογραμμίζει ο κ. Ρόκας.
Σεξ, το ξεχασμένο
Ο ένας στους τρεις άνδρες που επισκέπτονται τον γιατρό δεν έχει σεξουαλική ζωή έξι, ακόμη και επτά χρόνια, παρ΄ ότι είναι παντρεμένος ή συζεί. «Το ποσοστό είναι μεγάλο. Μέσα σε μία ημέρα μπορεί να δω και τρεις τέτοιες περιπτώσεις» σημειώνει ο κ. Κωνσταντινίδης. «Στην αρχή» εξηγεί «ο άνδρας μπορεί να μην έχει καλή στύση. Στη συνέχεια δείχνει αδιαφορία και λίγο πριν από το τέλος της σχέσης αρχίζει ο ένας να ενοχοποιεί τον άλλον. Οι περισσότεροι έρχονται σ΄ εμάς για να μη χωρίσουν.Ζητούν θεραπεία όχι επειδή θέλουν να αντιμετωπίσουν το πρόβλημά τους,αλλά επειδή δεν επιθυμούν να χωρίσουν».
Καλύτεροι «πελάτες» οι 70άρηδες
Περισσότερο από δύο χρόνια «περιμένουν» πολλοί άνδρες ώσπου να βρουν το κουράγιο να αναζητήσουν βοήθεια, ακόμη και από μια ανώνυμη τηλεφωνική γραμμή. Αυτό λένε τα στοιχεία του Κέντρου Σεξουαλικής και Αναπαραγωγικής Υγείας του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, όπου από το 1998 λειτουργεί η γραμμή βοήθειας 2310 999.099.
Ωστόσο ο διδάκτορας Ιατρικής του ΑΠΘ, υπεύθυνος ενημέρωσης του Κέντρου κ. Στ. Παπαχαρίτου (φωτογραφία) αναφέρει ότι οι άνδρες είναι αυτοί που αποφασίζουν ευκολότερα να επικοινωνήσουν και να ενημερωθούν για τα σεξουαλικά προβλήματα ή την αναπαραγωγική υγεία τους.
Μελέτη που διεξήχθη από επιστήμονες- συνεργάτες του Κέντρου Σεξουαλικής και Αναπαραγωγικής Υγείας σε δείγμα ασθενών οι οποίοι επισκέφθηκαν τα ανδρολογικά ιατρεία των νοσοκομείων «Παπαγεωργίου» και Ιπποκράτειο Θεσσαλονίκης από τον Δεκέμβριο του 2008 ως τον Ιούνιο του 2009 προκύπτει ότι οι άνδρες 30-39 ετών αποτελούν την τρίτη ηλικιακή ομάδα που ζητεί λύσεις σε προβλήματα στύσης. Οι πιο συχνοί «πελάτες» είναι οι άνδρες ηλικίας άνω των 70 ετών (26,2%) και όσοι βρίσκονται στις ηλικίες 60-69 ετών (24,9%), λόγω των συνοδών παθήσεων που μπορεί να εμφανίζουν (π.χ. υπέρταση, σακχαρώδης διαβήτης). Ακολουθούν οι άνδρες 30-39 ετών, σε ποσοστό 16,9% και οι άνδρες 50-59 ετών (13,3%), ενώ οι σαραντάρηδες «ισοψηφούν» με τους... εικοσάρηδες (9,3%).
Το σεξουαλικό πρόβλημα που ανέφεραν συχνότερα ήταν η στυτική δυσλειτουργία σε ποσοστό 79%.
«Σπάνε τα ταμεία» τα φάρμακα για την αντιμετώπιση προβλημάτων στύσης. Μέσα σε δέκα χρόνια δεκαπλασιάστηκαν οι πωλήσεις, κάτι το οποίο αποδίδεται στο αυξημένο εργασιακό και οικονομικό στρες των νέων ανθρώπων, αλλά και στο γεγονός ότι οι Ελληνες βγαίνουν σιγά σιγά από το «καβούκι» τους και μιλούν για το πρόβλημά τους. Το 2008 πωλήθηκαν 31,8 εκατομμύρια κουτιά φαρμάκων που χορηγούνται σε περίπτωση στυτικής δυσλειτουργίας από 3,3 εκατομμύρια το 2000. Σε παγκόσμιο επίπεδο έχει υπολογιστεί ότι σπαταλώνται 4 δισ. δολάρια για σχετικές θεραπείες.
«Αυτό που κατάφεραν,μεταξύ άλλων,τα συγκεκριμένα φάρμακα είναι να απενοχοποιήσουν ...
... την πάθηση και να οδηγήσουν πολλούς πάσχοντες, που ως εκείνη τη στιγμή κρατούσαν το στόμα τους κλειστό,στον γιατρό» δηλώνει ο ουρολόγος- ανδρολόγος, διευθυντής του Ανδρολογικού Τμήματος του Ινστιτούτου Ψυχικής και Σεξουαλικής Υγείας κ. Κ. Ρόκας. «Τα τελευταία χρόνια» συνεχίζει «δεν έχουμε κάνει απλά βήματα,αλλά άλματα σε αυτόν τον τομέα. Εχει γίνει κατανοητό τόσο στην επιστημονική κοινότητα όσο και στον κόσμο ότι τα προβλήματα στύσης αντιμετωπίζονται αποτελεσματικά». Ωστόσο ο κ. Ρόκας επισημαίνει ότι υπάρχουν πολλοί πάσχοντες- περίπου οι επτά στους δέκα- οι οποίοι δεν έχουν επισκεφθεί γιατρό. «Μόνο το 30% των πασχόντων επισκέπτεται ειδικό για το πρόβλημά του. Υπάρχουν αρκετοί οι οποίοι ακόμη ντρέπονται να μιλήσουν για αυτό ακόμη και με τη σύζυγό τους».
Σύμφωνα με τον κ. Ρόκα, η φαρμακευτική αγωγή στους πάσχοντες από στυτική δυσλειτουργία είναι αποτελεσματική σε ποσοστό 80%. «Τα φάρμακα βελτιώνουν τη σκληρότητα της στύσης και τη διάρκειά της. Μελέτες έχουν δείξει ότι η σκληρότητα της στύσης είναι πολύ σημαντική τόσο σε επίπεδο ικανοποίησης όσο και σε επίπεδο αυτοπεποίθησης» εξηγεί. Βέβαια, υπάρχει μερίδα ανδρών οι οποίοι χρησιμοποιούν κάποιο φάρμακο για την αντιμετώπιση της στυτικής δυσλειτουργίας, χωρίς να έχουν πρόβλημα. «Σε αυτές τις περιπτώσειςτο φάρμακο το μόνο που επιτυγχάνει είναι να περιορίζει το χρονικό διάστημα ανάμεσα σε δύο επεισόδια στύσης, δηλαδή από την εκσπερμάτιση ως την επόμενη στύση» διευκρινίζει.
Μαζί στον γιατρό
Ολο και περισσότεροι πάσχοντες επισκέπτονται τον γιατρό με τη σύντροφό τους. «Παλαιότερα αυτό ήταν σπάνιο.Σήμερα όμωςέρχονται στο ιατρείο πολλά ζευγάρια» προσθέτει ο κ. Ρόκας. Με το στοιχεί αυτό συμφωνεί και ο κ. Κ.Κωνσταντινίδης, χειρουργός ουρολόγος- ανδρολόγος, διευθυντής του Ινστιτούτου Ανδρολογικών Διαταραχών. «Υπάρχει αλλαγή στο προφίλ των ανδρών που μας επισκέπτονται τελευταίως» σημειώνει. Οπως αναφέρει, από την ηλικία των 30 ετών αρχίζουν σήμερα οι άνδρες να επισκέπτονται ειδικούς προκειμένου να αντιμετωπίσουν το πρόβλημά τους. Οι περισσότεροι είναι παντρεμένοι και έχουν έντονο στρες για οικονομικούς ή εργασιακούς λόγους. «Πολύ φοβάμαι ότι τα προβλήματα θα ενταθούν» αναφέρει ο κ. Κωνσταντινίδης. Προσθέτει επίσης ότι «αρκετοί έχουν άγχος με τη σεξουαλική απόδοσή τους». Βέβαια, δεν είναι λίγοι αυτοί οι οποίοι πάσχουν και από άλλα σοβαρά προβλήματα υγείας, όπως είναι ο σακχαρώδης διαβήτης, η υπέρταση, η υπερχοληστερολαιμία και η παχυσαρκία. «Ολα αυτά τα προβλήματα συν το κάπνισμα αυξάνουν την πιθανότητα εμφάνισης στυτικής δυσλειτουργίας μετά την ηλικία των 40 ετών» υπογραμμίζει ο κ. Ρόκας.
Σεξ, το ξεχασμένο
Ο ένας στους τρεις άνδρες που επισκέπτονται τον γιατρό δεν έχει σεξουαλική ζωή έξι, ακόμη και επτά χρόνια, παρ΄ ότι είναι παντρεμένος ή συζεί. «Το ποσοστό είναι μεγάλο. Μέσα σε μία ημέρα μπορεί να δω και τρεις τέτοιες περιπτώσεις» σημειώνει ο κ. Κωνσταντινίδης. «Στην αρχή» εξηγεί «ο άνδρας μπορεί να μην έχει καλή στύση. Στη συνέχεια δείχνει αδιαφορία και λίγο πριν από το τέλος της σχέσης αρχίζει ο ένας να ενοχοποιεί τον άλλον. Οι περισσότεροι έρχονται σ΄ εμάς για να μη χωρίσουν.Ζητούν θεραπεία όχι επειδή θέλουν να αντιμετωπίσουν το πρόβλημά τους,αλλά επειδή δεν επιθυμούν να χωρίσουν».
Καλύτεροι «πελάτες» οι 70άρηδες
Περισσότερο από δύο χρόνια «περιμένουν» πολλοί άνδρες ώσπου να βρουν το κουράγιο να αναζητήσουν βοήθεια, ακόμη και από μια ανώνυμη τηλεφωνική γραμμή. Αυτό λένε τα στοιχεία του Κέντρου Σεξουαλικής και Αναπαραγωγικής Υγείας του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, όπου από το 1998 λειτουργεί η γραμμή βοήθειας 2310 999.099.
Ωστόσο ο διδάκτορας Ιατρικής του ΑΠΘ, υπεύθυνος ενημέρωσης του Κέντρου κ. Στ. Παπαχαρίτου (φωτογραφία) αναφέρει ότι οι άνδρες είναι αυτοί που αποφασίζουν ευκολότερα να επικοινωνήσουν και να ενημερωθούν για τα σεξουαλικά προβλήματα ή την αναπαραγωγική υγεία τους.
Μελέτη που διεξήχθη από επιστήμονες- συνεργάτες του Κέντρου Σεξουαλικής και Αναπαραγωγικής Υγείας σε δείγμα ασθενών οι οποίοι επισκέφθηκαν τα ανδρολογικά ιατρεία των νοσοκομείων «Παπαγεωργίου» και Ιπποκράτειο Θεσσαλονίκης από τον Δεκέμβριο του 2008 ως τον Ιούνιο του 2009 προκύπτει ότι οι άνδρες 30-39 ετών αποτελούν την τρίτη ηλικιακή ομάδα που ζητεί λύσεις σε προβλήματα στύσης. Οι πιο συχνοί «πελάτες» είναι οι άνδρες ηλικίας άνω των 70 ετών (26,2%) και όσοι βρίσκονται στις ηλικίες 60-69 ετών (24,9%), λόγω των συνοδών παθήσεων που μπορεί να εμφανίζουν (π.χ. υπέρταση, σακχαρώδης διαβήτης). Ακολουθούν οι άνδρες 30-39 ετών, σε ποσοστό 16,9% και οι άνδρες 50-59 ετών (13,3%), ενώ οι σαραντάρηδες «ισοψηφούν» με τους... εικοσάρηδες (9,3%).
Το σεξουαλικό πρόβλημα που ανέφεραν συχνότερα ήταν η στυτική δυσλειτουργία σε ποσοστό 79%.
Ήρθε η ώρα να μιλήσει ο λαός.
Ήρθε η ώρα ο λαός να αναλάβει τς ευθύνες του και να απαιτήσει την απόδοση ευθυνών στους υπαίτιους της κρίσης ΤΩΡΑ.
Ήρθε η ώρα που ο κυρίαρχος, όσο μπορεί να είναι κυρίαρχος, Ελληνικός λαός οφείλει να καταδικάσει για εσχάτη προδοσία πρώτα ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥΣ που μας οδήγησαν στη σημερινή κατάσταση και μάλιστα χωρίς εξαιρέσεις. Έχουν όλοι ευθύνη γιατί είτε με πράξεις τους, είτε με παραλείψεις τους στήριξαν τις κυβερνήσεις που ασελγούσαν πάνω στη χώρα και τους πολίτες της.
Ήρθε η ώρα που ο λαός οφείλει να πάρει την κατάσταση στα χέρια του καταδικάζοντας ΧΩΡΙΣ ΑΝΑΣΤΟΛΗ ως εγκληματίες κατ' εξακολούθηση όλους αυτούς που χρόνια τώρα ζούνε εις βάρος των υπολοίπων, φοροδιαφεύγοντας και αποκρύπτοντας τα εισοδήματά τους από τις ελεγκτικές αρχές και τους οποίους ΟΛΟΙ γνωρίζουν και κανείς δεν....
ακουμπάει...
.
Ήρθε η ώρα που ο λαός οφείλει να δείξει ότι έχει τον πρώτο και τελευταίο λόγο όταν παίζεται η επιβίωση του, η αξιοπρέπειά του, η περηφάνια του και το μέλλον το δικό του και των παιδιών του.
Από τη στιγμή που ΟΥΤΕ ΕΝΑ ΜΕΤΡΟ δε στρέφεται εναντίον όσων έκλεψαν και κλέβουν συστηματικά αυτή τη χώρα, ΤΙΠΟΤΑ ΔΕ ΓΙΝΕΤΑΙ ΑΠΟΔΕΚΤΟ.
Οι απεργίες ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ Η ΜΟΝΗ ΛΥΣΗ.
Υπάρχουν κι άλλες μορφές αγώνα και αντίδρασης. Μη εκτέλεση καθηκόντων, παρουσία στους χώρους δουλειάς με μηδενική απόδοση, δε ξέρω τι άλλο, αλλά σίγουρα υπάρχουν τρόποι που μπορούν να καταρρεύσουν το σχέδιο εξόντωσης της μεσαίας τάξης εάν συμμετέχουν ΟΛΟΙ.
Λαέ ξύπνα!!!
Διακυβεύεται η επιβίωσή σου.
Προσβάλλεται η αξιοπρέπεια σου.
Εξευτελίζεται η περηφάνια σου.
Δεν υπάρχουν κόμματα αυτά τη στιγμή.
Δεν υπάρχει η "πολυτέλεια" για μικροκομματικές αντιπαραθέσεις.
Δεν χρωστάς σε κανέναν και τίποτα εφόσον δεν ανήκεις σ΄αυτούς που έκλεψαν και κλέβουν.
Από τα μέτρα που λαμβάνονται δεν πλήττεται ΚΑΝΕΝΑΣ από όσους ευθύνονται για την κρίση
Δεν πλήττεται ΚΑΝΕΝΑΣ από όσους έχουν και κατέχουν ΠΑΡΑΝΟΜΟ πλούτο.
Δεν πλήττεται ΚΑΝΕΝΑΣ από όσους αποφασίζουν για όλους εμάς χωρίς εμάς.
Δεν υπάρχει ούτε μία μέρα για χάσιμο. Μας κοροϊδεύουν μπρος τα μάτια μας θεωρώντας μας υπεύθυνους για την κρίση ΠΟΥ ΑΥΤΟΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΣΑΝ.
Πρέπει να αντιδράσουμε άμεσα.
Πρέπει να τιμωρηθούν παραδειγματικά ΟΛΟΙ οι υπεύθυνοι.
Είναι στο χέρι σου να αγωνιστείς και να αντιδράσεις προκειμένου να προστατέψεις το δικαίωμά σου για μια ΕΝΤΙΜΗ και ΑΞΙΟΠΡΕΠΗ διαβίωση.
ΗΡΘΕ Η ΩΡΑ ΝΑ ΜΙΛΗΣΕΙ Ο ΛΑΟΣ.
Ήρθε η ώρα ο λαός να αναλάβει τς ευθύνες του και να απαιτήσει την απόδοση ευθυνών στους υπαίτιους της κρίσης ΤΩΡΑ.
Ήρθε η ώρα που ο κυρίαρχος, όσο μπορεί να είναι κυρίαρχος, Ελληνικός λαός οφείλει να καταδικάσει για εσχάτη προδοσία πρώτα ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥΣ που μας οδήγησαν στη σημερινή κατάσταση και μάλιστα χωρίς εξαιρέσεις. Έχουν όλοι ευθύνη γιατί είτε με πράξεις τους, είτε με παραλείψεις τους στήριξαν τις κυβερνήσεις που ασελγούσαν πάνω στη χώρα και τους πολίτες της.
Ήρθε η ώρα που ο λαός οφείλει να πάρει την κατάσταση στα χέρια του καταδικάζοντας ΧΩΡΙΣ ΑΝΑΣΤΟΛΗ ως εγκληματίες κατ' εξακολούθηση όλους αυτούς που χρόνια τώρα ζούνε εις βάρος των υπολοίπων, φοροδιαφεύγοντας και αποκρύπτοντας τα εισοδήματά τους από τις ελεγκτικές αρχές και τους οποίους ΟΛΟΙ γνωρίζουν και κανείς δεν....
ακουμπάει...
.
Ήρθε η ώρα που ο λαός οφείλει να δείξει ότι έχει τον πρώτο και τελευταίο λόγο όταν παίζεται η επιβίωση του, η αξιοπρέπειά του, η περηφάνια του και το μέλλον το δικό του και των παιδιών του.
Από τη στιγμή που ΟΥΤΕ ΕΝΑ ΜΕΤΡΟ δε στρέφεται εναντίον όσων έκλεψαν και κλέβουν συστηματικά αυτή τη χώρα, ΤΙΠΟΤΑ ΔΕ ΓΙΝΕΤΑΙ ΑΠΟΔΕΚΤΟ.
Οι απεργίες ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ Η ΜΟΝΗ ΛΥΣΗ.
Υπάρχουν κι άλλες μορφές αγώνα και αντίδρασης. Μη εκτέλεση καθηκόντων, παρουσία στους χώρους δουλειάς με μηδενική απόδοση, δε ξέρω τι άλλο, αλλά σίγουρα υπάρχουν τρόποι που μπορούν να καταρρεύσουν το σχέδιο εξόντωσης της μεσαίας τάξης εάν συμμετέχουν ΟΛΟΙ.
Λαέ ξύπνα!!!
Διακυβεύεται η επιβίωσή σου.
Προσβάλλεται η αξιοπρέπεια σου.
Εξευτελίζεται η περηφάνια σου.
Δεν υπάρχουν κόμματα αυτά τη στιγμή.
Δεν υπάρχει η "πολυτέλεια" για μικροκομματικές αντιπαραθέσεις.
Δεν χρωστάς σε κανέναν και τίποτα εφόσον δεν ανήκεις σ΄αυτούς που έκλεψαν και κλέβουν.
Από τα μέτρα που λαμβάνονται δεν πλήττεται ΚΑΝΕΝΑΣ από όσους ευθύνονται για την κρίση
Δεν πλήττεται ΚΑΝΕΝΑΣ από όσους έχουν και κατέχουν ΠΑΡΑΝΟΜΟ πλούτο.
Δεν πλήττεται ΚΑΝΕΝΑΣ από όσους αποφασίζουν για όλους εμάς χωρίς εμάς.
Δεν υπάρχει ούτε μία μέρα για χάσιμο. Μας κοροϊδεύουν μπρος τα μάτια μας θεωρώντας μας υπεύθυνους για την κρίση ΠΟΥ ΑΥΤΟΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΣΑΝ.
Πρέπει να αντιδράσουμε άμεσα.
Πρέπει να τιμωρηθούν παραδειγματικά ΟΛΟΙ οι υπεύθυνοι.
Είναι στο χέρι σου να αγωνιστείς και να αντιδράσεις προκειμένου να προστατέψεις το δικαίωμά σου για μια ΕΝΤΙΜΗ και ΑΞΙΟΠΡΕΠΗ διαβίωση.
ΗΡΘΕ Η ΩΡΑ ΝΑ ΜΙΛΗΣΕΙ Ο ΛΑΟΣ.
Σεβαστιανός: H διαχρονική συνείδηση της Βορείου Ηπείρου
Με μεγάλη επιτυχία, που ξεπέρασε κάθε προσδοκία συμμετοχής, διεξήχθη στο Πνευματικό Κέντρο Κωνσταντινουπολιτών η εκδήλωση προς τιμή του μακαριστού Σεβαστιανού, που διοργάνωσαν οι Σ.Φ.Ε.Β.Α-ΠΑ.ΣΥ.Β.Α, με θέμα « Σεβαστιανός: η διαχρονική συνείδηση της Βορείου Ηπείρου».
Η μαζική προσέλευση, μέχρι την τελευταία στιγμή της εκδήλωσης, απέδειξε πως ο κυρός Σεβαστιανός μας συνοδεύει παντού και μας οδηγεί σε κάθε βήμα μας. Η πεφωτισμένη φυσιογνωμία του ιερού ανδρός αποδεικνύει ότι μένει ανεξίτηλη στις καρδιές και στις μνήμες όχι μόνο των Βορειοηπειρωτών, αλλά και των Ελλαδιτών που έσπευσαν από κάθε γωνιά της ελληνικής επικράτειας να παρευρεθούν στην εκδήλωση προς τιμή του ποιμενάρχη τους. Πλήθος κόσμου γέμισε ασφυκτικά την αίθουσα προς τιμή του ενάρετου κληρικού που εκήρρυτε και αγωνιζόταν για τον Χριστό, την Ελλάδα, για τα δίκαια και δικαιώματα των αδελφών Βορειοηπειρωτών, όπως ο ίδιος τους αποκαλούσε.
Την εκδήλωση τίμησαν με την παρουσία τους βουλευτές του Π.Α.Σ.Ο.Κ της Ν.Δ, του Λ.Α.ΟΣ. και εκπρόσωποι Βορειοηπειρωτικών Συλλόγων. Αμέτρητες ήταν οι συγχαρητήριες επιστολές για την εκδήλωση, μεταξύ των οποίων κι εκείνη του πρόεδρου της Δ.Ε.Ε.Ε.Μ «Ομόνοια», κου. Βασίλη Μπολλάνου, ο οποίος ανέφερε χαρακτηριστικά την φράση που βροντοφώναζε ο αείμνηστος Σεβαστιανός: «Την “Ομόνοια” και τα μάτια σας», παραφράζοντας την « Τη Βόρειο Ήπειρο και τα μάτια σας».
Η μεγαλοπρεπής εκδήλωση έλαβε χώρα με την δυναμική ομιλία του Μητροπολίτη Δρυϊνουπόλεως Πωγωνιανής και Κονίτσης κ. Ανδρέου, που είχε ως θέμα « ΣΕΒΑΣΤΙΑΝΟΣ: Πιστός άχρι θανάτου. Τώρα δε, τι;».
Ο ακρίτας Μητροπολίτης και διάδοχος του αοιδίμου Σεβαστιανού, αναφέρθηκε στην πολυκύμαντη ζωή του κήρυκα των δικαίων των Βορειοηπειρωτών. Εξιστόρησε τα χρόνια που σπούδασε, τα χρόνια που υπηρέτησε το Χριστό στη Μητρόπολη Ιωαννίνων, αλλά και τα χρόνια που βίωσε τον αβάσταχτο πόνο, ως Μητροπολίτης Κονίτσης, για το δράμα του Βορειοηπειρωτικού λαού. Αναφέρθηκε με συγκίνηση στο σθεναρό αγωνιστή, στον ασυμβίβαστο των δικαίων της Βορείου Ηπείρου, ο οποίος όρθωσε το ανάστημά του για τα δικαιώματα μας στους όπου γης Έλληνες. Ο μεστός του λόγος και το πρωτοφανές έργο του έγραψε ιστορία στα θρησκευτικά και εθνικά δρώμενα, τόνισε ο ακούραστος Μητροπολίτης Κονίτσης. Μίλησε για την ανυποχώρητη αποφασιστικότητά του προκατόχου του, η οποία τον οδήγησε στο Εξωτερικό, όπου σαν απλός στρατιώτης του αγώνα περιόδευσε στο Στρασβούργο, Λονδίνο και Βρυξέλλες μιλώντας για το άγνωστο, σε πολλούς, Βορειοηπειρωτικό ζήτημα.
Η αγάπη του κόσμου που τον περιέβαλε ήταν πολύ μεγάλη, αφού του έδινε απέραντη δύναμη να αγωνιστεί για το κομμάτι του Ελληνισμού που ακούει στο όνομα, Βόρειος Ήπειρος. Αναφέρθηκε στην πλούσια δράση της Μητρόπολης Κονίτσης κατά τη θητεία του Εθνάρχη μας, σημειώνοντας ότι άνοιξε το οικοτροφείο θηλέων, διοργάνωσε δύο επιστημονικά συνέδρια και λειτούργησε το ράδιο «Δρυϊνούπολη» όπου με τις ομιλίες του ο μακαριστός Σεβαστιανός βρισκόταν δίπλα στους Βορειοηπειρώτες εξυπηρετώντας το χρέος προς το έθνος. Με δυσαρέσκεια αναφέρθηκε στους πολιτικούς της εποχής για τον άγριο πόλεμο που εξαπέλυσαν εναντίον του, απειλώντας ακόμη και την ίδια του τη ζωή.
Ο ακρίτας Μητροπολίτης δεν παρέλειψε να αναφερθεί στην καταπάτηση των ιδιοκτησιών, στην άρνηση επιστροφής της εκκλησιαστικής περιουσίας και στα προβλήματα του εκπαιδευτικού ζητήματος. Τον βροντώδη λόγο του έκλεισε τονίζοντας, « Οι χαλεποί καιροί που τόνιζε ο Σεβαστιανός εξακολουθούν να υπάρχουν και εγκυμονούν πολλούς κινδύνους και είναι χρέος μας να εφαρμόσουμε την παρακαταθήκη που μας κληροδότησε. Χριστός Ανέστη και η Βόρειος Ήπειρος Ανέστη».
Στη συνέχεια ακολούθησε η εισήγηση του εκπροσώπου τύπου της Δ.Ε.Ε.Ε.Μ «Ομόνοια» κ. Λεωνίδα Παππά με θέμα « Το διαχρονικό μήνυμα του Σεβαστιανού στη Βόρειο Ήπειρο του σήμερα». Ο κ. Παππάς αναφέρθηκε στα δύσκολα χρόνια που βίωσαν οι Βορειοηπειρώτες κατά τη διάρκεια του αθεϊστικού καθεστώτος, στην αναγκαστική απομάκρυνση τους από την εκκλησία, αλλά και στην υπομονή και επιμονή να διατηρήσουν την ελληνική τους συνείδηση, παρά τις έντονες πιέσεις που δεχόντουσαν. Εξομολογήθηκε προσωπικές στιγμές και συνομιλίες που είχε με τον μακαριστό Σεβαστιανό, προβάλλοντας την αγωνία του εργάτη της μαχητικότητας για την κατάσταση των Βορειοηπειρωτών. Πολλοί βρήκαν καταφύγιο στη φιλόξενη ακριτική Μητρόπολη Κονίτσης. Αναφέρθηκε ακόμη και στα συλλαλητήρια που διοργάνωνε στο φυλάκιο της Κακαβιάς, διατρανώνοντας την ελπίδα μας πως κάποια στιγμή θα ερχόταν το ποθούμενο.
Ήταν πραγματικά μία συγκινητική ομιλία, κατάθεση ψυχής από έναν απλό Βορειοηπειρώτη που βίωσε κάποιες στιγμές κοντά στον Εθνάρχη μας, ως μαθητής στο οικοτροφείο Κονίτσης. Μεταξύ των άλλων ο εκπρόσωπος τύπου της Δ.Ε.Ε.Ε.Μ «Ομόνοια» αναφέρθηκε και στις πρόσφατες εξελίξεις δηλώνοντας ότι η Αλβανία ακόμη και σήμερα αρνείται να αναγνωρίσει τη Χιμάρα και την Κορυτσά ως ελληνικές περιοχές, περιορίζοντας τον Βορειοηπειρωτικό Ελληνισμό στα 99 χωριά του Βούρκου και της Δερόπολης. Αναφέρθηκε στον καημό του αοιδίμου Σεβαστιανού, για την επιστροφή των Βορειοηπειρωτών στις πατρογονικές τους εστίες και την παθητική στάση της εκάστοτε ελληνικής κυβέρνησης για το Βορειοηπειρωτικό. Δεν παρέλειψε να αναφερθεί και στις συνεχείς προσπάθειες της Ομόνοιας, από την ίδρυσή της, για προάσπιση, διασφάλιση και κατοχύρωση των ανθρωπίνων και μειονοτικών δικαιωμάτων. Κλείνοντας, ο κ. Παππάς δήλωσε ότι τα δύο επίκαιρα διαχρονικά μηνύματα του Σεβαστιανού είναι η επιστροφή των Βορειοηπειρωτών στην ιδιαίτερή τους πατρίδα, καθώς και η ενότητα μεταξύ τους.
Την εκδήλωση έκλεισε με τη χειμαρρώδη ομιλία του ο Μητροπολίτης Μεσογαίας και Λαυρεωτικής κ. Νικόλαος, ο οποίος ανέπτυξε το θέμα «Σεβαστιανός: Ήρωας και Άγιος». Ο Μητροπολίτης Μεσογαίας αναφέρθηκε σε προσωπικές στιγμές που βίωσε με τον αοίδιμο Σεβαστιανό στην Αμερική και στο Άγιο Όρος. Μίλησε για την απλότητα της προσωπικότητας του, την πραότητα που τον διέκρινε, την καθαρή του ψυχή και τη σμιλεμένη αξιοπρέπειά του. Αγωνιζόταν για να απαλύνει τον πόνο που αισθανόταν ο Βορειοηπειρωτικός λαός, για τον οποίο επιθυμούσε διακαώς τη λύτρωσή του. Ο Σεβαστιανός, αυτός ο άγιος άνθρωπος, αγωνιζόταν με ανιδιοτέλεια και αυταπάρνηση.
Διεξήγαγε σκληρούς αγώνες, αφύπνισε συνειδήσεις και κινητοποίησε τη νεολαία για τη διεκδίκηση των δικαίων του Βορειοηπειρωτικού Ελληνισμού.
Τα μηνύματα που αντλήσαμε από την εξαιρετικά προσεγμένη εκδήλωση δύνανται να μας καθοδηγούν σε κάθε στάδιο της ζωής μας. Ο κυρός Σεβαστιανός ας μας συντροφεύει στο δύσκολο δρόμο μας και ας μας φωτίζει στη λήψη κάθε δύσκολης απόφασης που αφορά την πατρίδα μας!
Με μεγάλη επιτυχία, που ξεπέρασε κάθε προσδοκία συμμετοχής, διεξήχθη στο Πνευματικό Κέντρο Κωνσταντινουπολιτών η εκδήλωση προς τιμή του μακαριστού Σεβαστιανού, που διοργάνωσαν οι Σ.Φ.Ε.Β.Α-ΠΑ.ΣΥ.Β.Α, με θέμα « Σεβαστιανός: η διαχρονική συνείδηση της Βορείου Ηπείρου».
Η μαζική προσέλευση, μέχρι την τελευταία στιγμή της εκδήλωσης, απέδειξε πως ο κυρός Σεβαστιανός μας συνοδεύει παντού και μας οδηγεί σε κάθε βήμα μας. Η πεφωτισμένη φυσιογνωμία του ιερού ανδρός αποδεικνύει ότι μένει ανεξίτηλη στις καρδιές και στις μνήμες όχι μόνο των Βορειοηπειρωτών, αλλά και των Ελλαδιτών που έσπευσαν από κάθε γωνιά της ελληνικής επικράτειας να παρευρεθούν στην εκδήλωση προς τιμή του ποιμενάρχη τους. Πλήθος κόσμου γέμισε ασφυκτικά την αίθουσα προς τιμή του ενάρετου κληρικού που εκήρρυτε και αγωνιζόταν για τον Χριστό, την Ελλάδα, για τα δίκαια και δικαιώματα των αδελφών Βορειοηπειρωτών, όπως ο ίδιος τους αποκαλούσε.
Την εκδήλωση τίμησαν με την παρουσία τους βουλευτές του Π.Α.Σ.Ο.Κ της Ν.Δ, του Λ.Α.ΟΣ. και εκπρόσωποι Βορειοηπειρωτικών Συλλόγων. Αμέτρητες ήταν οι συγχαρητήριες επιστολές για την εκδήλωση, μεταξύ των οποίων κι εκείνη του πρόεδρου της Δ.Ε.Ε.Ε.Μ «Ομόνοια», κου. Βασίλη Μπολλάνου, ο οποίος ανέφερε χαρακτηριστικά την φράση που βροντοφώναζε ο αείμνηστος Σεβαστιανός: «Την “Ομόνοια” και τα μάτια σας», παραφράζοντας την « Τη Βόρειο Ήπειρο και τα μάτια σας».
Η μεγαλοπρεπής εκδήλωση έλαβε χώρα με την δυναμική ομιλία του Μητροπολίτη Δρυϊνουπόλεως Πωγωνιανής και Κονίτσης κ. Ανδρέου, που είχε ως θέμα « ΣΕΒΑΣΤΙΑΝΟΣ: Πιστός άχρι θανάτου. Τώρα δε, τι;».
Ο ακρίτας Μητροπολίτης και διάδοχος του αοιδίμου Σεβαστιανού, αναφέρθηκε στην πολυκύμαντη ζωή του κήρυκα των δικαίων των Βορειοηπειρωτών. Εξιστόρησε τα χρόνια που σπούδασε, τα χρόνια που υπηρέτησε το Χριστό στη Μητρόπολη Ιωαννίνων, αλλά και τα χρόνια που βίωσε τον αβάσταχτο πόνο, ως Μητροπολίτης Κονίτσης, για το δράμα του Βορειοηπειρωτικού λαού. Αναφέρθηκε με συγκίνηση στο σθεναρό αγωνιστή, στον ασυμβίβαστο των δικαίων της Βορείου Ηπείρου, ο οποίος όρθωσε το ανάστημά του για τα δικαιώματα μας στους όπου γης Έλληνες. Ο μεστός του λόγος και το πρωτοφανές έργο του έγραψε ιστορία στα θρησκευτικά και εθνικά δρώμενα, τόνισε ο ακούραστος Μητροπολίτης Κονίτσης. Μίλησε για την ανυποχώρητη αποφασιστικότητά του προκατόχου του, η οποία τον οδήγησε στο Εξωτερικό, όπου σαν απλός στρατιώτης του αγώνα περιόδευσε στο Στρασβούργο, Λονδίνο και Βρυξέλλες μιλώντας για το άγνωστο, σε πολλούς, Βορειοηπειρωτικό ζήτημα.
Η αγάπη του κόσμου που τον περιέβαλε ήταν πολύ μεγάλη, αφού του έδινε απέραντη δύναμη να αγωνιστεί για το κομμάτι του Ελληνισμού που ακούει στο όνομα, Βόρειος Ήπειρος. Αναφέρθηκε στην πλούσια δράση της Μητρόπολης Κονίτσης κατά τη θητεία του Εθνάρχη μας, σημειώνοντας ότι άνοιξε το οικοτροφείο θηλέων, διοργάνωσε δύο επιστημονικά συνέδρια και λειτούργησε το ράδιο «Δρυϊνούπολη» όπου με τις ομιλίες του ο μακαριστός Σεβαστιανός βρισκόταν δίπλα στους Βορειοηπειρώτες εξυπηρετώντας το χρέος προς το έθνος. Με δυσαρέσκεια αναφέρθηκε στους πολιτικούς της εποχής για τον άγριο πόλεμο που εξαπέλυσαν εναντίον του, απειλώντας ακόμη και την ίδια του τη ζωή.
Ο ακρίτας Μητροπολίτης δεν παρέλειψε να αναφερθεί στην καταπάτηση των ιδιοκτησιών, στην άρνηση επιστροφής της εκκλησιαστικής περιουσίας και στα προβλήματα του εκπαιδευτικού ζητήματος. Τον βροντώδη λόγο του έκλεισε τονίζοντας, « Οι χαλεποί καιροί που τόνιζε ο Σεβαστιανός εξακολουθούν να υπάρχουν και εγκυμονούν πολλούς κινδύνους και είναι χρέος μας να εφαρμόσουμε την παρακαταθήκη που μας κληροδότησε. Χριστός Ανέστη και η Βόρειος Ήπειρος Ανέστη».
Στη συνέχεια ακολούθησε η εισήγηση του εκπροσώπου τύπου της Δ.Ε.Ε.Ε.Μ «Ομόνοια» κ. Λεωνίδα Παππά με θέμα « Το διαχρονικό μήνυμα του Σεβαστιανού στη Βόρειο Ήπειρο του σήμερα». Ο κ. Παππάς αναφέρθηκε στα δύσκολα χρόνια που βίωσαν οι Βορειοηπειρώτες κατά τη διάρκεια του αθεϊστικού καθεστώτος, στην αναγκαστική απομάκρυνση τους από την εκκλησία, αλλά και στην υπομονή και επιμονή να διατηρήσουν την ελληνική τους συνείδηση, παρά τις έντονες πιέσεις που δεχόντουσαν. Εξομολογήθηκε προσωπικές στιγμές και συνομιλίες που είχε με τον μακαριστό Σεβαστιανό, προβάλλοντας την αγωνία του εργάτη της μαχητικότητας για την κατάσταση των Βορειοηπειρωτών. Πολλοί βρήκαν καταφύγιο στη φιλόξενη ακριτική Μητρόπολη Κονίτσης. Αναφέρθηκε ακόμη και στα συλλαλητήρια που διοργάνωνε στο φυλάκιο της Κακαβιάς, διατρανώνοντας την ελπίδα μας πως κάποια στιγμή θα ερχόταν το ποθούμενο.
Ήταν πραγματικά μία συγκινητική ομιλία, κατάθεση ψυχής από έναν απλό Βορειοηπειρώτη που βίωσε κάποιες στιγμές κοντά στον Εθνάρχη μας, ως μαθητής στο οικοτροφείο Κονίτσης. Μεταξύ των άλλων ο εκπρόσωπος τύπου της Δ.Ε.Ε.Ε.Μ «Ομόνοια» αναφέρθηκε και στις πρόσφατες εξελίξεις δηλώνοντας ότι η Αλβανία ακόμη και σήμερα αρνείται να αναγνωρίσει τη Χιμάρα και την Κορυτσά ως ελληνικές περιοχές, περιορίζοντας τον Βορειοηπειρωτικό Ελληνισμό στα 99 χωριά του Βούρκου και της Δερόπολης. Αναφέρθηκε στον καημό του αοιδίμου Σεβαστιανού, για την επιστροφή των Βορειοηπειρωτών στις πατρογονικές τους εστίες και την παθητική στάση της εκάστοτε ελληνικής κυβέρνησης για το Βορειοηπειρωτικό. Δεν παρέλειψε να αναφερθεί και στις συνεχείς προσπάθειες της Ομόνοιας, από την ίδρυσή της, για προάσπιση, διασφάλιση και κατοχύρωση των ανθρωπίνων και μειονοτικών δικαιωμάτων. Κλείνοντας, ο κ. Παππάς δήλωσε ότι τα δύο επίκαιρα διαχρονικά μηνύματα του Σεβαστιανού είναι η επιστροφή των Βορειοηπειρωτών στην ιδιαίτερή τους πατρίδα, καθώς και η ενότητα μεταξύ τους.
Την εκδήλωση έκλεισε με τη χειμαρρώδη ομιλία του ο Μητροπολίτης Μεσογαίας και Λαυρεωτικής κ. Νικόλαος, ο οποίος ανέπτυξε το θέμα «Σεβαστιανός: Ήρωας και Άγιος». Ο Μητροπολίτης Μεσογαίας αναφέρθηκε σε προσωπικές στιγμές που βίωσε με τον αοίδιμο Σεβαστιανό στην Αμερική και στο Άγιο Όρος. Μίλησε για την απλότητα της προσωπικότητας του, την πραότητα που τον διέκρινε, την καθαρή του ψυχή και τη σμιλεμένη αξιοπρέπειά του. Αγωνιζόταν για να απαλύνει τον πόνο που αισθανόταν ο Βορειοηπειρωτικός λαός, για τον οποίο επιθυμούσε διακαώς τη λύτρωσή του. Ο Σεβαστιανός, αυτός ο άγιος άνθρωπος, αγωνιζόταν με ανιδιοτέλεια και αυταπάρνηση.
Διεξήγαγε σκληρούς αγώνες, αφύπνισε συνειδήσεις και κινητοποίησε τη νεολαία για τη διεκδίκηση των δικαίων του Βορειοηπειρωτικού Ελληνισμού.
Τα μηνύματα που αντλήσαμε από την εξαιρετικά προσεγμένη εκδήλωση δύνανται να μας καθοδηγούν σε κάθε στάδιο της ζωής μας. Ο κυρός Σεβαστιανός ας μας συντροφεύει στο δύσκολο δρόμο μας και ας μας φωτίζει στη λήψη κάθε δύσκολης απόφασης που αφορά την πατρίδα μας!
ΝΕΒ: Παράρτημα της νεολαίας του Μπερίσα στην Αθήνα;
Πιθανόν έτσι να συμπεράνει οποιοσδήποτε διαβάσει σήμερα την συνέντευξη του Κώστα Μάρκα στην αλβανική εφημερίδα «Πανοράμα». Ο υποψήφιος του Δ.Κ. του Σαλί Μπερίσα στην περιφέρεια Αυλώνος κατά τις προηγούμενες βουλευτικές εκλογές σημειώνει , θέλοντας να μετρήσει «τις ήττες» του Ντούλε, πως » πριν από μερικές μέρες διεξήχθηκαν στην Αθήνα οι εκλογές για την ανάδειξη των ηγετικών οργάνων της μειονοτικής νεολαίας μεταναστών. Το αποτέλεσμα των εκλογών ήταν 15 με 0 εις βάρος του Ντούλε».
Προκύπτουν φυσιολογικά ορισμένα ερωτήματα που έχουν να κάνουν με τον κ. Μπάρκα, το κόμμα που εκπροσωπεί αυτός, τη Νεολαία Βορειοηπειρωτών, κι ακόμα για ποιο λόγο τα αποτελέσματα των αρχαιρεσιών στη ΝΕΒ ο άνθρωποι του Μπερίσα τα θεωρούν εις βαρος και ως ήττα του κ. Ντούλε και του ΚΕΑΔ.
Ως προς το ποιο κόμμα εκπροσωπεί ο κ. Μπάρκας δεν χρειάζεται καν απάντηση. Ήταν υποψήφιος βουλευτής του Μπερίσα, είναι ανώτατο στέλεχος της διοίκησης Μπερίσα. Το θέμα είναι λοιπόν πως να ερμηνευθούν τα πανηγύρια του Μπάρκα και της παρέας του για το μπούμεραγκ-αποτέλεσμα των αρχαιρεσιών της ΝΕΒ. Έχοντας όμως υπόψη το αποτέλεσμα, όπου επικράτησε παραδόξως μόνο μια ομάδα χωρίς να πετύχει ούτε ένας από άλλες ομάδες, τις καταγγελίες για σοβαρές παρατυπίες και για νοθεία , σε οδηγεί στο συμπέρασμα πως οι άνθρωποι του Μπερίσα ( Μπάρκας, Μήτσιος , Ξέρας , Νάτσιος) μετέφεραν στη ΝΕΒ την μπερισική αντίληψη γαι τις εκλογές και τη δημοκρατία.
Επίσης το γεγονός του ότι ο άνθρωπος του Μπερίσα θεωρεί το αποτέλεσμα αυτών των εκλογών ως ήττα του Ντούλε, τη στιγμή που όλοι ξέρουν πως η ΝΕΒ και η προηγούμενη ηγεσία όχι απλά δεν βοήθησε αλλά έβλαψε τον αγώνα που έχει δώσει η Ομόνοια και το ΚΕΑΔ κατά τις προηγούμενες βουλευτικές εκλογές, δείχνει εμμέσως πλην σαφώς πως η συγκεκριμένη ηγετική ομάδα της ΝΕΒ δεν εχει καμία σχέση με την συντριπτική πλειοψηφία της βορειοηπειρωτικής νεολαίας, παρά αποτελεί ένα παρακλάδι εκείνων των δυνάμεων που έχουν αντιβαλθεί στον αγώνα της Ομόνοιας και του ΚΕΑΔ.
Το απόσπασμα από την εφημερίδα:
Ndërsa pavarësisht vendosjes në listë të emrit tim dhe rezultatit përfundimtar të votimit, kandidatura ime në zgjedhjet e 2009, çmitizoi– bastionet historike të PBDNJ. Komuna dhe fshatra të tërë të minoritetit si Dhivër, Aliko, Finiq, Delvinë, Himarë, Sarandë etj, votuan Kosta Barkën dhe jo PBDNJ. Jo më larg se disa ditë më parë në Athinë u zhvilluan zgjedhjet e strukturave drejtuese të rinisë emigrante minoritare. Bilanci i të zgjedhurve ishte 15-0 në dizfavor të Dules.
Πιθανόν έτσι να συμπεράνει οποιοσδήποτε διαβάσει σήμερα την συνέντευξη του Κώστα Μάρκα στην αλβανική εφημερίδα «Πανοράμα». Ο υποψήφιος του Δ.Κ. του Σαλί Μπερίσα στην περιφέρεια Αυλώνος κατά τις προηγούμενες βουλευτικές εκλογές σημειώνει , θέλοντας να μετρήσει «τις ήττες» του Ντούλε, πως » πριν από μερικές μέρες διεξήχθηκαν στην Αθήνα οι εκλογές για την ανάδειξη των ηγετικών οργάνων της μειονοτικής νεολαίας μεταναστών. Το αποτέλεσμα των εκλογών ήταν 15 με 0 εις βάρος του Ντούλε».
Προκύπτουν φυσιολογικά ορισμένα ερωτήματα που έχουν να κάνουν με τον κ. Μπάρκα, το κόμμα που εκπροσωπεί αυτός, τη Νεολαία Βορειοηπειρωτών, κι ακόμα για ποιο λόγο τα αποτελέσματα των αρχαιρεσιών στη ΝΕΒ ο άνθρωποι του Μπερίσα τα θεωρούν εις βαρος και ως ήττα του κ. Ντούλε και του ΚΕΑΔ.
Ως προς το ποιο κόμμα εκπροσωπεί ο κ. Μπάρκας δεν χρειάζεται καν απάντηση. Ήταν υποψήφιος βουλευτής του Μπερίσα, είναι ανώτατο στέλεχος της διοίκησης Μπερίσα. Το θέμα είναι λοιπόν πως να ερμηνευθούν τα πανηγύρια του Μπάρκα και της παρέας του για το μπούμεραγκ-αποτέλεσμα των αρχαιρεσιών της ΝΕΒ. Έχοντας όμως υπόψη το αποτέλεσμα, όπου επικράτησε παραδόξως μόνο μια ομάδα χωρίς να πετύχει ούτε ένας από άλλες ομάδες, τις καταγγελίες για σοβαρές παρατυπίες και για νοθεία , σε οδηγεί στο συμπέρασμα πως οι άνθρωποι του Μπερίσα ( Μπάρκας, Μήτσιος , Ξέρας , Νάτσιος) μετέφεραν στη ΝΕΒ την μπερισική αντίληψη γαι τις εκλογές και τη δημοκρατία.
Επίσης το γεγονός του ότι ο άνθρωπος του Μπερίσα θεωρεί το αποτέλεσμα αυτών των εκλογών ως ήττα του Ντούλε, τη στιγμή που όλοι ξέρουν πως η ΝΕΒ και η προηγούμενη ηγεσία όχι απλά δεν βοήθησε αλλά έβλαψε τον αγώνα που έχει δώσει η Ομόνοια και το ΚΕΑΔ κατά τις προηγούμενες βουλευτικές εκλογές, δείχνει εμμέσως πλην σαφώς πως η συγκεκριμένη ηγετική ομάδα της ΝΕΒ δεν εχει καμία σχέση με την συντριπτική πλειοψηφία της βορειοηπειρωτικής νεολαίας, παρά αποτελεί ένα παρακλάδι εκείνων των δυνάμεων που έχουν αντιβαλθεί στον αγώνα της Ομόνοιας και του ΚΕΑΔ.
Το απόσπασμα από την εφημερίδα:
Ndërsa pavarësisht vendosjes në listë të emrit tim dhe rezultatit përfundimtar të votimit, kandidatura ime në zgjedhjet e 2009, çmitizoi– bastionet historike të PBDNJ. Komuna dhe fshatra të tërë të minoritetit si Dhivër, Aliko, Finiq, Delvinë, Himarë, Sarandë etj, votuan Kosta Barkën dhe jo PBDNJ. Jo më larg se disa ditë më parë në Athinë u zhvilluan zgjedhjet e strukturave drejtuese të rinisë emigrante minoritare. Bilanci i të zgjedhurve ishte 15-0 në dizfavor të Dules.
Προστασία τώρα για την Εθνική Ελληνική Μειονότητα
Ορθώς η ΟΜΟΝΟΙΑ αντέδρασε νωρίς, με θάρρος και δημόσια στην προβοκάτσια του ακραίου σοβινιστικού «Μετώπου Αλβανικής Ενότητας». Η προβοκάτσια δεν έγκειται απλώς στο γεγονός ότι επέλεξαν να οργανώσουν τη «γιάφκα» τους στη Χιμάρα, αλλά στην ουσία όσων πρεσβεύουν εκείνοι που συνασπίζονται σ’ αυτό το Μέτωπο.
Γίνεται λόγος για ομάδες που κινούνται στα όρια της νομιμότητας και αποτελούν με όσα δημόσια διαδίδουν προπομπό των παρακρατικών ομάδων που δρουν στρατιωτικά στο χώρο του Κοσσυφοπεδίου και των Σκοπίων. Μια προσεκτική ανάλυση των προσώπων που συμμετείχαν προ εβδομάδας στη «σύναξη» και το φαγοπότι της Χιμάρας οδηγεί εύκολα στο πρόσφατο παρελθόν όταν με τέτοιες κραυγές επεδίωκαν να εξάρουν την κοινή γνώμη και να προλειάνουν το έδαφος για τις εθνοκαθάρσεις που έγιναν στο Κόσσοβο, τις ταραχές στο Πρέσεβο και τις δημογραφικές εκκενώσεις στα Δυτικά Σκόπια. Γνωρίζουν πολύ καλά τη δουλειά τους. Για κάτι ανάλογο φαίνεται να γυροφέρνουν και στις περιοχές της Β. Ηπείρου, προφανώς ενοχλημένοι απ’ την παρουσία της Εθνικής Ελληνικής κοινότητας και των ορθοδόξων σ’ αυτά τα μέρη. Το πρόσφατο παρελθόν διδάσκει ότι άτομα και ομάδες όπως αυτές του «Μετώπου Εθνικής Ενότητας» διαπνεόμενοι από ολοκληρωτικό σωβινισμό είναι αδύνατο να συνυπάρξουν με άλλες εθνικές ή θρησκευτικές ομάδες.
Αγνοώντας τις ισορροπίες στην Αλβανία και ειδικά στη Β. Ήπειρο, επιδιώκουν να εισάγουν ακριβώς πρακτικές τρομοκρατίας και εθνοκαθάρσεων. Μπορεί να βρίσκουν ως σύνθημα το απ’ την ιστορία ρυθμισμένο ζήτημα των τσάμηδων και να εγείρουν εδαφικές διεκδικήσεις κατά της Ελλάδας ο στόχος όμως είναι να αναφλέξουν το κλίμα ακριβώς στις περιοχές όπου ιστορικά ζει και αναπτύσσεται ο Βορειοηπειρωτικός Ελληνισμός. Εκείνοι με τις ανάλογες εμπειρίες που προαναφέραμε γνωρίζουν πολύ καλά ότι μέσα σε συνθήκες έντασης οι Έλληνες και γενικότερα οι Χριστιανοί δεν είναι δυνατό να αναπτύξουν οικονομική και αναπτυξιακή δραστηριότητα και κατ’ αυτό τον τρόπο θα οδηγηθούν σε κλιμακούμενη εγκατάλειψη των εδαφών τους.
Το συμπέρασμα είναι λογικό και δεν έχει σχέση με κινδυνολογίες. Είναι μια επισήμανση που σχετίζεται άμεσα με την παρατεταμένη συντήρηση πολεμικού κλίματος στα μέσα ενημέρωσης της Αλβανίας, τα οποία στην ουσία είναι προπαγανδιστικοί προπομποί ακριβώς τέτοιων κέντρων. Τα προσκόμματα που διαρκώς εμφανίζει η Αλβανική πολιτεία με την ανάμειξη εξωθεσμικών κέντρων στην πρακτική εφαρμογή των δικαιωμάτων της ΕΕΜ επίσης σχετίζεται με το στόχο δημιουργίας ασφυκτικού κλίματος που θα οδηγήσει τη μειονότητα σε χαμηλών τόνων απομάκρυνση απ’ την γενέθλια γης. Ειδικά δε η όλη πίεση στο περιουσιακό ζήτημα και την ακίνητη κοινοτική, εκκλησιαστική και μοναστηριακή περιουσία έχει άμεση σχέση ακριβώς με το γεγονός ότι η Αλβανική πολιτεία προσποιείται: με το ένα αυτί ακούει ως οφείλει τις υποδείξεις της ΕΕ στην οποία θέλει να ενταχθεί ως προς τα δικαιώματα της ΕΕΜ, και το άλλο της αυτί το χαϊδεύουν πλατφόρμες σαν αυτές του Μετώπου Αλβανικής Ενότητας, ότι η αλβανική ολοκλήρωση περνά μέσα απ’ το καθάρισμα του Νότου απ’ τους Έλληνες.
Μέσα σ’ αυτές τις συνθήκες η πολιτική εκπροσώπηση δεν έχει παρά να αντιδράσει δυναμικά: απ’ τη μια να καταγγείλει όλες αυτές τις μεθοδεύσεις πριν προλάβουν και σημειωθούν και επί του εδάφους ασκήσεις τις οποίες οι κύκλοι αυτοί του Αλβανικού μεγαλοϊδεατισμού κάνουν τώρα επί χάρτου. Να μην διαφεύγουν τι κόστος είχαν για τον Βορειοηπειρωτικό Ελληνισμό οι ενέργειες βίας των παρακρατικών την περίοδο 1996-1999. Μόνο απ’ την εκ των υστέρων αποδεδειγμένη δραστηριότητα των ομάδων που σχετίζονταν με την Ισλαμική τρομοκρατία και τον Μπιν Λάντεν είχαμε στην περιοχή πάνω από 7 ναούς πυρπολημένους, εκτός άλλων που παραβιάστηκαν και αναστάτωσαν την περιοχή.
Ταυτόχρονα είναι απαραίτητο η ενημέρωση του διεθνούς παράγοντα και μάλιστα στη γραμμή ότι ο Βορειοηπειρωτικός Ελληνισμός κάτω από συνθήκες τέτοιες όχι απλώς ρητορικής βίας, δύναται να ζητήσει καθεστώς ειδικής προστασίας όπως και οι διεθνείς συμβάσεις κατοχυρώνουν.
Η Ελλάδα και η Ελληνική πολιτεία έχει υποχρέωση την προστασία της Εθνικής Ελληνικής Μειονότητας στη Βόρεια Ήπειρο, όπως έχει ευθύνες για την περιφερειακή ειρήνη και σταθερότητα. Ως εκ’ τούτου πρέπει να προβεί στα απαραίτητα μέτρα ώστε οι προβοκάτσιες να σταματήσουν εδώ. Παράλληλα πρέπει με όλους τους ενδεικνυόμενους τρόπους να βρεθεί κοντά στον Ελληνισμό στέλνοντας τα μηνύματα με τρόπους χειροπιαστούς.
Ορθώς η ΟΜΟΝΟΙΑ αντέδρασε νωρίς, με θάρρος και δημόσια στην προβοκάτσια του ακραίου σοβινιστικού «Μετώπου Αλβανικής Ενότητας». Η προβοκάτσια δεν έγκειται απλώς στο γεγονός ότι επέλεξαν να οργανώσουν τη «γιάφκα» τους στη Χιμάρα, αλλά στην ουσία όσων πρεσβεύουν εκείνοι που συνασπίζονται σ’ αυτό το Μέτωπο.
Γίνεται λόγος για ομάδες που κινούνται στα όρια της νομιμότητας και αποτελούν με όσα δημόσια διαδίδουν προπομπό των παρακρατικών ομάδων που δρουν στρατιωτικά στο χώρο του Κοσσυφοπεδίου και των Σκοπίων. Μια προσεκτική ανάλυση των προσώπων που συμμετείχαν προ εβδομάδας στη «σύναξη» και το φαγοπότι της Χιμάρας οδηγεί εύκολα στο πρόσφατο παρελθόν όταν με τέτοιες κραυγές επεδίωκαν να εξάρουν την κοινή γνώμη και να προλειάνουν το έδαφος για τις εθνοκαθάρσεις που έγιναν στο Κόσσοβο, τις ταραχές στο Πρέσεβο και τις δημογραφικές εκκενώσεις στα Δυτικά Σκόπια. Γνωρίζουν πολύ καλά τη δουλειά τους. Για κάτι ανάλογο φαίνεται να γυροφέρνουν και στις περιοχές της Β. Ηπείρου, προφανώς ενοχλημένοι απ’ την παρουσία της Εθνικής Ελληνικής κοινότητας και των ορθοδόξων σ’ αυτά τα μέρη. Το πρόσφατο παρελθόν διδάσκει ότι άτομα και ομάδες όπως αυτές του «Μετώπου Εθνικής Ενότητας» διαπνεόμενοι από ολοκληρωτικό σωβινισμό είναι αδύνατο να συνυπάρξουν με άλλες εθνικές ή θρησκευτικές ομάδες.
Αγνοώντας τις ισορροπίες στην Αλβανία και ειδικά στη Β. Ήπειρο, επιδιώκουν να εισάγουν ακριβώς πρακτικές τρομοκρατίας και εθνοκαθάρσεων. Μπορεί να βρίσκουν ως σύνθημα το απ’ την ιστορία ρυθμισμένο ζήτημα των τσάμηδων και να εγείρουν εδαφικές διεκδικήσεις κατά της Ελλάδας ο στόχος όμως είναι να αναφλέξουν το κλίμα ακριβώς στις περιοχές όπου ιστορικά ζει και αναπτύσσεται ο Βορειοηπειρωτικός Ελληνισμός. Εκείνοι με τις ανάλογες εμπειρίες που προαναφέραμε γνωρίζουν πολύ καλά ότι μέσα σε συνθήκες έντασης οι Έλληνες και γενικότερα οι Χριστιανοί δεν είναι δυνατό να αναπτύξουν οικονομική και αναπτυξιακή δραστηριότητα και κατ’ αυτό τον τρόπο θα οδηγηθούν σε κλιμακούμενη εγκατάλειψη των εδαφών τους.
Το συμπέρασμα είναι λογικό και δεν έχει σχέση με κινδυνολογίες. Είναι μια επισήμανση που σχετίζεται άμεσα με την παρατεταμένη συντήρηση πολεμικού κλίματος στα μέσα ενημέρωσης της Αλβανίας, τα οποία στην ουσία είναι προπαγανδιστικοί προπομποί ακριβώς τέτοιων κέντρων. Τα προσκόμματα που διαρκώς εμφανίζει η Αλβανική πολιτεία με την ανάμειξη εξωθεσμικών κέντρων στην πρακτική εφαρμογή των δικαιωμάτων της ΕΕΜ επίσης σχετίζεται με το στόχο δημιουργίας ασφυκτικού κλίματος που θα οδηγήσει τη μειονότητα σε χαμηλών τόνων απομάκρυνση απ’ την γενέθλια γης. Ειδικά δε η όλη πίεση στο περιουσιακό ζήτημα και την ακίνητη κοινοτική, εκκλησιαστική και μοναστηριακή περιουσία έχει άμεση σχέση ακριβώς με το γεγονός ότι η Αλβανική πολιτεία προσποιείται: με το ένα αυτί ακούει ως οφείλει τις υποδείξεις της ΕΕ στην οποία θέλει να ενταχθεί ως προς τα δικαιώματα της ΕΕΜ, και το άλλο της αυτί το χαϊδεύουν πλατφόρμες σαν αυτές του Μετώπου Αλβανικής Ενότητας, ότι η αλβανική ολοκλήρωση περνά μέσα απ’ το καθάρισμα του Νότου απ’ τους Έλληνες.
Μέσα σ’ αυτές τις συνθήκες η πολιτική εκπροσώπηση δεν έχει παρά να αντιδράσει δυναμικά: απ’ τη μια να καταγγείλει όλες αυτές τις μεθοδεύσεις πριν προλάβουν και σημειωθούν και επί του εδάφους ασκήσεις τις οποίες οι κύκλοι αυτοί του Αλβανικού μεγαλοϊδεατισμού κάνουν τώρα επί χάρτου. Να μην διαφεύγουν τι κόστος είχαν για τον Βορειοηπειρωτικό Ελληνισμό οι ενέργειες βίας των παρακρατικών την περίοδο 1996-1999. Μόνο απ’ την εκ των υστέρων αποδεδειγμένη δραστηριότητα των ομάδων που σχετίζονταν με την Ισλαμική τρομοκρατία και τον Μπιν Λάντεν είχαμε στην περιοχή πάνω από 7 ναούς πυρπολημένους, εκτός άλλων που παραβιάστηκαν και αναστάτωσαν την περιοχή.
Ταυτόχρονα είναι απαραίτητο η ενημέρωση του διεθνούς παράγοντα και μάλιστα στη γραμμή ότι ο Βορειοηπειρωτικός Ελληνισμός κάτω από συνθήκες τέτοιες όχι απλώς ρητορικής βίας, δύναται να ζητήσει καθεστώς ειδικής προστασίας όπως και οι διεθνείς συμβάσεις κατοχυρώνουν.
Η Ελλάδα και η Ελληνική πολιτεία έχει υποχρέωση την προστασία της Εθνικής Ελληνικής Μειονότητας στη Βόρεια Ήπειρο, όπως έχει ευθύνες για την περιφερειακή ειρήνη και σταθερότητα. Ως εκ’ τούτου πρέπει να προβεί στα απαραίτητα μέτρα ώστε οι προβοκάτσιες να σταματήσουν εδώ. Παράλληλα πρέπει με όλους τους ενδεικνυόμενους τρόπους να βρεθεί κοντά στον Ελληνισμό στέλνοντας τα μηνύματα με τρόπους χειροπιαστούς.
Πέσανε οι μάσκες: Ο υπουργός του Μπερίσα στέλνει ευχετήριο τηλεγράφημα στη Νεολαία Βορειοηπειρωτών
Δεν υπάρχει καμία αμφιβολία πλέον ότι η ηγεσία της ΝΕΒ που προέκυψε από τις υποτιθέμενες εκλογές της περασμένης Κυριακής δεν έχει καμία σχέση με την πατριωτική βορειοηπειρωτική νεολαία. Είναι πασιφανές , και μετά την επίσημη συγχαρητήρια επιστολή του κ. Σπύρου Ξέρα, υπουργός εργασίας της κυβέρνησης Μπερίσα, βουλευτής του Δημοκρατικού Κόμματος και μέλος του Εθνικού Συμβουλίου προς το «νεοεκλεγμένο» Δ.Σ, πως το Συμβούλιο αυτό ήταν προιόν των μεδόδων που καλά γνωρίζουν οι άνρθωποι που σπεύδουν να πανηγυρίσουν. Πρώτος ο υποψήφιος βουλευτής του Μπερίσα κ. Κώστας Μπάρκας και τώρα ο βουλευτής και υπουργός κ. Σπύρος Ξέρας.
Μάλιστα η επιστολή αυτή που φέρει όλες τις επισημότητες όπως «Αλβανική Δημοκρατία, Υπουργείο Εργασίας κλπ.κλπ.» δημοσιεύεται στην επίσημη ιστοσελίδα της Νεολαίας Βορειοηπειρωτών. Για πρώτη φορά επίσημος αλβανικός θεσμός όπως είναι ένα υπουργείο, στέλνει συγχαρηρτήρια επιστολή σε έναν σύλλογο Βορειοηπειρωτών στην Αθήνα, αν και παλιότερα υπήρξαν κι άλλοι βορειοηπειρώτες υπουργοί και βουλευτές.
Δυο πράγματα συμβαίνουν. Ή ο Μπερίσα έγινε πιο πολύ φιλέλληνας, βάζοντας τους άνθρωπούς τους όπως ο κ. υπουργός Εργασίας να συγχαρούν μια οργάνωση βορειοηπειρωτικής νεολαίας, ή έχει καταστρώσει ένα ξεκάθαρο σχέδιο διάλυσης της νεολαίας αυτής. Σίγουρα δεν μπορεί να συμβαίνει το πρώτο….
Παραθέτουμε τη συγχαρητήρια επιστολή :
Συγχαρητήρια Επιστολή του Υπουργού Εργασίας, Κοινωνικής Πρόνοιας και ίσων Ευκαιριών κ. Σ.Ξέρρα
ΑΒΑΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ, ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΠΡΟΝΟΙΑΣ
ΚΑΙ ΙΣΩΝ ΕΥΚΑΙΡΙΩΝ
Γραφείο Υπουργού
Τίρανα, στις 28 Απριλίου 2010
Συγχαρητήρια Επιστολή
Αγαπητά μέλη του Διοικητικού Συμβουλίου της Νεολαίας Βορειοηπειρωτών,
Η πανηγυρική εκλογή σας στο 15-μελες Συμβούλιο της ΝΕΒ, μου δίνει την ευκαιρία να επικοινωνήσω μαζί σας και να σας συγχαρώ θερμά κι αδερφικά. Η μεγάλη προσέλευση των νέων Βορειοηπειρωτών στις εκλογές σας ήταν η πιο ευχάριστη είδηση και το πιο ελπιδοφόρο μήνυμα. Είναι τρανή και χειροπιαστή απόδειξη ότι η νέα μας γενιά είναι στενά δεμένη με τον τόπο της, με τα προβλήματα και με το μέλλον του.
Από πλευράς μου, πέρα από τα συγχαρητήρια, σας διαβεβαιώνω ότι, όπως στο παρελθόν έτσι και στο μέλλον, θα είμαι αρωγός στη δική σας προσπάθεια, στην κοινή μας προσπάθεια για την προκοπή του τόπου μας.
Αδερφικά
Ο Υπουργός
Σπύρος Ξέρρας
Δεν υπάρχει καμία αμφιβολία πλέον ότι η ηγεσία της ΝΕΒ που προέκυψε από τις υποτιθέμενες εκλογές της περασμένης Κυριακής δεν έχει καμία σχέση με την πατριωτική βορειοηπειρωτική νεολαία. Είναι πασιφανές , και μετά την επίσημη συγχαρητήρια επιστολή του κ. Σπύρου Ξέρα, υπουργός εργασίας της κυβέρνησης Μπερίσα, βουλευτής του Δημοκρατικού Κόμματος και μέλος του Εθνικού Συμβουλίου προς το «νεοεκλεγμένο» Δ.Σ, πως το Συμβούλιο αυτό ήταν προιόν των μεδόδων που καλά γνωρίζουν οι άνρθωποι που σπεύδουν να πανηγυρίσουν. Πρώτος ο υποψήφιος βουλευτής του Μπερίσα κ. Κώστας Μπάρκας και τώρα ο βουλευτής και υπουργός κ. Σπύρος Ξέρας.
Μάλιστα η επιστολή αυτή που φέρει όλες τις επισημότητες όπως «Αλβανική Δημοκρατία, Υπουργείο Εργασίας κλπ.κλπ.» δημοσιεύεται στην επίσημη ιστοσελίδα της Νεολαίας Βορειοηπειρωτών. Για πρώτη φορά επίσημος αλβανικός θεσμός όπως είναι ένα υπουργείο, στέλνει συγχαρηρτήρια επιστολή σε έναν σύλλογο Βορειοηπειρωτών στην Αθήνα, αν και παλιότερα υπήρξαν κι άλλοι βορειοηπειρώτες υπουργοί και βουλευτές.
Δυο πράγματα συμβαίνουν. Ή ο Μπερίσα έγινε πιο πολύ φιλέλληνας, βάζοντας τους άνθρωπούς τους όπως ο κ. υπουργός Εργασίας να συγχαρούν μια οργάνωση βορειοηπειρωτικής νεολαίας, ή έχει καταστρώσει ένα ξεκάθαρο σχέδιο διάλυσης της νεολαίας αυτής. Σίγουρα δεν μπορεί να συμβαίνει το πρώτο….
Παραθέτουμε τη συγχαρητήρια επιστολή :
Συγχαρητήρια Επιστολή του Υπουργού Εργασίας, Κοινωνικής Πρόνοιας και ίσων Ευκαιριών κ. Σ.Ξέρρα
ΑΒΑΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ, ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΠΡΟΝΟΙΑΣ
ΚΑΙ ΙΣΩΝ ΕΥΚΑΙΡΙΩΝ
Γραφείο Υπουργού
Τίρανα, στις 28 Απριλίου 2010
Συγχαρητήρια Επιστολή
Αγαπητά μέλη του Διοικητικού Συμβουλίου της Νεολαίας Βορειοηπειρωτών,
Η πανηγυρική εκλογή σας στο 15-μελες Συμβούλιο της ΝΕΒ, μου δίνει την ευκαιρία να επικοινωνήσω μαζί σας και να σας συγχαρώ θερμά κι αδερφικά. Η μεγάλη προσέλευση των νέων Βορειοηπειρωτών στις εκλογές σας ήταν η πιο ευχάριστη είδηση και το πιο ελπιδοφόρο μήνυμα. Είναι τρανή και χειροπιαστή απόδειξη ότι η νέα μας γενιά είναι στενά δεμένη με τον τόπο της, με τα προβλήματα και με το μέλλον του.
Από πλευράς μου, πέρα από τα συγχαρητήρια, σας διαβεβαιώνω ότι, όπως στο παρελθόν έτσι και στο μέλλον, θα είμαι αρωγός στη δική σας προσπάθεια, στην κοινή μας προσπάθεια για την προκοπή του τόπου μας.
Αδερφικά
Ο Υπουργός
Σπύρος Ξέρρας
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)


